論任弼時(shí)的黨建思想及現(xiàn)實(shí)意義

陳永紅

任弼時(shí)是老一輩無產(chǎn)階級(jí)革命家、中國共產(chǎn)黨第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員，他在中國共產(chǎn)黨的建設(shè)中發(fā)揮了重要作用。任弼時(shí)在黨內(nèi)一直擔(dān)任要職。在不同的歷史時(shí)期、不同的崗位上，他接觸、領(lǐng)導(dǎo)了從地方黨組織到中央的黨務(wù)、組織部門，從而積累了豐富、全面、系統(tǒng)的黨務(wù)、黨建工作經(jīng)驗(yàn)，并結(jié)合我黨的黨建實(shí)際，形成了自己的新看法、新辦法、新思想，為加強(qiáng)黨的建設(shè)作出了重要的理論貢獻(xiàn)。深入研究任弼時(shí)的黨建思想，對(duì)于加強(qiáng)和改善黨的領(lǐng)導(dǎo)有著深刻的意義。

任弼時(shí)的黨建思想的主要內(nèi)容

一、重視黨的思想建設(shè)

任弼時(shí)一直重視思想建設(shè)，早就提出“中央政治局在自己的業(yè)務(wù)里規(guī)定：思想、政治、軍事、黨務(wù)、組織這幾項(xiàng)，把思想領(lǐng)導(dǎo)放在第一位”，1943年1月，他明確指出：“今后西北局的領(lǐng)導(dǎo)工作，首要的任務(wù)就是掌握思想上的領(lǐng)導(dǎo)，繼續(xù)這次高干會(huì)著重檢討思想問題的精神，更加努力于達(dá)到西北黨在思想上的完全一致，克服存在著的和可能生長的一切不正確的思想和傾向，這是第一個(gè)業(yè)務(wù)”。任弼時(shí)認(rèn)為馬克思主義是指導(dǎo)革命斗爭重要的方法和工具，必須運(yùn)用它“注意分析中國社會(huì)，按客觀事實(shí)而運(yùn)用經(jīng)驗(yàn)與理論”，反對(duì)不切實(shí)際地“仿效俄國黨的經(jīng)驗(yàn)”。他在延安整風(fēng)時(shí)指出：“這里所指的理論是說掌握馬列主義的思想方法，拿了馬列主義的立場、觀點(diǎn)、方法去解釋和解決中國的實(shí)際問題”，從復(fù)雜多變的環(huán)境中“了解周圍事變的內(nèi)部聯(lián)系，找出主要矛盾的環(huán)節(jié)作為解決問題的基礎(chǔ)”，并且“要注意吸收新條件環(huán)境下正確解決了問題所獲得的經(jīng)驗(yàn)，來發(fā)展豐富馬列主義科學(xué)”，“創(chuàng)造新原理代替過時(shí)的原理”。任弼時(shí)是最早闡明毛澤東思想是中國化的馬列主義、應(yīng)當(dāng)成為全黨的指導(dǎo)思想的。他在《共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)善于向群眾學(xué)習(xí)》中提出：中國共產(chǎn)黨“真正使馬克思主義不是教條，而是行動(dòng)的指南，真正使馬列主義具體化、中國化，并有新的發(fā)展”，“因此，我們學(xué)習(xí)馬列主義理論，便不止是去學(xué)習(xí)馬克思列寧的原著，特別要去學(xué)習(xí)中國化的馬列主義，學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作及黨的決定，并要在領(lǐng)導(dǎo)群眾實(shí)踐中發(fā)展馬列主義”【《任弼時(shí)選集》，人民出版社1987年版，第304頁�！俊Ｈ五鰰r(shí)的這些論述是非常透徹的，對(duì)在新時(shí)期加強(qiáng)黨員的思想修養(yǎng)，更好地奠定代表人民群眾利益的思想基礎(chǔ)，具有重要的借鑒作用。

