鄧小平與改革開(kāi)放的啟航

李捷

[摘要]鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，為中國(guó)步入改革開(kāi)放新時(shí)代、為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建立了不可磨滅的歷史功勛。在撥亂反正時(shí)期，他力挽狂瀾，確立了實(shí)事求是的思想路線，進(jìn)而確立了正確的政治路線、組織路線，實(shí)現(xiàn)了黨的十一屆三中全會(huì)偉大歷史性轉(zhuǎn)折，開(kāi)啟了改革開(kāi)放新航程。在黨的十三大前后，他總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼承發(fā)展，形成了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線，進(jìn)而謀劃了社會(huì)主義現(xiàn)代化宏偉藍(lán)圖。在蘇東劇變、世界發(fā)展和中國(guó)改革面臨新挑戰(zhàn)的情況下，他確立了社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)改革目標(biāo)，精辟闡述了社會(huì)主義本質(zhì)特征，系統(tǒng)總結(jié)了改革開(kāi)放基本經(jīng)驗(yàn)，將中國(guó)特色社會(huì)主義繼續(xù)推向前進(jìn)。

[關(guān)鍵詞]鄧小平；改革開(kāi)放；中國(guó)特色社會(huì)主義

[中圖分類(lèi)號(hào)]A849[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A

鄧小平是中國(guó)改革開(kāi)放的總設(shè)計(jì)師，為中國(guó)步入改革開(kāi)放新時(shí)代建立了不可磨滅的歷史功勛，為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義建立了不可磨滅的歷史功勛。撫今追昔，我們常說(shuō)中國(guó)既不走封閉僵化的老路、也不走改旗易幟的邪路，而要堅(jiān)定不移走中國(guó)特色社會(huì)主義道路。這就不能不感謝鄧小平在啟程揚(yáng)帆之時(shí)，就為改革開(kāi)放規(guī)定了正確的方向。這一豐功偉績(jī)，必將彪炳史冊(cè)。

一、力挽狂瀾，撥亂反正，提出建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義

時(shí)光回到1977年，中國(guó)正面臨社會(huì)主義向何處去的嚴(yán)峻考驗(yàn)，迫切需要指導(dǎo)思想上的撥亂反正。

當(dāng)時(shí)，“文化大革命”的結(jié)束，以及對(duì)“四人幫”的揭批清算，為改革開(kāi)放新時(shí)期的到來(lái)創(chuàng)造了重要條件。然而，前進(jìn)的道路并不平坦，還有不少攔路虎和絆腳石。其中之一，便是被稱(chēng)之為“兩個(gè)凡是”的指導(dǎo)思想。按照“兩個(gè)凡是”的邏輯，“文化大革命”雖然結(jié)束了，“四人幫”也被清算了，但是作為這一時(shí)期指導(dǎo)理論的“無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政下繼續(xù)革命理論”仍然是正確的，必須作為毛澤東思想的科學(xué)組成部分繼續(xù)堅(jiān)持下去。

鄧小平同“兩個(gè)凡是”指導(dǎo)思想做了旗幟鮮明的堅(jiān)決斗爭(zhēng)。他指出，“兩個(gè)凡是”不符合馬克思主義。按照“兩個(gè)凡是”，就說(shuō)不通為我平反的問(wèn)題，也說(shuō)不通肯定一九七六年廣大群眾在天安門(mén)廣場(chǎng)的活動(dòng)“合乎情理”的問(wèn)題。他還說(shuō)，我說(shuō)要用準(zhǔn)確的完整的毛澤東思想作指導(dǎo)的意思是，要對(duì)毛澤東思想有一個(gè)完整的準(zhǔn)確的認(rèn)識(shí)，要善于學(xué)習(xí)、掌握和運(yùn)用毛澤東思想的體系來(lái)指導(dǎo)我們各項(xiàng)工作。只有這樣，才不至于割裂、歪曲毛澤東思想，損害毛澤東思想�！八娜藥汀�，特別是所謂理論家張春橋，歪曲、篡改毛澤東思想。他們引用毛澤東同志的某些片言只語(yǔ)來(lái)騙人、嚇唬人。我們要真正地領(lǐng)會(huì)毛澤東思想。

在鄧小平支持和倡導(dǎo)下，全黨陸續(xù)開(kāi)展了聲勢(shì)浩大的關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的大討論。這實(shí)際上是一次指導(dǎo)思想上的撥亂反正，通過(guò)這次討論，實(shí)事求是思想路線深入黨心、軍心、民心，長(zhǎng)期被禁錮的思想開(kāi)始活躍起來(lái)，“兩個(gè)凡是”的思想禁區(qū)被打破。這就為黨的十一屆三中全會(huì)的順利召開(kāi)奠定了堅(jiān)實(shí)的思想基礎(chǔ)。正如鄧小平所總結(jié)的那樣：“目前進(jìn)行的關(guān)于實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，實(shí)際上也是要不要解放思想的爭(zhēng)論。”“一個(gè)黨，一個(gè)國(guó)家，一個(gè)民族，如果一切從本本出發(fā)，思想僵化，迷信盛行，那它就不能前進(jìn)，它的生機(jī)就停止了，就要亡黨亡國(guó)。這是毛澤東同志在整風(fēng)運(yùn)動(dòng)中反復(fù)講過(guò)的。只有解放思想，堅(jiān)持實(shí)事求是，一切從實(shí)際出發(fā)，理論聯(lián)系實(shí)際，我們的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)才能順利進(jìn)行，我們黨的馬列主義、毛澤東思想的理論也才能順利發(fā)展。從這個(gè)意義上說(shuō)，關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的爭(zhēng)論，的確是個(gè)思想路線問(wèn)題，是個(gè)政治問(wèn)題，是個(gè)關(guān)系到黨和國(guó)家的前途和命運(yùn)的問(wèn)題�！�(《鄧小平文選》第2卷，人民出版社1994年版，第143頁(yè)。)　

