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論朱德的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想與戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)

作者:王志軍    發(fā)布時(shí)間:2013-09-09   
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論朱德的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想與戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)

王志軍

作為偉大的無產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家和軍事家,朱德在長(zhǎng)達(dá)70余年的軍事生涯中,不僅積累了豐富的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),而且提出了一系列軍事理論原則,成為毛澤東軍事思想的重要組成部分。其中,人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想與機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)是朱德軍事思想的核心內(nèi)容。本文擬就朱德人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的形成過程、理論體系以及人民戰(zhàn)爭(zhēng)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的特色,加以考察和分析。

一、朱德人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的形成過程

朱德戎馬一生,先后經(jīng)歷過辛亥革命、討袁護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)、護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng)、土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)、抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng),新中國(guó)成立后又為國(guó)防現(xiàn)代化建設(shè)傾注心血。無論是戰(zhàn)爭(zhēng)年代還是和平時(shí)期,依靠人民群眾進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng),始終是朱德研究和指導(dǎo)軍事問題的根本指導(dǎo)思想。回顧朱德的軍事生涯,不僅可以追尋其人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想形成的歷史軌跡,而且有助于深入理解其人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的原理與精髓。

(一)從投身軍界到成長(zhǎng)為滇軍名將,朱德在早期的軍事實(shí)踐中初步認(rèn)識(shí)到了爭(zhēng)取民眾的重要性,其人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想得以萌芽。1909年,23歲的朱德投考云南陸軍講武堂,開始投身軍界。1911年辛亥革命爆發(fā)時(shí),朱德參加了云南昆明的“重九起義”,先后任排長(zhǎng)、連長(zhǎng),隨滇軍入川討伐四川總督趙爾豐,開始了其基層帶兵生涯。朱德后來回憶這段經(jīng)歷時(shí)說:“我們當(dāng)排長(zhǎng),老百姓看著就很威風(fēng),可是我們又擔(dān)心人家害怕,就到處給人家講好話。人家還說我們紀(jì)律好。”這說明朱德在其軍事生涯一開始,就已經(jīng)初步體會(huì)到了軍隊(duì)守紀(jì)律、愛護(hù)百姓的重要性。1913年,已任滇軍營(yíng)長(zhǎng)的朱德率部駐扎在法屬印度支那邊界,以游擊戰(zhàn)的方法與當(dāng)?shù)氐呐褋y武裝部落和土匪作戰(zhàn)。在兩年的時(shí)間里,朱德不僅掌握了機(jī)動(dòng)靈活的游擊戰(zhàn)術(shù),而且在剿匪過程中進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到了民眾配合的作用。1937年,他在延安同美國(guó)記者尼姆·威爾斯談起當(dāng)年剿匪時(shí)所用的特殊戰(zhàn)術(shù)時(shí)講到:“一般來說我和民眾的關(guān)系很好,這給我很大幫助!

此后,朱德又先后參加了護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)和護(hù)法戰(zhàn)爭(zhēng),多次指揮所部以少勝多,成為滇軍名將。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的豐富,朱德對(duì)于戰(zhàn)爭(zhēng)要師出有名、要爭(zhēng)取民眾支持等有了更深的感受。在護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)中,滇軍在兵力上遠(yuǎn)遠(yuǎn)劣于對(duì)方。在這種情況下,朱德鼓勵(lì)部屬:“我們反袁是義師,他們是師出無名。所以勝利一定是我們的。”對(duì)于這段歷史,朱德曾回憶說:“我們只有六千人,抵著敵人十幾萬,打得很苦。那時(shí),就是?看蛴螕魬(zhàn),?棵癖姄碜o(hù),不完全陣地戰(zhàn)。在整個(gè)中國(guó)打出了名! “在這一次維護(hù)革命力量的‘護(hù)國(guó)軍’的階段,革命者已經(jīng)懂得做統(tǒng)一戰(zhàn)線,譬如和改良主義的合作。同時(shí)也知道了要群眾(這是辛亥革命時(shí)還沒懂得的事)! 然而,在此后川、滇兩省的軍閥混戰(zhàn)中,滇軍由于師出無名,再也無法像護(hù)國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)那樣到當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崃抑С,接連遭到失利。軍閥混戰(zhàn)的黑暗現(xiàn)實(shí)和民不聊生的社會(huì)狀況,使朱德思想上陷入了一種懷疑和苦悶狀態(tài)。為此,他想從歷史典籍中尋找答案。1918年前后,他廣泛閱讀了《史記》、《三國(guó)志》、《前漢書》、《后漢書》等歷史書籍,開始從戰(zhàn)爭(zhēng)與政治關(guān)系的角度來認(rèn)識(shí)問題。他在《史記·秦本紀(jì)》秦穆公兵敗于崤山一條旁,批注:“師屈(曲)為老”;“師出無名,焉得不大!”他對(duì)于《三國(guó)志》中記載的曹操敢于以弱小兵力討伐董卓加以稱贊,稱其為“成大事者起兵以義”。