二、重視黨性教育

1947年1月，中共中央作出了《關(guān)于增強(qiáng)黨性的決定》。任弼時(shí)認(rèn)為，這個(gè)決定的中心思想是強(qiáng)調(diào)黨的統(tǒng)一性、集中性和全黨服從中央領(lǐng)導(dǎo)的重要性，“就是要使我們黨成為鞏固的整體，能夠擔(dān)負(fù)起當(dāng)前的任務(wù)”。他認(rèn)為，黨性之所以要作為一個(gè)單獨(dú)的問題提出，主要是因?yàn)椋阂皇俏覀凕h是全國政治生活中重要的決定因素，與人民的命運(yùn)、民族的命運(yùn)密切相關(guān)，又處于與民族敵人進(jìn)行殘酷斗爭的關(guān)頭，日寇和國民黨的反共勢力除了用武力“剿殺”共產(chǎn)黨人及其領(lǐng)導(dǎo)的軍隊(duì)，還會(huì)想出更多的辦法來分裂、瓦解我們的黨。二是我們黨是處于統(tǒng)一戰(zhàn)線的環(huán)境中，已由小黨發(fā)展成為大黨。三是我們黨有深刻的歷史教訓(xùn)，抗戰(zhàn)中出現(xiàn)了張國燾叛黨事件。四是統(tǒng)一戰(zhàn)線中某些嚴(yán)重的事件，如王明對(duì)中央采取不尊重的態(tài)度，就全國性政治問題隨意發(fā)表意見。五是社會(huì)的客觀存在和黨的分散、長期的斗爭環(huán)境，使黨容易產(chǎn)生個(gè)人主義、獨(dú)立主義。黨性不純的根源是什么呢？任弼時(shí)認(rèn)為其原因有四：一是我們黨存在于一個(gè)半殖民地半封建的現(xiàn)實(shí)社會(huì)中，深受各種非無產(chǎn)階級(jí)思想的影響。二是我們黨的成員大多數(shù)是來源于農(nóng)民和知識(shí)分子，即使是工人出生的黨員，他們還是和農(nóng)村經(jīng)濟(jì)保持著密切的聯(lián)系，因而不可避免地把小資產(chǎn)階級(jí)思想甚至資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)帶進(jìn)黨內(nèi)來。三是由于我國民主革命的性質(zhì)和任務(wù)的要求，黨還需要與其他階級(jí)合作組成統(tǒng)一戰(zhàn)線，其他階級(jí)的思想也會(huì)侵蝕我們的黨員。四是中國的無產(chǎn)階級(jí)不是從手工業(yè)工人中脫化出來的，便是從破產(chǎn)的小資產(chǎn)者中產(chǎn)生的，“中國無產(chǎn)階級(jí)本身的意識(shí)還未完全無產(chǎn)階級(jí)化”，還常常受到小資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)甚至資產(chǎn)階級(jí)意識(shí)的影響。增強(qiáng)黨性的措施：一是要深刻地認(rèn)識(shí)和了解無產(chǎn)階級(jí)的利益是我黨的最高利益，應(yīng)該用無限的忠實(shí)性和堅(jiān)定性為這個(gè)利益服務(wù)，并且“完全是出自于覺悟性、自動(dòng)性和積極性”。二是要“充分地掌握‘與革命實(shí)踐有不可分割的聯(lián)系的馬克思主義革命理論’”，理解、掌握馬列主義、黨的政策和策略。要在領(lǐng)悟馬列主義理論方面修養(yǎng)自己，堅(jiān)定自己，但要靈活地、切合實(shí)際地去運(yùn)用馬列主義，要同一切非馬列主義的思想和觀點(diǎn)作堅(jiān)決的斗爭，這是衡量黨員黨性的主要標(biāo)準(zhǔn)之一。三是要以馬列主義的原則指導(dǎo)自己的實(shí)際活動(dòng)，“把個(gè)人的利益服從于全黨的利益，把黨的利益放得高于一切，為黨的統(tǒng)一，為黨的團(tuán)結(jié)而斗爭”。要與個(gè)人主義、英雄主義、無組織狀態(tài)、獨(dú)立主義、分散主義等違反黨性的傾向作斗爭。為黨的統(tǒng)一和團(tuán)結(jié)而斗爭，這也是衡量黨員黨性的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)。四是要“遵守黨的統(tǒng)一的紀(jì)律”。要堅(jiān)持個(gè)人服從組織，少數(shù)服從多數(shù)，黨的下級(jí)組織服從上級(jí)組織，全黨的各個(gè)組織服從中央的民主集中原則，這對(duì)于任何一個(gè)黨員都是毫無例外的。遵守紀(jì)律、服從組織也是衡量黨員黨性的一個(gè)主要標(biāo)準(zhǔn)。五是要“與群眾建立真正的密切的聯(lián)系”。我們黨的偉大力量就在于她與廣大群眾有密切的聯(lián)系，就在于她得到了廣大群眾的擁護(hù)。