黨的十一屆三中全會(huì)，開(kāi)啟了新中國(guó)歷史上一次偉大的歷史轉(zhuǎn)折。全會(huì)開(kāi)始全面認(rèn)真糾正“文化大革命”中及其以前的“左”傾錯(cuò)誤，堅(jiān)決批判了“兩個(gè)凡是”的錯(cuò)誤方針，充分肯定了必須完整、準(zhǔn)確地掌握毛澤東思想的科學(xué)體系，高度評(píng)價(jià)了關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論，確定了解放思想、開(kāi)動(dòng)腦筋、實(shí)事求是、團(tuán)結(jié)一致向前看的指導(dǎo)方針，果斷停止使用“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的口號(hào)，作出了把黨和國(guó)家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來(lái)、實(shí)行改革開(kāi)放的歷史性決策。全會(huì)標(biāo)志著我們黨重新確立了馬克思主義的思想路線、政治路線、組織路線，標(biāo)志著中國(guó)共產(chǎn)黨人在新的時(shí)代條件下的偉大覺(jué)醒，標(biāo)志著開(kāi)啟了我國(guó)改革開(kāi)放歷史新時(shí)期。如同遵義會(huì)議確立了以毛澤東為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的歷史地位一樣，正是在這一偉大歷史轉(zhuǎn)折之中，奠定了以鄧小平為核心黨的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在全黨全國(guó)全軍中的領(lǐng)導(dǎo)地位。

改革開(kāi)放的偉大航船已經(jīng)啟程，然而破冰之旅仍在繼續(xù)。盡管“兩個(gè)凡是”被徹底破除，但是如何評(píng)價(jià)新中國(guó)成立以來(lái)的歷史上的人和事，特別是如何評(píng)價(jià)毛澤東、如何評(píng)價(jià)“文化大革命”，這些問(wèn)題一頭連著過(guò)去的歷史，一頭連著當(dāng)代中國(guó)的前途命運(yùn)，回顧歷史與開(kāi)辟未來(lái)緊緊地聯(lián)系在一起，剪不斷、理還亂。圍繞這些問(wèn)題，黨內(nèi)出現(xiàn)模糊認(rèn)識(shí)，社會(huì)上出現(xiàn)噪音雜音，甚至出現(xiàn)企圖徹底否定指導(dǎo)思想、徹底否定黨的歷史、徹底否定黨的領(lǐng)導(dǎo)地位和社會(huì)主義道路的錯(cuò)誤思潮。

在這關(guān)鍵時(shí)刻，鄧小平再一次力挽狂瀾，在理論務(wù)虛會(huì)上旗幟鮮明地提出必須堅(jiān)持社會(huì)主義道路、必須堅(jiān)持無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政、必須堅(jiān)持共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、必須堅(jiān)持馬列主義、毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則。隨后，又親自主持起草了《關(guān)于建國(guó)以來(lái)黨的若干歷史問(wèn)題的決議》（簡(jiǎn)稱(chēng)“第二個(gè)歷史決議”），科學(xué)評(píng)價(jià)新中國(guó)成立以來(lái)的歷史事件和歷史人物，科學(xué)評(píng)價(jià)毛澤東和毛澤東思想，科學(xué)總結(jié)正反兩方面的歷史經(jīng)驗(yàn)，勝利完成了撥亂反正。

總結(jié)歷史，是為了更好地開(kāi)辟未來(lái)�！暗诙�個(gè)歷史決議”正是這方面的典范。它的最后一部分充滿(mǎn)自信地指出：“三中全會(huì)以來(lái)，我們黨已經(jīng)逐步確立了一條適合我國(guó)情況的社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的正確道路�！睂�(duì)于這條道路的十個(gè)方面內(nèi)容的描述，正是根據(jù)對(duì)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的科學(xué)總結(jié)來(lái)完成的。這條道路，實(shí)際上就是中國(guó)特色社會(huì)主義道路。十個(gè)方面所體現(xiàn)的理論，實(shí)際上就是鄧小平理論的雛形，亦即中國(guó)特色社會(huì)主義理論的雛形。

正是在這樣的基礎(chǔ)上，正是在如此豐厚的歷史積淀下，才有了鄧小平在黨的十二大上的著名開(kāi)幕詞。鄧小平指出：“我們的現(xiàn)代化建設(shè)，必須從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)。無(wú)論是革命還是建設(shè)，都要注意學(xué)習(xí)和借鑒外國(guó)經(jīng)驗(yàn)。但是，照抄照搬別國(guó)經(jīng)驗(yàn)、別國(guó)模式，從來(lái)不能得到成功。這方面我們有過(guò)不少教訓(xùn)。把馬克思主義的普遍真理同我國(guó)的具體實(shí)際結(jié)合起來(lái)，走自己的道路，建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義，這就是我們總結(jié)長(zhǎng)期歷史經(jīng)驗(yàn)得出的基本結(jié)論�！�(《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第2—3頁(yè)。)　

從1976年10月“文化大革命”結(jié)束，到?jīng)_破“兩個(gè)凡是”的思想束縛，再到1978年12月偉大歷史轉(zhuǎn)折的實(shí)現(xiàn)，直至1982年9月鄧小平在黨的十二大上的開(kāi)幕詞提出“建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義”這一石破天驚之語(yǔ)，整整經(jīng)歷過(guò)6年時(shí)間。由此可見(jiàn)，一個(gè)正確的思想的形成，是何等的來(lái)之不易。

二、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，繼承發(fā)展，形成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線

時(shí)光從十二大再向后移5年，即1987年。這5年間，經(jīng)歷了改革開(kāi)放的初步考驗(yàn)，改革正在從農(nóng)村到城市、從農(nóng)業(yè)到工業(yè)科技教育等領(lǐng)域全面展開(kāi)，迫切需要從頂層設(shè)計(jì)上明確改革開(kāi)放和現(xiàn)代化建設(shè)歷史新時(shí)期的指導(dǎo)思想和發(fā)展戰(zhàn)略。

黨的十三大根據(jù)鄧小平的思想，闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論，并在此基礎(chǔ)上概括形成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。這使中國(guó)特色社會(huì)主義立足于堅(jiān)實(shí)的國(guó)情基礎(chǔ)和理論基礎(chǔ)之上。這同樣凝聚著共和國(guó)取得的成功喜悅和付出的沉重代價(jià)。