軍事家往往善于對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)加以理性的思考和總結(jié),朱德也不例外。顯然,朱德從戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中已經(jīng)初步認(rèn)識(shí)到,戰(zhàn)爭(zhēng)有正義與非正義(義與不義)之分,正義戰(zhàn)爭(zhēng)能夠得到民眾的支持,因而容易奪取主動(dòng)權(quán);相反,師出無名則得不到民眾的擁護(hù),軍隊(duì)作戰(zhàn)就會(huì)遇到很多困難,甚至遭到失敗。雖然此時(shí)的朱德還未接觸到馬克思主義,還不可能從唯物主義歷史觀的角度看待人民群眾的作用,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與政治的關(guān)系也只是樸素的認(rèn)識(shí),但他已懂得了爭(zhēng)取民眾的重要性,懂得了戰(zhàn)爭(zhēng)要“師出有名”,可以說其人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想已經(jīng)萌芽。

(二)從遠(yuǎn)涉重洋赴海外尋求革命真理到成為紅軍總司令,朱德的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期初步形成。1922年,已脫離舊軍隊(duì)的朱德決定遠(yuǎn)涉重洋,到德國(guó)去尋求革命真理。到達(dá)德國(guó)后不久,他就經(jīng)周恩來和張申府介紹,加入了中國(guó)共產(chǎn)黨。在德國(guó)期間,朱德常常與黨小組成員討論和學(xué)習(xí)馬克思主義書籍,閱讀了《唯物史觀》等哲學(xué)著作,思想上收獲很大。在柏林,他曾參觀過紅色前線戰(zhàn)士同盟的閱兵式和野戰(zhàn)軍事訓(xùn)練。當(dāng)他看到人民對(duì)這支隊(duì)伍熱烈擁護(hù),向他們捐獻(xiàn)了大量食品時(shí)說:“這是人民武裝的一次演習(xí),一旦革命需要他們拿起武器,這就是一支強(qiáng)大的工人階級(jí)軍隊(duì)。看來,革命要取得成功,要有人民的軍隊(duì),還要有人民的支持。”這是朱德投身共產(chǎn)主義事業(yè)以后,從革命戰(zhàn)爭(zhēng)的角度對(duì)人民軍隊(duì)、人民戰(zhàn)爭(zhēng)的一次深刻認(rèn)識(shí)。

1926年7月回國(guó)后,朱德受黨的派遣到川軍楊森部做統(tǒng)戰(zhàn)工作,開始踐行其“終身為黨服務(wù),作軍事運(yùn)動(dòng)”的誓言。大革命失敗后,朱德與周恩來等人一起領(lǐng)導(dǎo)了八一南昌起義。起義軍南下廣州受挫后,朱德率領(lǐng)起義軍余部轉(zhuǎn)戰(zhàn)湘南,并領(lǐng)導(dǎo)了規(guī)模浩大的湘南暴動(dòng)。此時(shí),朱德已經(jīng)自覺地把革命戰(zhàn)爭(zhēng)與群眾運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來,清楚地意識(shí)到了發(fā)動(dòng)群眾的重要性,并且掌握了發(fā)動(dòng)群眾的方法,即開展土地革命。朱德在回憶湘南斗爭(zhēng)的歷史時(shí)說:“從此,我們的軍隊(duì)就和湖南的農(nóng)民運(yùn)動(dòng)結(jié)合起來。這一教訓(xùn)是:大敗之后重新整理隊(duì)伍,恢復(fù)元?dú),轉(zhuǎn)變方向,深入農(nóng)村,得到了群眾擁護(hù),才得以生存與發(fā)展。”當(dāng)年參加湘南起義的蕭克說:“(當(dāng)時(shí))朱德同志領(lǐng)導(dǎo)抓了兩件大事:一是深入土地革命‘插標(biāo)分田’;一是組織宣傳群眾,擴(kuò)大人民武裝!敝斓骂I(lǐng)導(dǎo)的湘南斗爭(zhēng),為其人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的運(yùn)用與發(fā)展提供了的重要的實(shí)踐舞臺(tái),這場(chǎng)斗爭(zhēng)與毛澤東領(lǐng)導(dǎo)的井岡山斗爭(zhēng)遙相呼應(yīng),成為中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大開端。

在后來朱毛井岡山會(huì)師和開辟贛南閩西根據(jù)地的過程中,朱德人民戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)踐不斷豐富,其思想也進(jìn)一步發(fā)展。在井岡山斗爭(zhēng)中,毛澤東和朱德領(lǐng)導(dǎo)根據(jù)地人民深入進(jìn)行土地革命,頒布了第一個(gè)土地法——《井岡山土地法》,從而可以更好地發(fā)動(dòng)群眾以支援戰(zhàn)爭(zhēng);在井岡山周圍各縣建立了赤衛(wèi)隊(duì)、游擊隊(duì),初步形成了主力紅軍、地方部隊(duì)與游擊隊(duì)相結(jié)合的武裝力量體制;在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上,主力紅軍與游擊隊(duì)配合作戰(zhàn),這在游擊戰(zhàn)“十六字訣”中得到充分體現(xiàn)。1929年初,紅4軍離開井岡山轉(zhuǎn)戰(zhàn)贛南、閩西。為了在新區(qū)站穩(wěn)腳跟,朱德十分重視發(fā)動(dòng)和組織群眾。1929年5月,朱德在給中共廣東興寧縣委轉(zhuǎn)東江特委的信中寫道:“割據(jù)還要踏實(shí)地去做,不要只靠紅軍,過去瓊崖、海陸豐的失敗,就是單靠紅軍造成割據(jù),忘卻了在敵人勢(shì)力下面去組織群眾和黨的秘密組織,以致我們的割據(jù)陷于孤立的狀態(tài),遂為敵人包圍消滅。”他還組織部隊(duì)分兵發(fā)動(dòng)群眾,并以三大紀(jì)律八項(xiàng)注意嚴(yán)格要求部隊(duì),處處維護(hù)群眾利益,在群眾中產(chǎn)生了很大政治影響。在此后的反“圍剿”斗爭(zhēng)中,朱德除指揮紅軍主力以機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)粉碎敵人進(jìn)攻外,還十分重視建立地方武裝與游擊隊(duì),特別是在部署戰(zhàn)役戰(zhàn)斗時(shí),注重以游擊隊(duì)的行動(dòng)配合主力紅軍作戰(zhàn)。1933年5月,朱德發(fā)表了《黃陂東陂兩次戰(zhàn)役偉大勝利的經(jīng)過與教訓(xùn)》一文,特別指出了紅軍勝利的原因之一,是“游擊隊(duì)、獨(dú)立師、獨(dú)立團(tuán)和地方工作配合紅軍作戰(zhàn),有相當(dāng)?shù)某煽?jī)”,并具體總結(jié)了游擊隊(duì)的作用,以及群眾在封鎖消息等方面對(duì)反“圍剿”勝利的貢獻(xiàn)。