三、重視維護(hù)人民群眾的利益

中國共產(chǎn)黨作為中國工人階級(jí)的先鋒隊(duì)，代表著中國最廣大人民的根本利益。任弼時(shí)在《關(guān)于幾個(gè)問題的意見》中指出：我們的黨，是最革命的最能夠代表人民并為人民謀利益的政黨，黨的主張是代表人民的意見與要求的。為了爭取全國革命勝利和在革命勝利后搞好經(jīng)濟(jì)建設(shè)，使得我們黨能更好地以人民群眾的利益為根本出發(fā)點(diǎn)，任弼時(shí)及時(shí)強(qiáng)調(diào)要注意搞好黨在執(zhí)政條件下的自身建設(shè)。

（一）黨要掌握和運(yùn)用馬克思主義中國化的理論武器

任弼時(shí)指出：“就是要我們的黨真正掌握了馬列主義的武器”。毛澤東也曾經(jīng)強(qiáng)調(diào)：黨的“干部和領(lǐng)袖懂得馬克思列寧主義，有政治遠(yuǎn)見，有工作能力，富于犧牲精神，能獨(dú)立解決問題，在困難中不動(dòng)搖，忠心耿耿地為民族、為階級(jí)、為黨而工作”。任弼時(shí)在思想上和組織上都是毛澤東同志的得力助手，其思想也是毛澤東思想的一個(gè)重要組成部分。他提出：“不只是去學(xué)習(xí)馬克思列寧的原著，特別要去學(xué)習(xí)中國化的馬列主義，學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作及黨的決定，并要在領(lǐng)導(dǎo)群眾實(shí)踐中發(fā)展馬列主義�！比五鰰r(shí)這些論述對(duì)在新時(shí)期加強(qiáng)黨員的思想修養(yǎng)，更好地奠定代表人民群眾利益的思想基礎(chǔ)，具有重要的借鑒作用。

（二）加強(qiáng)黨內(nèi)民主和人民民主

民主是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民發(fā)動(dòng)革命所追求的重要目標(biāo)，也是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)人民取得勝利的強(qiáng)大動(dòng)力。黨的十七屆四中全會(huì)指出，要“堅(jiān)持以黨內(nèi)民主帶動(dòng)人民民主”。任弼時(shí)強(qiáng)調(diào)：“黨內(nèi)黨外均應(yīng)加強(qiáng)民主，建立民主制度，而且制度必須實(shí)行”，但“必須先有黨內(nèi)的民主，人民的民主才能真正建立起來”。因此，發(fā)展黨內(nèi)民主，不僅是黨自身生存發(fā)展的內(nèi)在要求，而且是推進(jìn)人民民主的客觀需要。他認(rèn)為，只有在發(fā)揚(yáng)民主的過程中，才能考察政府是否真正和人民打成一片，使政權(quán)的民主內(nèi)容豐富起來；也只有在發(fā)揚(yáng)民主的過程中，才能調(diào)動(dòng)群眾的積極性，民主政治才能更進(jìn)一步，人民群眾的利益才能得到真正的滿足。