為了說(shuō)明這個(gè)問(wèn)題，我們首先看十三大根據(jù)鄧小平的思想作出了哪些重要論斷，然后再看這些論斷同總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、繼承發(fā)展有什么樣的關(guān)系。

第一，黨的十三大根據(jù)鄧小平的思想，正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)在所處的歷史階段，闡述了社會(huì)主義初級(jí)階段理論。（一）正確認(rèn)識(shí)我國(guó)社會(huì)現(xiàn)在所處的歷史階段，是建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的首要問(wèn)題，是制定和執(zhí)行正確的路線和政策的根本依據(jù)。（二）我國(guó)正處在社會(huì)主義的初級(jí)階段的論斷，包括兩層含義。第一，我國(guó)社會(huì)已經(jīng)是社會(huì)主義社會(huì)。我們必須堅(jiān)持而不能離開(kāi)社會(huì)主義。第二，我國(guó)的社會(huì)主義社會(huì)還處在初級(jí)階段。我們必須從這個(gè)實(shí)際出發(fā)，而不能超越這個(gè)階段。（三）不承認(rèn)中國(guó)人民可以不經(jīng)過(guò)資本主義充分發(fā)展階段而走上社會(huì)主義道路，是革命發(fā)展問(wèn)題上的機(jī)械論，是右傾錯(cuò)誤的重要認(rèn)識(shí)根源；以為不經(jīng)過(guò)生產(chǎn)力的巨大發(fā)展就可以越過(guò)社會(huì)主義初級(jí)階段，是革命發(fā)展問(wèn)題上的空想論，是“左”傾錯(cuò)誤的重要認(rèn)識(shí)根源。

第二，黨的十三大根據(jù)鄧小平的思想，深入分析了社會(huì)主義初級(jí)階段的基本特征和主要矛盾。（一）它不是泛指任何國(guó)家進(jìn)入社會(huì)主義都會(huì)經(jīng)歷的起始階段，而是特指我國(guó)在生產(chǎn)力落后、商品經(jīng)濟(jì)不發(fā)達(dá)條件下建設(shè)社會(huì)主義必然要經(jīng)歷的特定階段。（二）我國(guó)從五十年代生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造基本完成，到社會(huì)主義現(xiàn)代化的基本實(shí)現(xiàn)，至少需要上百年時(shí)間，都屬于社會(huì)主義初級(jí)階段。這個(gè)階段，既不同于社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)尚未奠定的過(guò)渡時(shí)期，又不同于已經(jīng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化的階段。（三）我們?cè)诂F(xiàn)階段所面臨的主要矛盾，是人民日益增長(zhǎng)的物質(zhì)文化需要同落后的社會(huì)生產(chǎn)之間的矛盾。階級(jí)斗爭(zhēng)在一定范圍內(nèi)還會(huì)長(zhǎng)期存在，但已經(jīng)不是主要矛盾。為了解決現(xiàn)階段的主要矛盾，就必須大力發(fā)展商品經(jīng)濟(jì)，提高勞動(dòng)生產(chǎn)率，逐步實(shí)現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、國(guó)防和科學(xué)技術(shù)的現(xiàn)代化，并且為此而改革生產(chǎn)關(guān)系和上層建筑中不適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展的部分。

第三，黨的十三大根據(jù)鄧小平的思想，科學(xué)闡述了黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。（一）在社會(huì)主義初級(jí)階段，我們黨的建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的基本路線是：領(lǐng)導(dǎo)和團(tuán)結(jié)全國(guó)各族人民，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，堅(jiān)持改革開(kāi)放，自力更生，艱苦創(chuàng)業(yè)，為把我國(guó)建設(shè)成為富強(qiáng)、民主、文明的社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家而奮斗。

（二）堅(jiān)持社會(huì)主義道路、堅(jiān)持人民民主專(zhuān)政、堅(jiān)持中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)持馬克思列寧主義毛澤東思想這四項(xiàng)基本原則，是我們的立國(guó)之本。堅(jiān)持改革開(kāi)放的總方針，是十一屆三中全會(huì)以來(lái)黨的路線的新發(fā)展，它賦予四項(xiàng)基本原則以新的時(shí)代內(nèi)容。堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則和堅(jiān)持改革開(kāi)放這兩個(gè)基本點(diǎn)，相互貫通，相互依存，統(tǒng)一于建設(shè)有中國(guó)特色的社會(huì)主義的實(shí)踐。不能以僵化的觀點(diǎn)看待四項(xiàng)基本原則，否則就會(huì)懷疑以至否定改革開(kāi)放的總方針。也不能以自由化的觀點(diǎn)看待改革開(kāi)放，否則就會(huì)離開(kāi)社會(huì)主義軌道。（三）在初級(jí)階段，在我們尚未擺脫不發(fā)達(dá)狀態(tài)之前，否定社會(huì)主義制度、主張資本主義制度的資產(chǎn)階級(jí)自由化思想將長(zhǎng)期存在。如果思想僵化，不改革開(kāi)放，就不能更好地顯示社會(huì)主義的優(yōu)越性和增強(qiáng)社會(huì)主義的吸引力，也就會(huì)在實(shí)際上助長(zhǎng)資產(chǎn)階級(jí)自由化思想的滋長(zhǎng)和蔓延。排除僵化和自由化這兩種錯(cuò)誤思想的干擾和影響，將貫穿社會(huì)主義初級(jí)階段的全過(guò)程。由于“左”的積習(xí)很深，由于改革開(kāi)放的阻力主要來(lái)自這種積習(xí)，所以從總體上說(shuō)，克服僵化思想是相當(dāng)長(zhǎng)時(shí)期的主要任務(wù)�？傊�，以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，堅(jiān)持兩個(gè)基本點(diǎn)，這就是我們的主要經(jīng)驗(yàn)，這就是黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線的主要內(nèi)容。

