科學(xué)發(fā)展觀開辟了當(dāng)代中國馬克思主義發(fā)展新境界

教育部中國特色社會主義理論體系研究中心

黨的十八大報告指出，科學(xué)發(fā)展觀是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)，是中國特色社會主義理論體系最新成果，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

一、科學(xué)發(fā)展觀揭示了當(dāng)代社會發(fā)展的客觀規(guī)律，是內(nèi)涵豐富、邏輯嚴(yán)密的科學(xué)理論體系

構(gòu)成一個科學(xué)理論體系有四個基本要素，即一個理論基礎(chǔ)，一個貫穿于這個理論體系各個方面的世界觀和方法論，一個著力研究和解決的主題，一個圍繞主題的一系列相互聯(lián)系的基本觀點。

科學(xué)發(fā)展觀堅持以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，緊緊抓住什么是發(fā)展、怎樣發(fā)展這個基本問題，深刻揭示了當(dāng)代社會發(fā)展的客觀規(guī)律，把握了當(dāng)代社會發(fā)展的必然趨勢，在當(dāng)代中國社會的發(fā)展道路、發(fā)展模式、發(fā)展戰(zhàn)略、發(fā)展內(nèi)涵、發(fā)展觀念、發(fā)展思路、發(fā)展動力和發(fā)展目標(biāo)等問題上，形成了一系列獨創(chuàng)性的理論觀點，系統(tǒng)回答了在中國這樣一個十幾億人口的發(fā)展中大國如何堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進、全面建成小康社會的一系列重大問題。

科學(xué)發(fā)展觀作為一個完整的理論體系，涵蓋了社會主義經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)和黨的建設(shè)等各個領(lǐng)域，涉及改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個方面。黨的十六大以來，以胡錦濤同志為總書記的黨中央，針對我國在新世紀(jì)新階段面臨的若干重大理論與實踐問題，圍繞堅持和發(fā)展中國特色社會主義提出一系列緊密相連、相互貫通的新思想、新觀點、新論斷。其中包括堅持以人為本、全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的思想，實現(xiàn)經(jīng)濟社會科學(xué)發(fā)展的思想，構(gòu)建社會主義和諧社會的思想，推進黨的先進性建設(shè)和執(zhí)政能力建設(shè)的思想，建設(shè)社會主義新農(nóng)村的思想，建設(shè)創(chuàng)新型國家的思想，建設(shè)社會主義核心價值體系的思想，加快生態(tài)文明建設(shè)的思想，保障和改善民生的思想，促進社會公平的思想，建設(shè)和諧世界的思想，等等。這些重大戰(zhàn)略思想涉及不同領(lǐng)域，它們相互聯(lián)結(jié)，共同構(gòu)成了一個嶄新的理論形態(tài)。“科學(xué)發(fā)展觀”是這一嶄新理論形態(tài)的高度概括與統(tǒng)稱。

二、科學(xué)發(fā)展觀集中體現(xiàn)了發(fā)展的世界觀和方法論，是當(dāng)代中國的馬克思主義社會發(fā)展理論

科學(xué)發(fā)展觀以科學(xué)的世界觀為堅實基礎(chǔ)，貫穿了科學(xué)的方法論原則，是馬克思主義關(guān)于發(fā)展的世界觀和方法論的集中體現(xiàn)。

科學(xué)發(fā)展觀以發(fā)展為第一要務(wù)，體現(xiàn)了馬克思主義的唯物辯證法�！鞍l(fā)展”是唯物辯證法的一個核心概念，它不僅與“運動”、“變化”等范疇一起反映了物質(zhì)世界的存在方式和基本狀態(tài)，而且集中體現(xiàn)了物質(zhì)世界尤其是人類社會從低級形態(tài)到高級形態(tài)的演進規(guī)律。可以說，“發(fā)展”的思想集中反映了唯物辯證法的精神實質(zhì)與基本規(guī)律。正是在這個意義上，列寧把唯物辯證法稱為“毫無片面性弊病的發(fā)展學(xué)說”�？茖W(xué)發(fā)展觀以發(fā)展為主題架構(gòu)自身的理論體系，是唯物辯證法這一“發(fā)展學(xué)說”在當(dāng)代中國的集中體現(xiàn)。