（三）重視貫徹執(zhí)行黨的群眾路線

任弼時(shí)指出，要使黨把實(shí)現(xiàn)人民群眾的利益作為一切工作的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，就是要根據(jù)群眾的需要，按照群眾的覺悟程度，提出主張與政策；同時(shí)又要通過群眾去實(shí)現(xiàn)它，使群眾真正認(rèn)識(shí)與接受黨所提出的主張，并為之斗爭。他認(rèn)為，堅(jiān)持群眾路線，關(guān)系到黨的領(lǐng)導(dǎo)是否正確。每個(gè)黨員特別是每個(gè)干部，都必須糾正我們工作作風(fēng)中脫離群眾的傾向，只有依靠群眾，黨的正確領(lǐng)導(dǎo)才能實(shí)現(xiàn)。任弼時(shí)指出，理論與實(shí)踐是密不可分的，是從群眾中來的，是把群眾分散的無系統(tǒng)的意見，化為集中的系統(tǒng)的意見，把群眾盲目的實(shí)踐，變成自覺的有目的的行動(dòng)，這就是有理論指導(dǎo)的實(shí)踐�！澳膫�(gè)黨的組織脫離了群眾，失掉了群眾，那就等于失掉了基礎(chǔ)，失掉了斗爭的力量�！边@就是我們所要求每個(gè)黨員應(yīng)有的群眾觀念，也是每個(gè)黨員有無黨性的起碼條件。一切以人民群眾的利益為根本出發(fā)點(diǎn)，才能搞好黨在執(zhí)政條件下的自身建設(shè)。任弼時(shí)指出，我黨已發(fā)展成為領(lǐng)導(dǎo)中國革命的大政黨，但仍要努力改造自己，改造自己的思想方法和工作方法，更加密切黨與群眾的聯(lián)系，把黨組織建設(shè)得更加完善。

四、重視黨組織建設(shè)

黨的組織是黨存在的物質(zhì)形態(tài)，是黨的戰(zhàn)斗力的載體，是黨的政治、思想、作風(fēng)建設(shè)的承受者。黨的組織統(tǒng)一是政治統(tǒng)一的物質(zhì)保證。因此，黨的組織建設(shè)是黨的基礎(chǔ)建設(shè)。

（一）一定要堅(jiān)持貫徹民主集中制

民主集中制是工人階級(jí)政黨的根本組織原則，是黨的活動(dòng)必須遵循的。任弼時(shí)強(qiáng)調(diào)要根據(jù)環(huán)境來靈活貫徹民主集中制。他贊成“巴黎公社遭到滅亡，就是由于缺乏集中的權(quán)威”【《馬克思恩格斯選集》第4卷，人民出版社1972年版，第339頁�！康挠^點(diǎn)，1942年7月，他指出：“我們黨的組織原則是民主集中制。今天是戰(zhàn)爭環(huán)境，要更加強(qiáng)調(diào)集中，和平的環(huán)境下，民主可以擴(kuò)大些�！薄霸谝恍┑胤�，因?yàn)閼?zhàn)爭的環(huán)境，就更加需要集中，黨內(nèi)民主就不得不比較縮小些。而我們邊區(qū)的和平環(huán)境，就使我們有可能和必要將民主的范圍擴(kuò)大一些。”他認(rèn)為，正確地?cái)U(kuò)大民主，發(fā)展自我批評(píng)與批評(píng)，不僅不會(huì)破壞領(lǐng)導(dǎo)人和領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)的威信，不僅不會(huì)妨礙工作紀(jì)律的執(zhí)行，而且恰恰是在領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)人中，用自我批評(píng)的態(tài)度揭發(fā)自己工作中的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤，并糾正這些錯(cuò)誤之后，才能使工作做得更好，才能鞏固領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)和領(lǐng)導(dǎo)人得威信。此外，他對(duì)各種反對(duì)擴(kuò)大黨內(nèi)民主的傾向進(jìn)行了批評(píng)，“要把發(fā)表意見、發(fā)點(diǎn)牢騷與對(duì)黨反攻加以區(qū)別，不應(yīng)隨便加人以反攻帽子來抑制黨內(nèi)的民主”。