第四，黨的十三大根據(jù)鄧小平的思想，完整制定了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)分三步走的發(fā)展戰(zhàn)略。（一）在社會(huì)主義初級(jí)階段，發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力所要解決的歷史課題，是實(shí)現(xiàn)工業(yè)化和生產(chǎn)的商品化、社會(huì)化、現(xiàn)代化。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)建設(shè)，肩負(fù)著既要著重推進(jìn)傳統(tǒng)產(chǎn)業(yè)革命，又要迎頭趕上世界新技術(shù)革命的雙重任務(wù)。完成這個(gè)任務(wù)，必須經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的有步驟分階段的努力奮斗。（二）黨的十一屆三中全會(huì)以后，我國(guó)經(jīng)濟(jì)建設(shè)的戰(zhàn)略部署大體分三步走。第一步，實(shí)現(xiàn)國(guó)民生產(chǎn)總值比1980年翻一番，解決人民的溫飽問(wèn)題。這個(gè)任務(wù)已經(jīng)基本實(shí)現(xiàn)。第二步，到本世紀(jì)末，使國(guó)民生產(chǎn)總值再增長(zhǎng)一倍，人民生活達(dá)到小康水平。第三步，到21世紀(jì)中葉，人均國(guó)民生產(chǎn)總值達(dá)到中等發(fā)達(dá)國(guó)家水平，人民生活比較富裕，基本實(shí)現(xiàn)現(xiàn)代化。然后，在這個(gè)基礎(chǔ)上繼續(xù)前進(jìn)。

綜上所述可以看出，經(jīng)過(guò)從黨的十一屆三中全會(huì)到十三大將近10年的探索和實(shí)踐，初步回答了“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這一根本問(wèn)題，完整形成黨在社會(huì)主義初級(jí)階段的基本路線。這條基本路線的形成，既為改革開(kāi)放規(guī)定了正確航向，也為開(kāi)創(chuàng)中國(guó)特色社會(huì)主義道路邁出了具有跨越意義的決定性一步。

這條基本路線的形成，既是鄧小平科學(xué)總結(jié)黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)改革開(kāi)放偉大實(shí)踐的結(jié)晶，也是鄧小平科學(xué)總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)正反兩方面經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的結(jié)晶。

鄧小平是怎樣總結(jié)這些寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)的呢？

首先，明確了貧窮不是社會(huì)主義，平均主義大鍋飯也不是社會(huì)主義。

鄧小平指出：“‘四人幫’提出寧要窮的社會(huì)主義，不要富的資本主義，社會(huì)主義如果老是窮的，它就站不住。”（《鄧小平文選》第2卷，第191頁(yè)。）“從一九五八年到一九七八年這二十年的經(jīng)驗(yàn)告訴我們：貧窮不是社會(huì)主義，社會(huì)主義要消滅貧窮。不發(fā)展生產(chǎn)力，不提高人民的生活水平，不能說(shuō)是符合社會(huì)主義要求的�！�（《鄧小平文選》第3卷，第116頁(yè)。）“當(dāng)然我們不要資本主義，但是我們也不要貧窮的社會(huì)主義，我們要發(fā)達(dá)的、生產(chǎn)力發(fā)展的、使國(guó)家富強(qiáng)的社會(huì)主義。我們相信社會(huì)主義比資本主義的制度優(yōu)越。它的優(yōu)越性應(yīng)該表現(xiàn)在比資本主義有更好的條件發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力�！�（《鄧小平文選》第2卷，第231頁(yè)。）“社會(huì)主義要消滅貧窮。貧窮不是社會(huì)主義，更不是共產(chǎn)主義�！�（《鄧小平文選》第3卷，第63—64頁(yè)。）

第二，明確了社會(huì)主義的中心任務(wù)和中心工作就是以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，解放和發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。

鄧小平指出：“我們革命的目的就是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，離開(kāi)了生產(chǎn)力的發(fā)展、國(guó)家的富強(qiáng)、人民生活的改善，革命就是空的。”（《鄧小平文選》第2卷，第231頁(yè)。）“革命是要搞階級(jí)斗爭(zhēng)，但革命不只是搞階級(jí)斗爭(zhēng)。生產(chǎn)力方面的革命也是革命，而且是很重要的革命，從歷史的發(fā)展來(lái)講是最根本的革命�！�（《鄧小平文選》第2卷，第311頁(yè)。)　“根據(jù)我們自己的經(jīng)驗(yàn)，講社會(huì)主義，首先就要使生產(chǎn)力發(fā)展，這是主要的。只有這樣，才能表明社會(huì)主義的優(yōu)越性�！�(《鄧小平文選》第2卷，第314頁(yè)。）“多少年來(lái)我們吃了一個(gè)大虧，社會(huì)主義改造基本完成了，還是‘以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱’，忽視發(fā)展生產(chǎn)力�！�文化大革命’更走到了極端。十一屆三中全會(huì)以來(lái)，全黨把工作重點(diǎn)轉(zhuǎn)移到社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)上來(lái)，在堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則的基礎(chǔ)上，集中力量發(fā)展社會(huì)生產(chǎn)力。這是最根本的撥亂反正�！�（《鄧小平文選》第3卷，第141頁(yè)。）鄧小平還說(shuō)：“什么叫社會(huì)主義，什么叫馬克思主義？我們過(guò)去對(duì)這個(gè)問(wèn)題的認(rèn)識(shí)不是完全清醒的。馬克思主義最注重發(fā)展生產(chǎn)力。我們講社會(huì)主義是共產(chǎn)主義的初級(jí)階段，共產(chǎn)主義的高級(jí)階段要實(shí)行各盡所能、按需分配，這就要求社會(huì)生產(chǎn)力高度發(fā)展，社會(huì)物質(zhì)財(cái)富極大豐富。所以社會(huì)主義階段的最根本任務(wù)就是發(fā)展生產(chǎn)力，社會(huì)主義的優(yōu)越性歸根到底要體現(xiàn)在它的生產(chǎn)力比資本主義發(fā)展得更快一些、更高一些，并且在發(fā)展生產(chǎn)力的基礎(chǔ)上不斷改善人民的物質(zhì)文化生活。如果說(shuō)我們建國(guó)以后有缺點(diǎn)，那就是對(duì)發(fā)展生產(chǎn)力有某種忽略�！�（《鄧小平文選》第3卷，第63頁(yè)。）