經(jīng)過土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)初期的游擊戰(zhàn)爭(zhēng)以及后來的大規(guī)模反“圍剿”戰(zhàn)爭(zhēng),朱德在軍事實(shí)踐中創(chuàng)造性地運(yùn)用和發(fā)展了人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想,并且進(jìn)行了初步的理論總結(jié)。雖然在這一時(shí)期朱德的軍事著作中沒有發(fā)現(xiàn)“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”這一用語,但人民戰(zhàn)爭(zhēng)的思想滲透于幾乎每一篇著作,涵蓋了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的基本原理、武裝力量體制、具體的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)等內(nèi)容,這也說明朱德的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想已初步形成。

(三)從擔(dān)任八路軍總司令率部出師抗日,到1945年黨的七大做《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》報(bào)告,朱德的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中形成系統(tǒng)理論體系。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)是一場(chǎng)規(guī)模空前的民族解放戰(zhàn)爭(zhēng),這為中國(guó)共產(chǎn)黨實(shí)踐人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想提供了廣闊的空間?箲(zhàn)之初,朱德即率部進(jìn)入抗戰(zhàn)前線,在太行山區(qū)進(jìn)行了近三年的發(fā)動(dòng)群眾、開辟根據(jù)地的斗爭(zhēng),積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),從而使他的人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想得到了極大的豐富和發(fā)展?箲(zhàn)開始后不久,為了向全國(guó)人民以及黨內(nèi)一部分同志宣傳人民游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的作用,朱德結(jié)合斗爭(zhēng)實(shí)踐,寫下了幾篇重要軍事著作,較系統(tǒng)地提出和闡述了“民眾戰(zhàn)爭(zhēng)”、“大眾戰(zhàn)、民兵戰(zhàn)”等思想。在《抗敵的游擊戰(zhàn)術(shù)》(與彭德懷等合作署名)一書中,他首次提出了“群眾戰(zhàn)爭(zhēng)”的概念,認(rèn)為“游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的定義應(yīng)該是群眾戰(zhàn)爭(zhēng),是群眾直接參加抗戰(zhàn)的最高形式!痹谶@篇文章里,還提出了動(dòng)員民眾實(shí)行全民族抗戰(zhàn)的重大意義:“一個(gè)國(guó)家的生命,系之于全國(guó)人民的身上。一個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的勝敗,也系之于人民的背向!痹凇栋寺奋姲肽陙砜箲(zhàn)的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)》一文中,朱德則提出了“弱國(guó)戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)國(guó),必須要發(fā)動(dòng)廣大的民眾戰(zhàn)爭(zhēng)”的觀點(diǎn)。1938年初陸續(xù)發(fā)表的《論抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》,是朱德在抗戰(zhàn)初期最重要的一篇軍事著作。在這篇著作里,朱德運(yùn)用馬克思主義的戰(zhàn)爭(zhēng)觀,深刻分析了抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的政治、經(jīng)濟(jì)、人員、武器、交通(包括地形)五個(gè)要素,指出抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)的實(shí)質(zhì)就是“抗日的大眾戰(zhàn)、民兵戰(zhàn)”,這個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的“全部秘密就在乎它是一種群眾運(yùn)動(dòng),一種群眾抗日自衛(wèi)的武裝斗爭(zhēng)方式”。“抗日游擊隊(duì)能存在與發(fā)展,主要的是依靠著人民做自己的堡壘,而不?课淦髋c地形。不要以為沒有好的武器就不能戰(zhàn)勝敵人。”這種群眾戰(zhàn)爭(zhēng),要求建立三結(jié)合的武裝力量體制,野戰(zhàn)軍與地方軍相結(jié)合,軍隊(duì)與民兵相結(jié)合,武裝群眾與非武裝群眾相結(jié)合,造成軍隊(duì)和人民的總動(dòng)員;同時(shí)要求戰(zhàn)爭(zhēng)的領(lǐng)導(dǎo)者具有政治家的頭腦,善于把軍事斗爭(zhēng)和政治斗爭(zhēng)、經(jīng)濟(jì)斗爭(zhēng)、思想斗爭(zhēng)密切配合起來。朱德的這些著作和文章,對(duì)人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的原理做了深刻闡述,對(duì)堅(jiān)定人民群眾的抗戰(zhàn)信心,發(fā)展敵后抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng),起了重要的具體指導(dǎo)作用。