（二）加強(qiáng)紀(jì)律性，保證黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一

任弼時(shí)指出，我們黨“需加強(qiáng)紀(jì)律性，統(tǒng)一集中，請示報(bào)告，服從紀(jì)律。加強(qiáng)紀(jì)律性有兩個(gè)條件：第一，全黨要有五百個(gè)懂馬列的干部，干部掌握了馬列，即能保障政策統(tǒng)一的執(zhí)行。第二個(gè)條件就是建立制度，制訂法令”。同時(shí)，他也強(qiáng)調(diào)了建立中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要性、緊迫性，認(rèn)為這有利于全黨的團(tuán)結(jié)統(tǒng)一。1936年8月9日，他致函陳伯鈞等說：經(jīng)與朱德、張國燾、劉伯承及紅四方面軍的徐向前等談話，“大家對(duì)黨在組織上的統(tǒng)一，建立最高集體、集權(quán)領(lǐng)導(dǎo)，是認(rèn)為迫切重要的問題。陜北同志亦同樣是認(rèn)為迫切需要的，在這一基礎(chǔ)上，我黨團(tuán)結(jié)一致想可能得到順利的成功”。9月，他又致電朱德等，表示同意《靜會(huì)戰(zhàn)役計(jì)劃》及毛澤東等提議的軍委主席團(tuán)名單，認(rèn)為“這不獨(dú)是適合當(dāng)前軍事政治形勢上需要上正確決定”，而且“黨內(nèi)統(tǒng)一團(tuán)結(jié)自可隨之解決。這是我黨與中國革命最可喜慶之條件”。

（三）發(fā)展黨員要重視質(zhì)量

1928年5月，任弼時(shí)指出：“每個(gè)黨員必須編入支部，經(jīng)常擔(dān)任一種黨的工作，出席會(huì)議，按月交納黨費(fèi)。凡是不遵守或是故意違犯這些條件的分子應(yīng)當(dāng)驅(qū)逐出黨，吸收新的黨員也必須按此原則”，“質(zhì)量強(qiáng)健的黨雖然黨員數(shù)量不多，它必定比人數(shù)多過數(shù)倍而不活動(dòng)的組織強(qiáng)萬倍”，從而較早地提出了黨員質(zhì)量問題。為此，他說：在嚴(yán)重的白色恐怖下，恢復(fù)組織“要找最好的分子到黨中來，成為真正布爾什維克的組織”，人數(shù)不求多，只求好“才能在群眾中起核心作用”。他提出要用斗爭、工作來考驗(yàn)一名黨員是否合格，“在生產(chǎn)建設(shè)的運(yùn)動(dòng)中，一定會(huì)有許多努力生產(chǎn)和富有創(chuàng)造性的模范者在群眾中涌現(xiàn)。我們就應(yīng)該把他們吸收到黨內(nèi)來，使黨增添新的血液，增添許多對(duì)生產(chǎn)事業(yè)抱有極大熱誠和進(jìn)取心的新的成分”。1944年11月，他指出：黨員可以相互證明，其是不是堅(jiān)決的黨員，“則可以在斗爭中去考驗(yàn)，考驗(yàn)他們對(duì)日寇、對(duì)頑固分子的斗爭是否堅(jiān)決。我們應(yīng)該相信他們是好黨員，自然，這也不妨礙我們應(yīng)有的警惕性。對(duì)于他們，我們還要嚴(yán)格考察，一般地說，在斗爭中考驗(yàn)黨員的可靠與否是最好的辦法”。1948年10月31日，針對(duì)東北一些地區(qū)發(fā)展黨員中的問題，在中共中央給東北局的指示電草稿上他補(bǔ)寫到：“發(fā)展黨員是一種經(jīng)常工作，年年都可以發(fā)展，決不要犯急性病，不要有‘拉夫現(xiàn)象’，須注意不要吸收真正為多數(shù)群眾所反對(duì)的分子入黨。”從而提出發(fā)展黨員必須堅(jiān)持標(biāo)準(zhǔn)，聽取群眾的呼聲。

任弼時(shí)的黨建思想的重大意義

任弼時(shí)的黨建思想是馬克思主義黨的學(xué)說基本原理同中國共產(chǎn)黨建設(shè)實(shí)踐，尤其是與革命時(shí)期黨的建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，它深深地植根于中國共產(chǎn)黨建設(shè)的沃土之中，是黨的建設(shè)的重要的行動(dòng)指南。任弼時(shí)的黨建思想具有重要的實(shí)踐和歷史意義。

