[摘要]陳云的政治風(fēng)格主要體現(xiàn)在如下幾個(gè)方面：有著堅(jiān)定的理想信念，始終堅(jiān)守共產(chǎn)黨人的精神追求；時(shí)刻關(guān)注民生、關(guān)注人民群眾現(xiàn)實(shí)利益，把人民群眾的關(guān)切作為制定政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)；為了黨和人民的利益，敢于仗義執(zhí)言、無(wú)私無(wú)畏、堅(jiān)持真理；重視領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，善于運(yùn)用正確的思想方法，特別是堅(jiān)持研究和運(yùn)用馬克思主義哲學(xué)，用以指導(dǎo)工作；有著寬廣視野，不會(huì)陷入事務(wù)主義，善于謀劃戰(zhàn)略問(wèn)題；有著寬闊胸襟，講黨性、顧大局，不居功、不自傲，善于忍耐和等待；善于“算賬”，算大賬高瞻遠(yuǎn)矚，算小賬明察秋毫；辦事循序漸進(jìn)，量力而行，既積極又穩(wěn)當(dāng)。陳云的政治風(fēng)格，包含了他的政治智慧、政治素養(yǎng)、政治實(shí)踐和政治經(jīng)驗(yàn)，是我們黨的寶貴財(cái)富。

[關(guān)鍵詞]陳云；政治風(fēng)格；無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家

在當(dāng)今中國(guó)，黨的建設(shè)的一個(gè)重要任務(wù)，就是造就一大批善于治黨治國(guó)治軍的政治家。鄧小平曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，“哪一天中國(guó)出現(xiàn)一大批三四十歲的優(yōu)秀的政治家、經(jīng)濟(jì)管理家、軍事家、外交家就好了”。（《鄧小平文選》第3卷，人民出版社1993年版，第179頁(yè)。）　這里，鄧小平把培養(yǎng)政治家放在了首要位置。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提出高級(jí)干部要“按照馬克思主義政治家的標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己”，強(qiáng)調(diào)“我們黨需要的是一大批善于治黨治國(guó)治軍的政治家，而不是胸?zé)o點(diǎn)墨、利欲熏心的政客”。怎樣才能培養(yǎng)和造就一大批優(yōu)秀的善于治黨治國(guó)治軍的政治家呢？這方面我們黨的老一輩革命家、政治家給我們留下了取之不盡的寶貴經(jīng)驗(yàn)和遺產(chǎn)。認(rèn)真繼承這筆遺產(chǎn)，我們將受益無(wú)窮。

“陳云同志是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家、政治家，杰出的馬克思主義者，中國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的開(kāi)創(chuàng)者和奠基人之一，黨和國(guó)家久經(jīng)考驗(yàn)的卓越領(lǐng)導(dǎo)人?！保ā度嗣袢?qǐng)?bào)》1995年4月17日。）這是陳云逝世后，黨和國(guó)家對(duì)他作出的高度評(píng)價(jià)。作為一個(gè)偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家，陳云給我們留下了什么？他有著怎樣的政治風(fēng)格，對(duì)我們今天又有著怎樣的啟示呢？

第一，陳云是一位有著堅(jiān)定理想信念的政治家。陳云出身店員，可以說(shuō)是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體中唯一一位直接從工人階級(jí)中成長(zhǎng)起來(lái)的領(lǐng)導(dǎo)人，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的理想有著天然的感情和執(zhí)著的追求。延安時(shí)期陳云就說(shuō)過(guò)，共產(chǎn)黨是為人類(lèi)的徹底解放，為共產(chǎn)主義和無(wú)產(chǎn)階級(jí)事業(yè)而奮斗的政黨。因此，一個(gè)愿意獻(xiàn)身共產(chǎn)主義事業(yè)的共產(chǎn)黨員，不僅應(yīng)該為黨在各個(gè)時(shí)期的具體任務(wù)而奮斗，而且應(yīng)該確定自己為共產(chǎn)主義的實(shí)現(xiàn)而奮斗到底的革命的人生觀。改革開(kāi)放后，1983年在黨的十二屆二中全會(huì)上，陳云堅(jiān)定而充滿激情地說(shuō)：“資本主義必然要被共產(chǎn)主義所代替，這是無(wú)可改變的法則?，F(xiàn)在世界上共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義國(guó)家的存在，這就是社會(huì)主義、共產(chǎn)主義必然要代替資本主義的鐵證。我們可以充滿信心，高呼：社會(huì)主義萬(wàn)歲！共產(chǎn)主義萬(wàn)歲！”（《陳云文選》第3卷，人民出版社1995年版，第332—333頁(yè)。）　縱觀陳云的一生，無(wú)論斗爭(zhēng)如何艱巨、情況怎樣復(fù)雜，無(wú)論是順境還是逆境，他對(duì)于社會(huì)主義、共產(chǎn)主義的信念始終堅(jiān)貞不渝，表現(xiàn)出共產(chǎn)黨人不可動(dòng)搖的意志和堅(jiān)強(qiáng)的無(wú)產(chǎn)階級(jí)黨性。