在八年抗戰(zhàn)的偉大實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)解放區(qū)軍民實(shí)行了一場(chǎng)真正的人民戰(zhàn)爭(zhēng),不但消滅和牽制了大量侵華日軍,而且革命力量獲得了空前的大發(fā)展。1945年黨的七大上,朱德總結(jié)敵后解放區(qū)軍民豐富的斗爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn),做了《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》的軍事報(bào)告,對(duì)抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中黨的軍事路線進(jìn)行了系統(tǒng)總結(jié),也對(duì)人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想進(jìn)行了系統(tǒng)論述,鮮明地提出了“人民戰(zhàn)爭(zhēng)”這一概念,指出了“人民戰(zhàn)爭(zhēng)的基本內(nèi)容就是群眾戰(zhàn)”,并對(duì)其特點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)概括,特別是提出“人民的軍隊(duì)、人民的戰(zhàn)爭(zhēng)、人民的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),三者是一致的東西”。這是朱德對(duì)人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想最系統(tǒng)、最全面的理論總結(jié),這篇著作,也是其人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想形成理論體系的重要標(biāo)志。

二、朱德人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的理論體系

朱德人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想極為豐富,大致可分為三個(gè)層次:

(一)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的基本原理——革命戰(zhàn)爭(zhēng)必須是為了群眾,又依靠群眾。1944年,朱德在編寫紅1軍團(tuán)史座談會(huì)上曾講到:“主要一點(diǎn)是在于依靠群眾。三次反‘圍剿’,我們都是為了群眾,又很好地依靠了群眾。”這是朱德對(duì)人民戰(zhàn)爭(zhēng)原理所做的精辟概括。而這一概括,其實(shí)是朱德對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與政治關(guān)系深刻認(rèn)識(shí)的結(jié)果。

如前文所述,朱德雖出身于舊軍隊(duì),但他較早認(rèn)識(shí)到戰(zhàn)爭(zhēng)與政治有著密不可分的聯(lián)系。在《論抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》一書中,他更是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)與政治的關(guān)系進(jìn)行了深刻分析,提出了“政治戰(zhàn)爭(zhēng)”的概念,認(rèn)為“一切戰(zhàn)爭(zhēng),都具備著政治的要素,也可以說,沒有政治要素的戰(zhàn)爭(zhēng)是沒有的!币虼耍斓聫(qiáng)調(diào)游擊隊(duì)要特別注意政治戰(zhàn)爭(zhēng),因?yàn)槲覀冞M(jìn)行的是革命的進(jìn)步戰(zhàn)爭(zhēng)。進(jìn)行政治戰(zhàn)爭(zhēng),一是要整頓內(nèi)部,鞏固團(tuán)結(jié);二是要以群眾為堡壘,把群眾團(tuán)結(jié)在自己周圍,使游擊隊(duì)和群眾之間達(dá)到魚水交融;三是要瓦解敵軍。朱德所提出的政治戰(zhàn)爭(zhēng),其實(shí)就是利用正義戰(zhàn)爭(zhēng)的優(yōu)勢(shì),更好地動(dòng)員和團(tuán)結(jié)群眾,以開展廣泛的人民戰(zhàn)爭(zhēng),從政治和心理上打擊敵人。因?yàn)檎x戰(zhàn)爭(zhēng)是代表社會(huì)進(jìn)步,是代表廣大人民利益的,因此正義戰(zhàn)爭(zhēng)是為了人民,是能夠爭(zhēng)取人民支持的,這是開展人民戰(zhàn)爭(zhēng)的根本前提。中國(guó)共產(chǎn)黨人堅(jiān)信自己的事業(yè)是正義的,因此能夠充分相信和依靠廣大人民群眾,能夠放手發(fā)動(dòng)群眾。而國(guó)民黨則代表大地主大資產(chǎn)階級(jí)利益,雖然他們也知道群眾的力量,但不敢放手發(fā)動(dòng)群眾和武裝群眾。這正如朱德在《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》中所指出的,“沒有真正的民主政治和對(duì)人民經(jīng)濟(jì)生活的改善,就不可能有人民戰(zhàn)爭(zhēng),國(guó)民黨統(tǒng)治區(qū)證明了這一方面。而解放區(qū)則證明了另一方面:實(shí)行了民主政治和對(duì)人民經(jīng)濟(jì)生活作了改善,就必能實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)!

充分相信群眾,依靠群眾,是朱德人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想的基本原理,也是其指導(dǎo)戰(zhàn)爭(zhēng)和軍事工作的出發(fā)點(diǎn)。20世紀(jì)50年代初期,朱德在談及邊防工作時(shí)說,邊防工事是必要的,不能輕視這項(xiàng)工作,但真正的銅墻鐵壁是人民群眾,只有廣大人民群眾武裝起來,進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng),不管敵人從天上來,還是從海上來,一概逃脫不了人民群眾布下的天羅地網(wǎng)。