（一）任弼時(shí)的黨建思想是毛澤東建黨學(xué)說的重要組成部分。

任弼時(shí)的黨建思想是毛澤東建黨學(xué)說的重要組成部分，為馬克思主義黨的學(xué)說增加了新的內(nèi)容。

1.闡明毛澤東思想是中國化的馬列主義，促使毛澤東建黨學(xué)說形成。

任弼時(shí)作為毛澤東的同代人，作為毛澤東思想集體智慧的創(chuàng)造者之一，深諳毛澤東思想對(duì)中國革命和建設(shè)事業(yè)的重要性。他認(rèn)為，“毛澤東同志的思想方法與工作方法最大的特點(diǎn)就是他的強(qiáng)烈的群眾觀念，他虛心向群眾學(xué)習(xí)的態(tài)度。他使理論與實(shí)踐統(tǒng)一，學(xué)習(xí)與工作一致。他使馬列主義具體化、中國化并有新的發(fā)展�！薄罢嬲�使馬克思主義不是教條而是行動(dòng)的指南，真正使馬列主義的普遍真理與中國革命的具體實(shí)踐相結(jié)合”，并“用這種方法創(chuàng)造了一套指導(dǎo)中國革命的理論和策略”。毛澤東建黨學(xué)說是毛澤東思想整體中不可分割的一部分。任弼時(shí)在協(xié)助毛澤東用正確的方法進(jìn)行整風(fēng)，做了很多有成效的工作，集中地形成了一批有關(guān)黨性的理論著作，并且以身作則，聯(lián)系實(shí)際地開展批評(píng)和自我批評(píng)。這一切，在對(duì)毛澤東思想關(guān)于建黨學(xué)說的形成和發(fā)展方面是作出了重要貢獻(xiàn)的。在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)的基礎(chǔ)上，他受六屆七中全會(huì)的委托，主持起草了《關(guān)于若干歷史問題決議》，籌備召開黨的七大。這項(xiàng)決議，集中了全黨高級(jí)干部的智慧、全黨的智慧，為在思想上、政治上、組織上鞏固黨起了重大作用，促使毛澤東思想關(guān)于黨的建設(shè)的學(xué)說的形成。

2.科學(xué)評(píng)述了馬克思、列寧和毛澤東建黨學(xué)說在馬克思主義政黨學(xué)說史上的地位和作用。

任弼時(shí)科學(xué)地概括了馬克思、列寧和毛澤東的建黨學(xué)說，闡明了經(jīng)典作家建黨學(xué)說的歷史地位和作用，為學(xué)習(xí)馬克思主義經(jīng)典作家的黨建思想指明了線索和方向。1925年任弼時(shí)先后發(fā)表文章對(duì)列寧、馬克思的思想進(jìn)行了介紹、分析，其中就涉及到其建黨學(xué)說。1943年6月，任弼時(shí)在為紀(jì)念中國共產(chǎn)黨成立22周年而作《共產(chǎn)黨員應(yīng)當(dāng)善于向群眾學(xué)習(xí)》一文中真誠地號(hào)召全黨“向毛澤東同志學(xué)習(xí)”，指出：“學(xué)習(xí)馬列主義理論，便不只是去學(xué)習(xí)馬克思列寧的原著，特別要去學(xué)習(xí)中國化的馬列主義，學(xué)習(xí)毛澤東同志的著作及黨的決定”【《任弼時(shí)選集》，人民出版社1987年版，第304頁。】。在中共七大開幕式上，任弼時(shí)對(duì)毛澤東及毛澤東思想作了極高的評(píng)價(jià)，他說：我們黨奮斗了24年，“產(chǎn)生了自己的領(lǐng)袖毛澤東同志。毛澤東同志的思想，已經(jīng)掌握了中國廣大的人民群眾，成為不可戰(zhàn)勝的力量。毛澤東三個(gè)字不僅成為中國人民的旗幟，而且成為東方各民族爭取解放的旗幟”。毛澤東建黨學(xué)說是毛澤東思想的一個(gè)重要的有機(jī)組成部分，他對(duì)毛澤東思想的極高評(píng)價(jià)，也就毫無疑義的包含了對(duì)毛澤東建黨學(xué)說的極高評(píng)價(jià)。