第三，明確了社會(huì)主義發(fā)展要靠改革開(kāi)放，改革開(kāi)放是一場(chǎng)新的革命。還在黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)之前，鄧小平就指出：“現(xiàn)在黨中央、國(guó)務(wù)院要求加快實(shí)現(xiàn)四個(gè)現(xiàn)代化的步伐，并且為此而提出了一系列政策和組織措施�！薄斑@是一場(chǎng)根本改變我國(guó)經(jīng)濟(jì)和技術(shù)落后面貌，進(jìn)一步鞏固無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政的偉大革命。這場(chǎng)革命既要大幅度地改變目前落后的生產(chǎn)力，就必然要多方面地改變生產(chǎn)關(guān)系，改變上層建筑，改變工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式和國(guó)家對(duì)工農(nóng)業(yè)企業(yè)的管理方式，使之適應(yīng)于現(xiàn)代化大經(jīng)濟(jì)的需要�！�（《鄧小平文選》第2卷，第135—136頁(yè)。）

改革開(kāi)放啟航之后，鄧小平又許多次強(qiáng)調(diào)改革對(duì)中國(guó)發(fā)展的極端重要性。他指出：“改革是中國(guó)的第二次革命。這是一件很重要的必須做的事，盡管是有風(fēng)險(xiǎn)的事�！�（《鄧小平文選》第3卷，第113頁(yè)。）“現(xiàn)在我們干的是中國(guó)幾千年來(lái)從未干過(guò)的事。這場(chǎng)改革不僅影響中國(guó)，而且會(huì)影響世界�！�（《鄧小平文選》第3卷，第118頁(yè)。）“改革的意義，是為下一個(gè)十年和下世紀(jì)的前五十年奠定良好的持續(xù)發(fā)展的基礎(chǔ)。沒(méi)有改革就沒(méi)有今后的持續(xù)發(fā)展。所以，改革不只是看三年五年，而是要看二十年，要看下世紀(jì)的前五十年。這件事必須堅(jiān)決干下去。”（《鄧小平文選》第3卷，第131頁(yè)。）

第四，明確了既要堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則，又要在實(shí)踐中不斷發(fā)展馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義，發(fā)展毛澤東思想，把堅(jiān)持和發(fā)展緊密結(jié)合起來(lái)。

鄧小平指出：“多年來(lái)，存在一個(gè)對(duì)馬克思主義、社會(huì)主義的理解問(wèn)題�！薄敖^不能要求馬克思為解決他去世之后上百年、幾百年所產(chǎn)生的問(wèn)題提供現(xiàn)成答案。列寧同樣也不能承擔(dān)為他去世以后五十年、一百年所產(chǎn)生的問(wèn)題提供現(xiàn)成答案的任務(wù)。真正的馬克思列寧主義者必須根據(jù)現(xiàn)在的情況，認(rèn)識(shí)、繼承和發(fā)展馬克思列寧主義�！彼�還說(shuō)：“世界形勢(shì)日新月異，特別是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)發(fā)展很快�，F(xiàn)在的一年抵得上過(guò)去古老社會(huì)幾十年、上百年甚至更長(zhǎng)的時(shí)間。不以新的思想、觀點(diǎn)去繼承、發(fā)展馬克思主義，不是真正的馬克思主義者�！薄案锩�是這樣，建設(shè)也是這樣。在革命成功后，各國(guó)必須根據(jù)自己的條件建設(shè)社會(huì)主義。固定的模式是沒(méi)有的，也不可能有。墨守成規(guī)的觀點(diǎn)只能導(dǎo)致落后，甚至失敗�！�（《鄧小平文選》第3卷，第291—292頁(yè)。）

第五，明確了社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)和三步走發(fā)展戰(zhàn)略。

鄧小平總結(jié)新中國(guó)成立以來(lái)在現(xiàn)代化問(wèn)題上的成功經(jīng)驗(yàn)和教訓(xùn)，明確提出“中國(guó)式的現(xiàn)代化”和“小康社會(huì)”這兩個(gè)重要概念，指出：“我們要實(shí)現(xiàn)的四個(gè)現(xiàn)代化，是中國(guó)式的四個(gè)現(xiàn)代化。我們的四個(gè)現(xiàn)代化的概念，不是像你們那樣的現(xiàn)代化的概念，而是‘小康之家’。”（《鄧小平文選》第2卷，第237頁(yè)。）

鄧小平系統(tǒng)地闡述了中國(guó)社會(huì)主義現(xiàn)代化的目標(biāo)，指出：“我們提出四個(gè)現(xiàn)代化的最低目標(biāo)，是到本世紀(jì)末達(dá)到小康水平。這是一九七九年十二月日本前首相大平正芳來(lái)訪時(shí)我同他首次談到的。所謂小康，從國(guó)民生產(chǎn)總值來(lái)說(shuō)，就是年人均達(dá)到八百美元�！薄爸袊�(guó)現(xiàn)在有十億人口，到那時(shí)候十二億人口，國(guó)民生產(chǎn)總值可以達(dá)到一萬(wàn)億美元。如果按資本主義的分配方法，絕大多數(shù)人還擺脫不了貧窮落后狀態(tài)，按社會(huì)主義的分配原則，就可以使全國(guó)人民普遍過(guò)上小康生活。這就是我們?yōu)槭裁匆獔?jiān)持社會(huì)主義的道理。不堅(jiān)持社會(huì)主義，中國(guó)的小康社會(huì)形成不了�！�（《鄧小平文選》第3卷，第64頁(yè)。）“在這個(gè)基礎(chǔ)上，再發(fā)展三十年到五十年，力爭(zhēng)接近世界發(fā)達(dá)國(guó)家的水平�！�（《鄧小平文選》第3卷，第77頁(yè)。）　

事后的實(shí)踐證明，以上這五條總結(jié)，對(duì)于開(kāi)辟中國(guó)特色社會(huì)主義道路，全面推動(dòng)現(xiàn)代化建設(shè)，具有決定性的意義。有了這五條，既同傳統(tǒng)社會(huì)主義相區(qū)別，又能自覺(jué)抵制各種偏離社會(huì)主義方向的錯(cuò)誤思潮；既堅(jiān)持了新中國(guó)成立以來(lái)探索的積極成果，又吸取了沉痛教訓(xùn)，并能確保永不再犯。