(二)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的總體方略——群眾戰(zhàn)。“人民戰(zhàn)爭(zhēng)的基本內(nèi)容就是群眾戰(zhàn)”,這是朱德對(duì)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的定義。在《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》這篇報(bào)告中,朱德還對(duì)群眾戰(zhàn)的特點(diǎn)進(jìn)行了詳細(xì)描述,他指出:“這種群眾戰(zhàn)的特點(diǎn),就是不但有人民大眾在政治上、經(jīng)濟(jì)上的協(xié)力,而且有人民大眾在軍事作戰(zhàn)上的協(xié)力。這種戰(zhàn)爭(zhēng)不是軍隊(duì)單獨(dú)進(jìn)行的,而是以人民大眾共同作戰(zhàn)的靈活配合來進(jìn)行的。這種戰(zhàn)爭(zhēng)是主力兵團(tuán)與地方兵團(tuán)的配合作戰(zhàn),是正規(guī)軍與游擊隊(duì)、民兵和人民自衛(wèi)軍的配合作戰(zhàn)!边@段話,其實(shí)已經(jīng)指出了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的總體方略――以多種力量和多種斗爭(zhēng)樣式相配合,發(fā)揮整體合力以戰(zhàn)勝敵人。

中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的基本特點(diǎn),是以人民的弱小武裝與強(qiáng)大的敵人作戰(zhàn)。而為了戰(zhàn)勝?gòu)?qiáng)敵,就必須通過開展人民戰(zhàn)爭(zhēng),通過動(dòng)員多方面的力量,綜合發(fā)揮軍事與非軍事手段的整體合力來彌補(bǔ)軍力的不足。朱德在其多年的戰(zhàn)爭(zhēng)實(shí)踐中,對(duì)這種“合力制敵”的人民戰(zhàn)爭(zhēng)總體方略,有著深刻的理解。1940年7月5日,朱德在《新中華報(bào)》上發(fā)表了《為爭(zhēng)取抗戰(zhàn)最后勝利而奮斗》的文章,總結(jié)了八路軍、新四軍反“掃蕩”的經(jīng)驗(yàn):“我們實(shí)行了自衛(wèi)隊(duì)、游擊隊(duì)和正規(guī)軍的配合作戰(zhàn),使這三種武裝力量,都能充分地發(fā)揮它的作用。我們發(fā)動(dòng)和組織了最廣泛的游擊戰(zhàn)爭(zhēng),疲憊和迷惑敵人,造成正規(guī)軍最后消滅敵人的機(jī)會(huì),最后粉碎敵人的圍攻。我們?cè)谡?guī)軍中,曾適時(shí)地調(diào)劑了游擊戰(zhàn)與運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)的分量;我們?cè)谟螕絷?duì)中,又曾融合了游擊戰(zhàn)向運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)發(fā)展的連貫性,這就不斷地幫助了地方游擊隊(duì)的發(fā)展,同時(shí)又不斷地壯大了正規(guī)軍!

解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,人民戰(zhàn)爭(zhēng)的規(guī)模更加宏大,毛澤東和朱德等中共領(lǐng)導(dǎo)人對(duì)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的指導(dǎo)也更加爐火純青。1947年4月30日,朱德在河北阜平縣城南莊向晉察冀中央局干部們講話時(shí),強(qiáng)調(diào)了“各地打勝仗的幾條主要經(jīng)驗(yàn):第一,主要是土地革命,發(fā)動(dòng)了群眾。為保衛(wèi)土地,農(nóng)民就要打仗,我們?yōu)槿嗣穹⻊?wù),農(nóng)民也不覺得打仗只是共產(chǎn)黨八路軍的事,這就有了打勝仗的基礎(chǔ)”,“第二,黨政軍民團(tuán)結(jié)一致,光靠軍隊(duì)打是不行的”,“第三,我們的戰(zhàn)爭(zhēng)是人民的戰(zhàn)爭(zhēng),依靠人民群眾,依靠民兵、地方部隊(duì)到處打敵人,到處有人打,把野戰(zhàn)軍騰出來專打殲滅戰(zhàn)”。這些話不但闡述了人民戰(zhàn)爭(zhēng)的基本原理,而且指明了實(shí)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)的辦法——“到處打敵人,到處有人打”,這是對(duì)人民戰(zhàn)爭(zhēng)總體方略的生動(dòng)概括。

(三)人民戰(zhàn)爭(zhēng)的組織形式――“三結(jié)合”的武裝力量體制!叭Y(jié)合”的武裝力量體制,是指主力兵團(tuán)與地方兵團(tuán)相結(jié)合,正規(guī)軍、民兵與游擊隊(duì)相結(jié)合,武裝群眾與非武裝群眾相結(jié)合;在斗爭(zhēng)樣式上,強(qiáng)調(diào)武裝斗爭(zhēng)與非武裝斗爭(zhēng)相結(jié)合。這種人民戰(zhàn)爭(zhēng)的組織形式,不但可以使人民軍隊(duì)集中多方面力量戰(zhàn)勝敵人,同時(shí)也是人民軍隊(duì)不斷發(fā)展壯大、能夠獲得源源不斷后備力量補(bǔ)充的最佳方式。