科學(xué)發(fā)展觀堅持以人為本，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于人民群眾主體地位的基本原理和基本觀點。馬克思主義認(rèn)為，人民群眾是歷史的創(chuàng)造者，是黨的工作價值的最高裁決者。共產(chǎn)黨人一切奮斗的根本目的，就是要維護人民群眾的根本利益，為人民群眾謀幸福�？茖W(xué)發(fā)展觀把中國共產(chǎn)黨人的“為民執(zhí)政觀”和歷史唯物主義的“群眾創(chuàng)造論”統(tǒng)一起來，堅持發(fā)展為了人民、發(fā)展依靠人民、發(fā)展成果由人民共享，鮮明體現(xiàn)了馬克思主義歷史唯物論的基本原理，體現(xiàn)了馬克思主義執(zhí)政黨的基本政治立場和價值取向。

科學(xué)發(fā)展觀要求實現(xiàn)社會的全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展，促進現(xiàn)代化建設(shè)各方面相協(xié)調(diào)，促進生產(chǎn)關(guān)系與生產(chǎn)力、上層建筑與經(jīng)濟基礎(chǔ)相協(xié)調(diào)，并使這種全面性和協(xié)調(diào)性長期持續(xù)。馬克思主義認(rèn)為，社會是一個發(fā)展中的有機整體，社會的各個組成部分處于內(nèi)在的聯(lián)系之中，社會的發(fā)展和進步也是一個有機的過程。全面協(xié)調(diào)可持續(xù)發(fā)展的基本要求，體現(xiàn)了馬克思主義關(guān)于社會是有機體的思想，是深刻反映當(dāng)代中國發(fā)展要求的馬克思主義社會發(fā)展理論。

科學(xué)發(fā)展觀要求在工作中統(tǒng)籌兼顧，正確認(rèn)識和妥善處理中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，統(tǒng)籌改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍各方面工作，統(tǒng)籌城鄉(xiāng)發(fā)展、區(qū)域發(fā)展、經(jīng)濟社會發(fā)展、人與自然和諧發(fā)展、國內(nèi)發(fā)展和對外開放，統(tǒng)籌各方面利益關(guān)系，等等。統(tǒng)籌兼顧的根本方法，體現(xiàn)了馬克思主義的矛盾論思想與系統(tǒng)論思想的有機統(tǒng)一，生動體現(xiàn)了中國共產(chǎn)黨人所倡導(dǎo)的原則性與靈活性相統(tǒng)一、全面性與重點性相一致的思想方法以及“彈鋼琴”、“兩手抓”、“總攬全局”等諸多具體、生動、有效的工作方法，是關(guān)于當(dāng)代中國社會發(fā)展的馬克思主義方法論。

三、科學(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地回答了當(dāng)代中國社會發(fā)展的一系列重大問題，是進一步推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展的根本方針

科學(xué)發(fā)展觀以新的視野審視當(dāng)代世界發(fā)展的理論與實踐，以新的概括總結(jié)當(dāng)代中國發(fā)展實踐的經(jīng)驗教訓(xùn)，以新的理論凝煉我們黨對中國發(fā)展認(rèn)識的重要成果，創(chuàng)造性地回答了當(dāng)代中國社會主義的發(fā)展方向、改革開放的發(fā)展道路和面向未來的發(fā)展途徑等一系列重大問題，為進一步推動中國特色社會主義事業(yè)發(fā)展提供了根本方針。

科學(xué)發(fā)展觀更新了發(fā)展理念。以往人們把發(fā)展定位于經(jīng)濟發(fā)展，甚至把經(jīng)濟增長等同于發(fā)展。片面的發(fā)展理念必然導(dǎo)致高投入、高消耗、高污染和低效益的結(jié)果，甚至出現(xiàn)經(jīng)濟的畸型增長和社會發(fā)展嚴(yán)重滯后的不協(xié)調(diào)局面。科學(xué)發(fā)展觀在發(fā)展理念上強調(diào)，發(fā)展決不是僅僅指經(jīng)濟的增長，也不限于經(jīng)濟的發(fā)展，要把社會主義經(jīng)濟、政治、文化、社會、生態(tài)建設(shè)當(dāng)作社會主義發(fā)展進程的統(tǒng)一范疇，形成整體推進、協(xié)調(diào)并舉的發(fā)展格局�？茖W(xué)發(fā)展觀倡導(dǎo)的發(fā)展理念，具有強烈的時代性，是我們解決發(fā)展中一切問題的總鑰匙。