3.任弼時(shí)的黨建思想為毛澤東建黨學(xué)說增添了新的內(nèi)容。

任弼時(shí)的黨性觀為黨的重要政策的制定奠定了思想基礎(chǔ)。我黨至延安整風(fēng)時(shí)已有20多年的歷史，但從建黨起就致力于緊張、宏大的群眾運(yùn)動(dòng)，來不及，也沒有條件對(duì)全黨進(jìn)行系統(tǒng)的教育，對(duì)黨性的概念更不清楚。他關(guān)于黨性的定義和有關(guān)基本觀點(diǎn)，澄清了一些錯(cuò)誤觀念和認(rèn)識(shí)。任弼時(shí)認(rèn)為，充分地掌握住和革命實(shí)踐密切聯(lián)系著的馬克思主義革命理論是黨性的一個(gè)主要標(biāo)志。這是黨性教育中的一大發(fā)展，是我黨重視思想理論教育，把思想建設(shè)放在全黨各項(xiàng)工作的第一位的具體表現(xiàn)，在我黨的建設(shè)史上有重大的意義。此外，任弼時(shí)總結(jié)黨的斗爭和建設(shè)的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)并加以理論概括，在黨的思想、政治、組織、作風(fēng)建設(shè)上為毛澤東建黨學(xué)說增添了一些新內(nèi)容，對(duì)黨的建設(shè)和發(fā)展起到了很好的指導(dǎo)作用。如關(guān)于加強(qiáng)和鞏固邊區(qū)黨與政權(quán)的領(lǐng)導(dǎo)力量，改善領(lǐng)導(dǎo)方式的觀點(diǎn)；關(guān)于紅軍改編后仍然保持共產(chǎn)黨絕對(duì)領(lǐng)導(dǎo)的觀點(diǎn)；關(guān)于把健全和發(fā)展黨的組織，鞏固黨在抗戰(zhàn)中的領(lǐng)導(dǎo)，作為黨的建設(shè)最基本任務(wù)的觀點(diǎn)；關(guān)于必須大大提高黨員的創(chuàng)造精神，培養(yǎng)干部能夠根據(jù)黨的政策大膽地去創(chuàng)造地觀點(diǎn)；關(guān)于從五個(gè)方面加強(qiáng)黨性修養(yǎng)的觀點(diǎn)；關(guān)于使馬列主義具體化、中國化并有新的發(fā)展的思想；關(guān)于圍繞著經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個(gè)中心轉(zhuǎn)變黨的領(lǐng)導(dǎo)方法和領(lǐng)導(dǎo)作風(fēng)的思想，等等。

（二）任弼時(shí)的黨建思想科學(xué)地指導(dǎo)了黨的建設(shè)實(shí)踐。

無產(chǎn)階級(jí)政黨產(chǎn)生后，為了發(fā)揮其領(lǐng)導(dǎo)作用，保持黨的先進(jìn)性，都有加強(qiáng)黨的建設(shè)的問題。在不同的時(shí)期，應(yīng)有不同的建黨方針，在不同的地方，應(yīng)有不同的建黨方法。理論的價(jià)值和生命力在于它在社會(huì)歷史發(fā)展中的適應(yīng)性和實(shí)用性。任弼時(shí)在他的黨建思想的指引下，對(duì)黨的建設(shè)做出了巨大的貢獻(xiàn)。大革命時(shí)期，他的貢獻(xiàn)，突出表現(xiàn)在壯大共青團(tuán)和黨的組織，為革命預(yù)備力量；土地革命時(shí)期，他抵制了1927年下半年和1930年出現(xiàn)的兩次“左”傾路線，及時(shí)轉(zhuǎn)變了黨的斗爭策略和斗爭方法，長征前后反對(duì)黨和紅軍的分裂傾向，最大限度地維護(hù)了黨的團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一；抗戰(zhàn)時(shí)期，堅(jiān)持獨(dú)立自主，開創(chuàng)了敵后抗日的新局面，向共產(chǎn)國際闡明了以毛澤東為代表的抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線的正確路線，協(xié)助毛澤東開展整風(fēng)運(yùn)動(dòng)和陜甘寧邊區(qū)的大生產(chǎn)運(yùn)動(dòng)。解放戰(zhàn)爭時(shí)期，他指導(dǎo)了土地改革和整頓黨的組織的運(yùn)動(dòng)。任弼時(shí)認(rèn)為黨性的一個(gè)重要標(biāo)志，就是要有組織覺悟，能自覺地服從組織，遵守紀(jì)律，為黨的統(tǒng)一團(tuán)結(jié)而對(duì)一切錯(cuò)誤傾向作斗爭。關(guān)于這一方面，任弼時(shí)在《反對(duì)宗派主義》、《關(guān)于黨的一元化領(lǐng)導(dǎo)問題》等著作中，提出的一些重要觀點(diǎn)，對(duì)我黨組織上的統(tǒng)一、鞏固和團(tuán)結(jié)起了重要作用。