三、冷靜觀察，沉著應(yīng)對(duì)，深刻揭示社會(huì)主義本質(zhì)特征

時(shí)光荏苒，轉(zhuǎn)眼又過(guò)了5年。這時(shí)，中國(guó)面臨著如何應(yīng)對(duì)國(guó)際格局巨大變化和國(guó)內(nèi)改革發(fā)展巨大挑戰(zhàn)雙重考驗(yàn)，迫切需要明確下一步的改革目標(biāo)和發(fā)展方向。

這種雙重考驗(yàn)，從國(guó)際來(lái)說(shuō)，就是蘇東劇變。它為中國(guó)的發(fā)展同時(shí)帶來(lái)了利弊兩個(gè)方面的影響。從有利方面來(lái)說(shuō)，存在了半個(gè)多世紀(jì)的美蘇冷戰(zhàn)格局不復(fù)存在，中國(guó)改革發(fā)展、和平發(fā)展有了更多更有利的國(guó)際環(huán)境、國(guó)際空間。從不利方面來(lái)說(shuō)，世界社會(huì)主義進(jìn)入低潮，中國(guó)堅(jiān)持走中國(guó)特色社會(huì)主義道路面臨以美國(guó)為首的西方國(guó)家的西化分化圖謀，稍有不慎，就會(huì)招致國(guó)際孤立。從國(guó)內(nèi)來(lái)說(shuō)，既面臨著成功化解1989年政治風(fēng)波帶來(lái)的考驗(yàn)，特別是以美國(guó)為首的西方國(guó)家所謂“對(duì)華制裁”，又面臨著中國(guó)改革開(kāi)放如何實(shí)現(xiàn)加速度發(fā)展的考驗(yàn)。

在這種情況下，鄧小平處變不驚，堅(jiān)信：“現(xiàn)在世界發(fā)生大轉(zhuǎn)折，就是個(gè)機(jī)遇�！�（《鄧小平文選》第3卷，第369頁(yè)。）鄧小平不僅及時(shí)提出冷靜觀察、沉著應(yīng)對(duì)、韜光養(yǎng)晦、有所作為的外交策略方針，而且通過(guò)1992年南方談話，為中國(guó)下一輪改革開(kāi)放指明了方向。

鄧小平1992年南方談話，在以下三個(gè)方面具有劃時(shí)代的意義。

第一，突破社會(huì)主義傳統(tǒng)觀念的長(zhǎng)期束縛。這主要集中在兩個(gè)方面。一是突破了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義本質(zhì)特征的傳統(tǒng)觀念，提出了社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的著名論斷。二是突破了社會(huì)主義本質(zhì)問(wèn)題上的傳統(tǒng)觀念，對(duì)社會(huì)主義本質(zhì)做了經(jīng)典性的闡發(fā)。

關(guān)于社會(huì)主義也可以搞市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)，鄧小平指出：“計(jì)劃多一點(diǎn)還是市場(chǎng)多一點(diǎn)，不是社會(huì)主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別。計(jì)劃經(jīng)濟(jì)不等于社會(huì)主義，資本主義也有計(jì)劃；市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會(huì)主義也有市場(chǎng)。計(jì)劃和市場(chǎng)都是經(jīng)濟(jì)手段。”（《鄧小平文選》第3卷，第373頁(yè)。）這一論斷，極大地打開(kāi)了人們的思想和視野。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間的醞釀，以江澤民為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在十四大報(bào)告中鄭重提出了“我國(guó)經(jīng)濟(jì)體制改革的目標(biāo)是建立社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體系，以利于進(jìn)一步解放和發(fā)展生產(chǎn)力”（《江澤民文選》第1卷，人民出版社2006年版，第226頁(yè)。）。

關(guān)于社會(huì)主義本質(zhì)，鄧小平斬釘截鐵地指出：“社會(huì)主義的本質(zhì)，是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕�！�（《鄧小平文選》第3卷，第373頁(yè)。）在此之前，鄧小平反復(fù)指出在“什么是社會(huì)主義、怎樣建設(shè)社會(huì)主義”這個(gè)根本問(wèn)題上，長(zhǎng)期以來(lái)沒(méi)有完全搞清楚。這時(shí)終于有了總答案。

鄧小平由此還提出了判斷改革開(kāi)放成敗得失的客觀標(biāo)準(zhǔn)，指出：“改革開(kāi)放邁不開(kāi)步子，不敢闖，說(shuō)來(lái)說(shuō)去就是怕資本主義的東西多了，走了資本主義道路。要害是姓‘資’還是姓‘社’的問(wèn)題。判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會(huì)主義社會(huì)的生產(chǎn)力，是否有利于增強(qiáng)社會(huì)主義國(guó)家的綜合國(guó)力，是否有利于提高人民的生活水平�！�（《鄧小平文選》第3卷，第372頁(yè)。）

第二，對(duì)改革開(kāi)放基本經(jīng)驗(yàn)作了系統(tǒng)總結(jié)。鄧小平發(fā)表南方談話之時(shí)，上距1978年12月黨的十一屆三中全會(huì)召開(kāi)已過(guò)去13年，距離1982年黨的十二大初步確立社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)發(fā)展目標(biāo)也有10個(gè)年頭。這時(shí)，隨著時(shí)間的推移，完全有可能對(duì)改革開(kāi)放的基本經(jīng)驗(yàn)做出深刻的總結(jié)。鄧小平南方談話深刻地總結(jié)了哪些改革開(kāi)放的基本經(jīng)驗(yàn)?zāi)兀?/span>

（一）改革也是解放生產(chǎn)力。革命是解放生產(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力。推翻帝國(guó)主義、封建主義、官僚資本主義的反動(dòng)統(tǒng)治，使中國(guó)人民的生產(chǎn)力獲得解放，這是革命，所以革命是解放生產(chǎn)力。社會(huì)主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿(mǎn)生機(jī)和活力的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。過(guò)去，只講在社會(huì)主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒(méi)有講還要通過(guò)改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個(gè)講全了。（《鄧小平文選》第3卷，第370頁(yè)。）