科學(xué)發(fā)展觀完善了發(fā)展思路。圍繞發(fā)展這一主題，在不同歷史時期，以毛澤東、鄧小平、江澤民為核心的黨的三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體，都做了大量卓有成效的奠基性、開創(chuàng)性工作，提出了符合特定歷史時期實際的發(fā)展思路�？茖W(xué)發(fā)展觀在發(fā)展思路上，更加注重宏觀布局，更加注重內(nèi)在協(xié)調(diào)，更加注重良性互動，特別強調(diào)統(tǒng)籌發(fā)展�？茖W(xué)發(fā)展觀還強調(diào)，要積極把握發(fā)展機遇、創(chuàng)造發(fā)展條件、營造發(fā)展環(huán)境、創(chuàng)新發(fā)展體制、增強發(fā)展動力、拓寬發(fā)展空間、夯實發(fā)展基礎(chǔ)等�？茖W(xué)發(fā)展觀提出的發(fā)展思路，正確認(rèn)識和妥善處理了中國特色社會主義事業(yè)中的重大關(guān)系，是我們實現(xiàn)全面推進與重點突破有機結(jié)合的根本遵循。

科學(xué)發(fā)展觀轉(zhuǎn)變了發(fā)展方式。科學(xué)發(fā)展觀強調(diào)，要深入實施科教興國戰(zhàn)略、人才強國戰(zhàn)略、可持續(xù)發(fā)展戰(zhàn)略，發(fā)展方式要由主要依靠增加物質(zhì)資源消耗向主要依靠科技進步、勞動者素質(zhì)提高和管理創(chuàng)新轉(zhuǎn)變。要堅持把經(jīng)濟結(jié)構(gòu)戰(zhàn)略性調(diào)整作為主攻方向，堅持把科技進步和創(chuàng)新作為重要支撐，堅持把保障和改善民生作為加快轉(zhuǎn)變經(jīng)濟發(fā)展方式的根本出發(fā)點和落腳點，堅持把建設(shè)資源節(jié)約型、環(huán)境友好型社會作為重要著力點，堅持把改革開放作為強大動力�？茖W(xué)發(fā)展觀關(guān)于轉(zhuǎn)變發(fā)展方式的要求，具有很強的針對性，是促進經(jīng)濟社會又好又快發(fā)展的根本途徑和方法。

科學(xué)發(fā)展觀拓展了發(fā)展布局。從物質(zhì)文明和精神文明兩手抓，到物質(zhì)文明、政治文明和精神文明三個文明建設(shè)協(xié)調(diào)發(fā)展，再到經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)“五位一體”，表明我們黨對中國特色社會主義建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識越來越全面和深刻�？茖W(xué)發(fā)展觀拓展的發(fā)展布局，創(chuàng)新了社會主義建設(shè)理論，使“五位一體”建設(shè)緊密聯(lián)系、相互協(xié)調(diào)、融為一體。

科學(xué)發(fā)展觀提升了發(fā)展境界。為誰發(fā)展、靠誰發(fā)展，反映著執(zhí)政黨的根本立場和社會制度的基本性質(zhì)�？茖W(xué)發(fā)展觀在發(fā)展的價值取向上，強調(diào)為實現(xiàn)人民群眾的根本利益謀求發(fā)展；在發(fā)展的根本動力上，強調(diào)依靠人民群眾的創(chuàng)造力量促進發(fā)展。把歷史唯物主義的人民群眾動力論、中國共產(chǎn)黨的執(zhí)政為民論和社會主義的人民群眾主體論有機統(tǒng)一起來，極大地提升了發(fā)展的境界，使科學(xué)發(fā)展觀從本質(zhì)上區(qū)別并高于其他各種發(fā)展理論�？茖W(xué)發(fā)展觀提升發(fā)展的境界，使我們黨領(lǐng)導(dǎo)和推動發(fā)展有了更加明確的立足點和落腳點。