從土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期開始,朱德就非常重視游擊隊(duì)和地方武裝的建設(shè),早在湘南暴動(dòng)時(shí)就把繳獲的槍支撥出相當(dāng)一部分給游擊隊(duì)。抗戰(zhàn)時(shí)期,朱德在指導(dǎo)民兵的建設(shè)上傾注了大量心血。1945年7月,朱德在《論解放區(qū)戰(zhàn)場(chǎng)》這篇七大的軍事報(bào)告中,對(duì)“三結(jié)合”武裝力量體制進(jìn)行了詳細(xì)理論闡述和總結(jié)。他在報(bào)告中著重強(qiáng)調(diào):“解放區(qū)部隊(duì)分為主力軍、地方軍、民兵自衛(wèi)軍三大類。民兵和自衛(wèi)軍是不脫離生產(chǎn)的,主要擔(dān)任保衛(wèi)自己家鄉(xiāng)的任務(wù)。” “民兵一經(jīng)組織起來之后,就配合正規(guī)軍作戰(zhàn),或者自己獨(dú)立作戰(zhàn)。解放區(qū)人民的生產(chǎn)運(yùn)動(dòng),民兵保衛(wèi)的功勞很大,敵后許多據(jù)點(diǎn)的收復(fù),民兵的圍困起了很大作用!薄巴瑫r(shí)民兵自衛(wèi)軍還普遍地?fù)?dān)任著生產(chǎn)任務(wù),這樣使戰(zhàn)斗與生產(chǎn)結(jié)合,武力與勞力結(jié)合,實(shí)施此種任務(wù),便改造了農(nóng)村中的許多舊有形態(tài)。地方軍站在主力兵團(tuán)與民兵之間,它擔(dān)任一個(gè)縣或幾個(gè)縣的保衛(wèi)任務(wù),不僅擔(dān)任反‘掃蕩’的較大軍事任務(wù),而且還應(yīng)該為保護(hù)人民日常利益而戰(zhàn)斗,如掩護(hù)收割耕耘,搶救災(zāi)荒之類!薄爸髁υ趹(zhàn)斗中常處于不時(shí)集中、不時(shí)分散的狀態(tài)中,主力必須與地方軍、民兵相結(jié)合,才能使自己更強(qiáng)大,更有力地打擊敵人。主力軍、地方軍、民兵互相結(jié)合,這樣造成了三者的有機(jī)聯(lián)系。在最嚴(yán)重情況下可實(shí)施主力地方化、群眾化的原則,以達(dá)到有利的分散;反之,如在情況便利發(fā)展時(shí),則民兵、地方軍又可在一定條件下集結(jié)起來,配合主力或轉(zhuǎn)化為主力,去完成更大的發(fā)展任務(wù)。根據(jù)這種辦法,就使八路軍、新四軍擁有二百萬以上民兵,作為自己的助手,作為自己的后備,這是他們經(jīng)得起持久戰(zhàn)斗的原因的一方面,也是解放區(qū)軍事建設(shè)上偉大的成就!碑(dāng)年朱德對(duì)“三結(jié)合”武裝力量體制的理論總結(jié),今后對(duì)人民軍隊(duì)建設(shè)仍然具有指導(dǎo)意義。

三、朱德人民戰(zhàn)爭(zhēng)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)

朱德一生身經(jīng)百戰(zhàn),在用兵方法上具有很高的造詣,對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的研究在其軍事著作中占有相當(dāng)比例。他對(duì)戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的總結(jié),既是毛澤東軍事思想的組成部分,同時(shí)又顯示出自身的特色。朱德對(duì)自己的用兵心得曾總結(jié)為:“有什么槍打什么仗,對(duì)什么敵人打什么仗,在什么時(shí)間地點(diǎn)打什么時(shí)間地點(diǎn)的仗!彼指出:“這幾條用兵通則,還圍繞著軍隊(duì)與廣大人民結(jié)合的特點(diǎn)。”“一方面是以軍隊(duì)的作戰(zhàn)去援助各種人民的斗爭(zhēng),另一方面又是用各種人民的斗爭(zhēng)(政治的、經(jīng)濟(jì)的、文化的、交通的、軍事的)去配合軍隊(duì)作戰(zhàn)。軍隊(duì)與人民的這種全面配合一直貫徹到戰(zhàn)場(chǎng)上、戰(zhàn)役上、戰(zhàn)斗上去,這是我們進(jìn)行人民戰(zhàn)爭(zhēng)所創(chuàng)造出來的新兵法,也即是毛澤東同志的新兵法!鄙鲜鲞@段話說明,朱德的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)思想既有符合同時(shí)代戰(zhàn)爭(zhēng)一般規(guī)律的通則,又有與人民戰(zhàn)爭(zhēng)特點(diǎn)相適應(yīng)的獨(dú)特之處。

(一)發(fā)揮人民戰(zhàn)爭(zhēng)的政治優(yōu)勢(shì)和群眾優(yōu)勢(shì),強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)的主動(dòng)性。早在土地革命戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,朱德即為紅軍規(guī)定了戰(zhàn)術(shù)原則:迅速、秘密、堅(jiān)決。朱德認(rèn)為,紅軍之所以能夠達(dá)成秘密,是因?yàn)樵诟鶕?jù)地內(nèi)部行動(dòng),有群眾的掩護(hù),所以“敵人始終不知我主力所在地”!耙詳(shù)萬紅軍大規(guī)模的行動(dòng),能夠做到出敵不意襲擊敵人,這是確守秘密的證明!敝斓聦(duì)此總結(jié)道:紅軍行動(dòng)能力強(qiáng),所以能迅速。有人民的支持,所以能秘密。有政治優(yōu)勢(shì),作戰(zhàn)勇敢,所以能堅(jiān)決。由此可見,紅軍的作戰(zhàn)原則,完全是建立在人民戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ)上的。