（二）黨的“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”的基本路線，要管一百年，動(dòng)搖不得。要堅(jiān)持黨的十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策，關(guān)鍵是堅(jiān)持“一個(gè)中心、兩個(gè)基本點(diǎn)”。不堅(jiān)持社會(huì)主義，不改革開(kāi)放，不發(fā)展經(jīng)濟(jì)，不改善人民生活，只能是死路一條。基本路線要管一百年，動(dòng)搖不得。只有堅(jiān)持這條路線，人民才會(huì)相信你。誰(shuí)要改變十一屆三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策，老百姓不答應(yīng)，誰(shuí)就會(huì)被打倒。（《鄧小平文選》第3卷，第370—371頁(yè)。）

（三）“發(fā)展才是硬道理”。抓住時(shí)機(jī)，發(fā)展自己，關(guān)鍵是發(fā)展經(jīng)濟(jì)。要抓住機(jī)會(huì)，現(xiàn)在就是好機(jī)會(huì)。我國(guó)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展，總要力爭(zhēng)隔幾年上一個(gè)臺(tái)階。當(dāng)然，不是鼓勵(lì)不切實(shí)際的高速度，還是要扎扎實(shí)實(shí)，講求效益，穩(wěn)步協(xié)調(diào)地發(fā)展�？雌饋�(lái)我們的發(fā)展，總是要在某一個(gè)階段，抓住時(shí)機(jī)，加速搞幾年，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題及時(shí)加以治理，爾后繼續(xù)前進(jìn)。從根本上說(shuō)，手頭東西多了，我們?cè)谔幚砀鞣N矛盾和問(wèn)題時(shí)就立于主動(dòng)地位。對(duì)于我們這樣發(fā)展中的大國(guó)來(lái)說(shuō)，經(jīng)濟(jì)要發(fā)展得快一點(diǎn)，不可能總是那么平平靜靜、穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)。要注意經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定、協(xié)調(diào)地發(fā)展，但穩(wěn)定和協(xié)調(diào)也是相對(duì)的，不是絕對(duì)的。從國(guó)際經(jīng)驗(yàn)來(lái)看，一些國(guó)家在發(fā)展過(guò)程中，都曾經(jīng)有過(guò)高速發(fā)展時(shí)期，或若干高速發(fā)展階段�，F(xiàn)在，我們國(guó)內(nèi)條件具備，國(guó)際環(huán)境有利，再加上發(fā)揮社會(huì)主義制度能夠集中力量辦大事的優(yōu)勢(shì)，在今后的現(xiàn)代化建設(shè)長(zhǎng)過(guò)程中，出現(xiàn)若干個(gè)發(fā)展速度比較快、效益比較好的階段，是必要的，也是能夠辦到的。我們就是要有這個(gè)雄心壯志！（《鄧小平文選》第3卷，第375、377頁(yè)。）

（四）“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”。經(jīng)濟(jì)發(fā)展得快一點(diǎn)，必須依靠科技和教育。高科技領(lǐng)域的一個(gè)突破，帶動(dòng)一批產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。要提倡科學(xué)，靠科學(xué)才有希望。每一行都樹(shù)立一個(gè)明確的戰(zhàn)略目標(biāo)，一定要打贏。高科技領(lǐng)域，中國(guó)也要在世界占有一席之地。搞科技，越高越好，越新越好。越高越新，我們也就越高興。要讓我們的國(guó)家發(fā)達(dá)起來(lái)。（《鄧小平文選》第3卷，第377—378頁(yè)。）

（五）對(duì)改革開(kāi)放，不爭(zhēng)論，允許看，大膽地試，大膽地闖。改革開(kāi)放膽子要大一些�？礈�(zhǔn)了的，就大膽地試，大膽地闖。在改革開(kāi)放中，一開(kāi)始就有不同意見(jiàn)，這是正常的。我們的政策就是允許看。我們推行三中全會(huì)以來(lái)的路線、方針、政策，不搞強(qiáng)迫，不搞運(yùn)動(dòng)，這樣慢慢就跟上來(lái)了。不搞爭(zhēng)論，是我的一個(gè)發(fā)明。不爭(zhēng)論，是為了爭(zhēng)取時(shí)間干。不爭(zhēng)論，大膽地試，大膽地闖。（《鄧小平文選》第3卷，第372、374頁(yè)。）　

（六）“在整個(gè)改革開(kāi)放的過(guò)程中，必須始終注意堅(jiān)持四項(xiàng)基本原則”。資產(chǎn)階級(jí)自由化泛濫，后果極其嚴(yán)重。特區(qū)搞建設(shè)，花了十幾年時(shí)間才有這個(gè)樣子，垮起來(lái)可是一夜之間啊。在苗頭出現(xiàn)時(shí)不注意，就會(huì)出事。依靠無(wú)產(chǎn)階級(jí)專(zhuān)政保衛(wèi)社會(huì)主義制度，這是馬克思主義的一個(gè)基本觀點(diǎn)。運(yùn)用人民民主專(zhuān)政的力量，鞏固人民的政權(quán)，是正義的事情，沒(méi)有什么輸理的地方。我們搞社會(huì)主義才幾十年，還處在初級(jí)階段。鞏固和發(fā)展社會(huì)主義制度，還需要一個(gè)很長(zhǎng)的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅(jiān)持不懈地努力奮斗，決不能掉以輕心。（《鄧小平文選》第3卷，第379頁(yè)。）

（七）黨要管黨，主要是防止共產(chǎn)黨內(nèi)部出問(wèn)題。正確的政治路線要靠正確的組織路線來(lái)保證。中國(guó)的事情能不能辦好，社會(huì)主義和改革開(kāi)放能不能堅(jiān)持，經(jīng)濟(jì)能不能快一點(diǎn)發(fā)展起來(lái)，國(guó)家能不能長(zhǎng)治久安，從一定意義上說(shuō)，關(guān)鍵在人。帝國(guó)主義搞和平演變，把希望寄托在我們以后的幾代人身上。中國(guó)要出問(wèn)題，還是出在共產(chǎn)黨內(nèi)部。對(duì)這個(gè)問(wèn)題要清醒，要注意培養(yǎng)人，要按照“革命化、年輕化、知識(shí)化、專(zhuān)業(yè)化”的標(biāo)準(zhǔn)，選拔德才兼?zhèn)涞娜诉M(jìn)班子。我們說(shuō)黨的基本路線要管一百年，要長(zhǎng)治久安，就要靠這一條。真正關(guān)系到大局的是這個(gè)事。（《鄧小平文選》第3卷，第380頁(yè)。）