四、科學(xué)發(fā)展觀推進了馬克思主義中國化的新發(fā)展，是黨必須長期堅持的指導(dǎo)思想

科學(xué)發(fā)展觀把馬克思主義中國化推進到一個新階段。30多年來，中國在改革開放的偉大實踐中，形成了中國特色社會主義理論體系。這個理論體系包括鄧小平理論、“三個代表”重要思想和科學(xué)發(fā)展觀三個前后相繼的理論形態(tài)。這是對毛澤東思想的繼承和發(fā)展，是中國共產(chǎn)黨人在改革開放不同時期和不同階段、為解決面臨的重大問題作出的理論創(chuàng)新�？茖W(xué)發(fā)展觀用一系列緊密聯(lián)系、相互貫通的新思想、新觀點和新論斷，進一步回答了“什么是社會主義、怎樣建設(shè)社會主義”和“建設(shè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的問題，創(chuàng)造性地回答了“什么是發(fā)展、怎樣發(fā)展”的問題。從世界各國發(fā)展的歷史和現(xiàn)實看，保持可持續(xù)發(fā)展，必須注重三種資源要素的可持續(xù)性：一是物質(zhì)資源，即自然、環(huán)境等資源；二是人文資源，即知識、信息、思想、道德、文化等資源；三是政治資源，即良好的民主政治、健全的法律體系、穩(wěn)定的政治局面和堅強的領(lǐng)導(dǎo)核心等資源。這是一個至今為止尚未解決好的世界性難題�？茖W(xué)發(fā)展觀創(chuàng)造性地運用馬克思主義基本原理，把這“三種資源”的可持續(xù)性與社會主義建設(shè)“三大基本問題”緊密相連，從理論和實踐上很好地解決了發(fā)展三大要素的可持續(xù)性問題，把馬克思主義中國化推進到一個新階段。

科學(xué)發(fā)展觀鮮明地體現(xiàn)了黨的基本理論和路線方針政策的合規(guī)律性與合目的性的統(tǒng)一�？茖W(xué)發(fā)展觀從當(dāng)代中國與世界的現(xiàn)實出發(fā)，把對我國經(jīng)濟社會發(fā)展規(guī)律的探索建立在馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律、社會主義建設(shè)規(guī)律和共產(chǎn)黨執(zhí)政規(guī)律的科學(xué)原理的基礎(chǔ)上，進一步深化了我們黨對三大規(guī)律的認(rèn)識�？茖W(xué)發(fā)展觀堅持尊重社會發(fā)展規(guī)律與尊重人民歷史主體地位的一致性，堅持為崇高理想奮斗與為最廣大人民謀利益的一致性，堅持完成黨的各項任務(wù)與實現(xiàn)人民利益的一致性，堅持保障人民利益與促進人的全面發(fā)展的一致性，鮮明地體現(xiàn)了黨的性質(zhì)和宗旨，彰顯了立黨為公、執(zhí)政為民的政治本色。

科學(xué)發(fā)展觀是被實踐證明的科學(xué)理論。在科學(xué)發(fā)展觀的指引下，我國經(jīng)濟社會發(fā)展取得了輝煌成就，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)躍上了新臺階，國家面貌發(fā)生新的歷史變化。中國特色社會主義建設(shè)的實踐充分證明，科學(xué)發(fā)展觀是反映時代特征和實踐要求、符合中國實際的發(fā)展理論，是我們黨在中國特色社會主義道路上必須長期堅持的指導(dǎo)思想。

當(dāng)代中國正堅定不移沿著中國特色社會主義道路前進。前進征途中仍會遇到一系列挑戰(zhàn)和困難。我們只有把科學(xué)發(fā)展觀作為根本指導(dǎo)思想，才能全面建成小康社會，不斷開拓中國特色社會主義更為廣闊的發(fā)展前景，實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。

（執(zhí)筆：張劍、任青、鐘欣）

（來源：《光明日報》2012年11月21日）