正因?yàn)橹袊?guó)人民解放軍是無產(chǎn)階級(jí)新型軍隊(duì),具有高度的政治覺悟,所以能夠積極主動(dòng)地消滅敵人。人民軍隊(duì)的很多戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),都是建立在這個(gè)政治優(yōu)勢(shì)基礎(chǔ)上的。抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中,八路軍、新四軍能夠在敵后開展廣泛的游擊戰(zhàn)爭(zhēng),就是這種主動(dòng)性的體現(xiàn)?谷諔(zhàn)爭(zhēng)初期,朱德在《論抗日游擊戰(zhàn)爭(zhēng)》一文中,專題論述了抗日游擊隊(duì)的作戰(zhàn)原則和活動(dòng)方針:積極,主動(dòng),集中,進(jìn)攻,迅速,秘密,堅(jiān)決。1939年7月,朱德將敵后抗日根據(jù)地游擊作戰(zhàn)原則概括為:“小股進(jìn)退,分支襲擾,集中主力,乘弱伏尾,晝伏夜動(dòng),聲東擊西,有意暴露,及時(shí)掩蔽,利害變換,毫不猶豫,拿定火色,轉(zhuǎn)入外線!卑寺奋姟⑿滤能娪捎谌罕姷拇罅χС趾脱谧o(hù),能夠以各種形式的游擊戰(zhàn)積極主動(dòng)打擊敵人。而國(guó)民黨軍在抗戰(zhàn)初期派入敵后準(zhǔn)備打游擊的部隊(duì),卻很難在敵后立足,更無法進(jìn)行游擊戰(zhàn)爭(zhēng)。正如朱德所指出的,“官兵與人民一致,人人想盡一切辦法打擊敵人,因此,八路軍、新四軍里下的命令,只要適合情況,辦得通,每次都是被正確地執(zhí)行了的;有時(shí)也有辦不通的過時(shí)的命令,因?yàn)橄旅婺軌蜻m應(yīng)情況,機(jī)斷專行,也可以避免損失。這就是我們戰(zhàn)無不勝的道理!

(二)與多種力量與斗爭(zhēng)手段相配合,強(qiáng)調(diào)作戰(zhàn)的機(jī)動(dòng)靈活、避實(shí)擊虛。中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的基本特點(diǎn)之一,就是革命軍隊(duì)長(zhǎng)期處于弱小地位,不僅裝備上處于劣勢(shì),而且數(shù)量上也長(zhǎng)期少于對(duì)手。在這種情況下,人民軍隊(duì)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)一方面強(qiáng)調(diào)采取積極防御,另一方面則強(qiáng)調(diào)機(jī)動(dòng)靈活、避實(shí)擊虛,“打得贏就打,打不贏就走”。特別是由于采取了“三結(jié)合”的武裝力量體制,這就為主力部隊(duì)這種飄忽不定的“走”與“打”創(chuàng)造了更好的條件。朱德對(duì)這種機(jī)動(dòng)靈活的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)極為重視。早在滇軍當(dāng)旅長(zhǎng)時(shí),朱德就擅長(zhǎng)翼側(cè)迂回,以少勝多。在中央蘇區(qū)第二次反“圍剿”中,毛澤東和朱德在選擇殲敵目標(biāo)時(shí),就采取了避實(shí)擊虛的辦法,首先選擇戰(zhàn)斗力最弱的王金玨部作為首攻目標(biāo),首戰(zhàn)告捷后又向東橫掃,五戰(zhàn)五捷,打破了敵人“圍剿”。

1938年11月,朱德在為晉軍將校軍官講授對(duì)日作戰(zhàn)的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)時(shí),曾對(duì)如何爭(zhēng)取主動(dòng)有過一段非常精彩的論述。朱德認(rèn)為,在戰(zhàn)斗中,應(yīng)“不固守一點(diǎn),專找敵人的弱點(diǎn)和空隙,也就是它打我不打,它不打我打!钡@種戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)有兩個(gè)先決條件,一是必須先使作戰(zhàn)部隊(duì)有政治基礎(chǔ),每個(gè)戰(zhàn)斗員都知道為爭(zhēng)生存而奮斗。二是要有廣大的土地和人民,到處都可以建立根據(jù)地,“使游擊戰(zhàn)、運(yùn)動(dòng)戰(zhàn)配合起來,則側(cè)面、背面固可主動(dòng),而正面亦可依山勢(shì)或別的有利形勢(shì),成為主動(dòng)。”朱德的這段話雖然把八路軍的作戰(zhàn)原則明明白白地告訴了閻錫山的晉軍,但他們由于沒有人民戰(zhàn)爭(zhēng)的基礎(chǔ),根本無法采用八路軍的戰(zhàn)術(shù)。

對(duì)此,朱德指出:“有兩種不同的軍隊(duì),就有兩種不同的用兵方法。非人民的、反人民的軍隊(duì)的用兵方法,不能不限于固定成規(guī)和固定格式。而人民軍隊(duì)的用兵方法,則是隨機(jī)應(yīng)變,變化無窮。八路軍、新四軍的用兵方法,便是屬于后一種!