（八）高度警惕兩種錯(cuò)誤傾向。有右的東西影響我們，也有“左”的東西影響我們，但根深蒂固的還是“左”的東西�！白蟆睅в懈锩�的色彩，好像越“左”越革命。“左”的東西在我們黨的歷史上可怕呀！一個(gè)好好的東西，一下子被他搞掉了。右可以葬送社會(huì)主義，“左”也可以葬送社會(huì)主義。“中國(guó)要警惕右，但主要是防止‘左’。”我們必須保持清醒的頭腦，這樣就不會(huì)犯大錯(cuò)誤，出現(xiàn)問(wèn)題也容易糾正和改正。（《鄧小平文選》第3卷，第375頁(yè)。）

以上這些經(jīng)驗(yàn)總結(jié)，都很樸實(shí)，看似淺顯，實(shí)則蘊(yùn)含著豐富的思想內(nèi)涵和歷史內(nèi)涵，每一條都是經(jīng)驗(yàn)與智慧的結(jié)晶，都包含著正反兩方面的經(jīng)驗(yàn)與教訓(xùn)。

第三，對(duì)改革開(kāi)放和現(xiàn)代化發(fā)展提出了兩大設(shè)想。這就是關(guān)于先富與共富的設(shè)想，關(guān)于形成一整套更加成熟、更加定型的制度的設(shè)想。

關(guān)于先富與共富的設(shè)想，鄧小平在南方談話中是這樣說(shuō)的：“走社會(huì)主義道路，就是要逐步實(shí)現(xiàn)共同富裕。共同富裕的構(gòu)想是這樣提出的：一部分地區(qū)有條件先發(fā)展起來(lái)，一部分地區(qū)發(fā)展慢點(diǎn)，先發(fā)展起來(lái)的地區(qū)帶動(dòng)后發(fā)展的地區(qū)，最終達(dá)到共同富裕。如果富的愈來(lái)愈富，窮的愈來(lái)愈窮，兩極分化就會(huì)產(chǎn)生，而社會(huì)主義制度就應(yīng)該而且能夠避免兩極分化。解決的辦法之一，就是先富起來(lái)的地區(qū)多交點(diǎn)利稅，支持貧困地區(qū)的發(fā)展。當(dāng)然，太早這樣辦也不行，現(xiàn)在不能削弱發(fā)達(dá)地區(qū)的活力，也不能鼓勵(lì)吃‘大鍋飯’。什么時(shí)候突出地提出和解決這個(gè)問(wèn)題，在什么基礎(chǔ)上提出和解決這個(gè)問(wèn)題，要研究�？梢栽O(shè)想，在本世紀(jì)末達(dá)到小康水平的時(shí)候，就要突出地提出和解決這個(gè)問(wèn)題。到那個(gè)時(shí)候，發(fā)達(dá)地區(qū)要繼續(xù)發(fā)展，并通過(guò)多交利稅和技術(shù)轉(zhuǎn)讓等方式大力支持不發(fā)達(dá)地區(qū)。不發(fā)達(dá)地區(qū)又大都是擁有豐富資源的地區(qū)，發(fā)展?jié)摿κ呛艽蟮��？傊�，就全�?guó)范圍來(lái)說(shuō)，我們一定能夠逐步順利解決沿海同內(nèi)地貧富差距的問(wèn)題�！�（《鄧小平文選》第3卷，第373—374頁(yè)。）

后來(lái)，鄧小平在1993年9月的另一次談話中指出：“十二億人口怎樣實(shí)現(xiàn)富裕，富裕起來(lái)以后財(cái)富怎樣分配，這都是大問(wèn)題。題目已經(jīng)出來(lái)了，解決這個(gè)問(wèn)題比解決發(fā)展起來(lái)的問(wèn)題還困難。分配的問(wèn)題大得很。我們講要防止兩極分化，實(shí)際上兩極分化自然出現(xiàn)。要利用各種手段、各種方法、各種方案來(lái)解決這些問(wèn)題�！边�說(shuō)：“分配不公，會(huì)導(dǎo)致兩極分化，到一定時(shí)候問(wèn)題就會(huì)出來(lái)。這個(gè)問(wèn)題要解決。過(guò)去我們講先發(fā)展起來(lái)�，F(xiàn)在看，發(fā)展起來(lái)以后的問(wèn)題不比不發(fā)展時(shí)少。”（《鄧小平年譜（1975—1997）》（下），中央文獻(xiàn)出版社2004年版，第1364頁(yè)。）

今天再看這個(gè)設(shè)想，不能不嘆服鄧小平的遠(yuǎn)見(jiàn)卓識(shí)。

關(guān)于形成一整套更加成熟、更加定型的制度的設(shè)想，鄧小平在南方談話中指出：“改革開(kāi)放以來(lái)，我們立的章程并不少，而且是全方位的。經(jīng)濟(jì)、政治、科技、教育、文化、軍事、外交等各個(gè)方面都有明確的方針和政策，而且有明確的表述語(yǔ)言�！薄翱峙略儆腥�十年的時(shí)間，我們才會(huì)在各方面形成一整套更加成熟、更加定型的制度。在這個(gè)制度下的方針、政策，也將更加定型化�！�（《鄧小平文選》第3卷，第371、372頁(yè)。）這里說(shuō)的“三十年”，即2022年，大體上就是建黨一百周年全面建設(shè)小康社會(huì)目標(biāo)實(shí)現(xiàn)之時(shí)。

如今，在黨的十八屆三中全會(huì)吹響的全面深化改革的號(hào)角鼓舞下，全黨全國(guó)人民正在以“完善和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義制度，推進(jìn)國(guó)家治理體系和治理能力現(xiàn)代化”為總目標(biāo)，抓住六個(gè)“緊緊圍繞”，奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)。這從另一個(gè)角度驗(yàn)證了鄧小平上述設(shè)想的精確性，令人嘆服。

〔作者李捷，求是雜志社社長(zhǎng)、研究員，北京100727〕