（三）任弼時(shí)的黨建思想是一部生動(dòng)的黨建教材。

任弼時(shí)的黨建思想是戰(zhàn)爭和建設(shè)條件下黨的建設(shè)經(jīng)驗(yàn)的總結(jié)，是行動(dòng)中的黨建理論，是活的黨建理論。任弼時(shí)對(duì)黨的建設(shè)中的一些問題有自己獨(dú)到的理解、解讀。同時(shí)，又具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義，如他關(guān)于思想建設(shè)、黨內(nèi)教育的有關(guān)論述對(duì)于我們應(yīng)對(duì)改革開放下黨員思想和行為取向上的分化、保持黨的威信和純潔性，對(duì)于我們黨員尤其黨員干部努力學(xué)習(xí)和掌握馬克思主義的基本理論、加強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、創(chuàng)造性和預(yù)見性，對(duì)于踐行黨的群眾路線都富具深遠(yuǎn)的啟迪意義。學(xué)習(xí)任弼時(shí)黨建思想，學(xué)習(xí)任弼時(shí)醞釀、思考黨建問題的思維方式、研究方法，并以此研究、指導(dǎo)黨的建設(shè)實(shí)踐，對(duì)于把我黨建設(shè)成為一個(gè)富有凝聚力、戰(zhàn)斗力、創(chuàng)新力的黨，對(duì)于順利、全面地推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，是十分重要、十分必要的。

任弼時(shí)執(zhí)政黨建設(shè)理論是馬克思主義黨的學(xué)說基本原理同中國共產(chǎn)黨革命和建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是執(zhí)政黨建設(shè)的重要的行動(dòng)指南。任弼時(shí)雖然沒有經(jīng)歷中國共產(chǎn)黨成為全國性執(zhí)政黨后的長期實(shí)踐，但是他關(guān)于執(zhí)政黨建設(shè)富有政治遠(yuǎn)見和前瞻性的精辟論斷，是毛澤東黨建理論的組成部分，有利于發(fā)揮黨的理論優(yōu)勢，有利于提高黨的執(zhí)政能力，對(duì)進(jìn)一步加強(qiáng)黨的自身建設(shè)具有積極意義。在高舉中國特色社會(huì)主義偉大旗幟的今天，繼承任弼時(shí)等老一輩革命家的遺志，就是要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)他們的革命精神和優(yōu)良作風(fēng)，勇敢地肩負(fù)起歷史重任，以改革創(chuàng)新的精神深入、聚精會(huì)神地抓黨的建設(shè)，以為民務(wù)實(shí)清廉的態(tài)度全面、切實(shí)推進(jìn)黨的建設(shè)新的偉大工程，具有重要的意義。

（作者陳永紅，中共廣東省委黨史研究室副研究員）

　（來源：中國中共文獻(xiàn)研究會(huì)任弼時(shí)研究中心編《紀(jì)念任弼時(shí)誕辰110周年學(xué)術(shù)研究會(huì)論文集》，中央文獻(xiàn)出版社2014年版。）