(三)從敵強(qiáng)我弱的實(shí)際出發(fā),強(qiáng)調(diào)勇敢與技術(shù)的有機(jī)結(jié)合。朱德是從基層指揮員逐步成長(zhǎng)起來的,他對(duì)戰(zhàn)術(shù)在作戰(zhàn)乃至戰(zhàn)爭(zhēng)中的作用有直觀和深刻的認(rèn)識(shí)。早在1931年,他在《怎樣創(chuàng)造鐵的紅軍》一文中,就提出了“紅軍在戰(zhàn)術(shù)方面必須超過敵人”的口號(hào),但同時(shí)也強(qiáng)調(diào),“紅軍的戰(zhàn)斗力,不僅是靠軍事技術(shù)的條件來決定,最主要的是靠紅軍的階級(jí)政治覺悟、政治影響,發(fā)動(dòng)廣大工農(nóng)群眾,瓦解敵人的軍隊(duì)!边@說明朱德既重視技術(shù)與戰(zhàn)術(shù),同時(shí)又不把其作為決定戰(zhàn)斗力的唯一因素,而是強(qiáng)調(diào)政治優(yōu)勢(shì)與技戰(zhàn)術(shù)的有機(jī)結(jié)合。在解放戰(zhàn)爭(zhēng)中,朱德又提出了“勇敢加技術(shù),就是很好的戰(zhàn)術(shù)”。

在長(zhǎng)期的革命戰(zhàn)爭(zhēng)中,如何以劣勝優(yōu)一直是人民軍隊(duì)在戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)上的難題。朱德對(duì)此進(jìn)行了不懈的探索。他特別強(qiáng)調(diào)尋找敵人技術(shù)兵器的弱點(diǎn),然后以針對(duì)性的戰(zhàn)術(shù)避開敵之長(zhǎng)處,攻敵之短?谷諔(zhàn)爭(zhēng)初期,為解決對(duì)日作戰(zhàn)的戰(zhàn)術(shù)問題,朱德傾注了大量精力。他在給八路軍各部的訓(xùn)令中,特別強(qiáng)調(diào)要以白刃戰(zhàn)攻擊敵人,因?yàn)椤皵橙说拈L(zhǎng)處,主要是技術(shù)的優(yōu)良,我亦避其長(zhǎng)而攻其短,如深入到敵人后方或遠(yuǎn)后方,在不意的方面突然施以猛襲,一開始就求得白刃戰(zhàn),是避開敵人技術(shù)優(yōu)勢(shì)的最好辦法!痹诮夥艖(zhàn)爭(zhēng)中,他提出了針對(duì)強(qiáng)敵要采用“釣魚”戰(zhàn)術(shù),其出發(fā)點(diǎn)也是用有效的戰(zhàn)術(shù)手段減煞敵人優(yōu)勢(shì),最后消滅敵人。

另一方面,朱德也重視技術(shù)手段的掌握。1935年,朱德隨紅四方面軍長(zhǎng)征時(shí),為幫助指戰(zhàn)員了解敵空襲的危害并加以防護(hù),特意撰寫了《對(duì)防空應(yīng)注意之點(diǎn)》一文,指出:“我們不是拜物教者,不應(yīng)絲毫懼怕。這些武器,要應(yīng)用現(xiàn)代技術(shù),及一切科學(xué)方法去對(duì)付它,才是出路。”隨著中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)的發(fā)展,當(dāng)人民軍隊(duì)具備一定的軍工生產(chǎn)能力時(shí),朱德尤其重視和強(qiáng)調(diào)技術(shù)手段的運(yùn)用。解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,朱德多次主持召開解放區(qū)軍工生產(chǎn)與后勤保障會(huì)議,關(guān)注軍隊(duì)攻堅(jiān)所需的炸藥、手榴彈等的生產(chǎn)與運(yùn)輸。1948年12月26日,朱德在全國(guó)后勤工作會(huì)議開幕式上發(fā)表講話,對(duì)“勇敢加技術(shù)”這一思想進(jìn)行了闡釋。他指出:“現(xiàn)在的戰(zhàn)爭(zhēng)不但要勇敢,而且必須要有技術(shù),勇敢加技術(shù)就等于很好的戰(zhàn)術(shù)(技術(shù)就是很好地使用現(xiàn)有的槍炮、炸藥、手榴彈等)。有了好的戰(zhàn)術(shù),戰(zhàn)爭(zhēng)一定勝利”。新中國(guó)成立后,朱德更加重視技術(shù)兵器與技術(shù)兵種的建設(shè)。1950年3月10日,他在空軍政治工作會(huì)議上講話時(shí)強(qiáng)調(diào):“空軍能不能建設(shè)好,掌握技術(shù)是個(gè)關(guān)鍵。在一定意義上,技術(shù)決定一切。如果我們別的都好,就是技術(shù)不好,那也不能完成任務(wù)!

朱德關(guān)于人民戰(zhàn)爭(zhēng)思想及戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù)的論述,是他對(duì)長(zhǎng)期革命戰(zhàn)爭(zhēng)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié),也是同毛澤東等戰(zhàn)友一起探索革命戰(zhàn)爭(zhēng)規(guī)律所得出的寶貴理論成果。其根本之點(diǎn),在于充分發(fā)揮人民戰(zhàn)爭(zhēng)的整體優(yōu)勢(shì),從中國(guó)革命戰(zhàn)爭(zhēng)的特殊規(guī)律出發(fā),以靈活多變的戰(zhàn)略戰(zhàn)術(shù),實(shí)現(xiàn)以劣勝優(yōu),以弱勝?gòu)?qiáng)。這一思想,作為毛澤東軍事思想的重要組成部分,對(duì)于人民軍隊(duì)的建設(shè)和軍事斗爭(zhēng)準(zhǔn)備,具有長(zhǎng)遠(yuǎn)的指導(dǎo)意義。

(來源:《全國(guó)朱德生平和思想研討會(huì)論文集——紀(jì)念朱德同志誕辰120周年》,中央文獻(xiàn)出版社2007年版)