有沒(méi)有信仰，信仰是不是堅(jiān)定，是政治家與政客的根本區(qū)別。政治家為信仰而奮斗，政客為利益而奔忙。堅(jiān)定的理想信念，是黨的老一輩政治家共同的政治風(fēng)格。毛澤東說(shuō)過(guò)：“我一旦接受了馬克思主義是對(duì)歷史的正確解釋以后，我對(duì)馬克思主義的信仰就沒(méi)有動(dòng)搖過(guò)。”（〔美〕埃德加·斯諾：《西行漫記》，董樂(lè)山譯，生活·讀書(shū)·新知三聯(lián)書(shū)店1979年版，第131頁(yè)。）鄧小平也多次強(qiáng)調(diào)：“為什么我們過(guò)去能在非常困難的情況下奮斗出來(lái)，戰(zhàn)勝千難萬(wàn)險(xiǎn)使革命勝利呢？就是因?yàn)槲覀冇欣硐耄旭R克思主義信念，有共產(chǎn)主義信念。我們干的是社會(huì)主義事業(yè)，最終目的是實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義?！薄拔覀兌嗄陫^斗就是為了共產(chǎn)主義，我們的信念理想就是要搞共產(chǎn)主義。在我們最困難的時(shí)期，共產(chǎn)主義的理想是我們的精神支柱，多少人犧牲就是為了實(shí)現(xiàn)這個(gè)理想。”（《鄧小平文選》第3卷，第110、137頁(yè)。）

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記反復(fù)強(qiáng)調(diào)，堅(jiān)定理想信念，堅(jiān)守共產(chǎn)黨人精神追求，始終是共產(chǎn)黨人安身立命的根本。對(duì)馬克思主義的信仰，對(duì)社會(huì)主義和共產(chǎn)主義的信念，是共產(chǎn)黨人的政治靈魂，是共產(chǎn)黨人經(jīng)受住任何考驗(yàn)的精神支柱。理想信念就是共產(chǎn)黨人精神上的“鈣”，沒(méi)有理想信念，理想信念不堅(jiān)定，精神上就會(huì)“缺鈣”，就會(huì)得“軟骨病”。這是對(duì)中國(guó)革命經(jīng)驗(yàn)的深刻總結(jié)。對(duì)于當(dāng)今中國(guó)的政治家，堅(jiān)定的理想信念應(yīng)該是第一位的要求。

第二，陳云是一位時(shí)刻關(guān)注民生、關(guān)注人民群眾現(xiàn)實(shí)利益的政治家。政治家不僅要有堅(jiān)定的理想信念，還必須關(guān)注人民群眾的現(xiàn)實(shí)利益，不然就只能是空頭政治家。陳云說(shuō)過(guò)：不要看不起吃、穿、用，油、鹽、柴、米，這是人民的大事?！叭耸且燥埖模荒芴焯炜砍择R列主義過(guò)活，一天不吃飯，肚子就餓得哇哇叫?！保ā蛾愒莆倪x》第3卷，第33—34頁(yè)。）我們黨的根本宗旨是全心全意為人民服務(wù)，陳云解釋說(shuō)：“不解決實(shí)際問(wèn)題談為人民服務(wù)，則是空話一句?！保ā蛾愒莆倪x》第2卷，人民出版社1995年版，第128頁(yè)。）他強(qiáng)調(diào)，我們共產(chǎn)黨必須天天關(guān)心人民群眾的切身利益。不管是領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作還是做其他工作，切實(shí)為人民謀利益都是陳云遵循的一貫原則。三年困難時(shí)期他語(yǔ)重心長(zhǎng)地告誡：我們花了幾十年的時(shí)間把革命搞成功了，千萬(wàn)不要使革命成果在我們手里失掉?，F(xiàn)在我們面臨著如何把革命成果鞏固和發(fā)展下去的問(wèn)題，關(guān)鍵就在于要安排好人民的生活，真正為人民謀福利。在陳云身上，對(duì)崇高理想的執(zhí)著追求和為人民利益而不懈奮斗達(dá)到了完美的統(tǒng)一。

關(guān)注人民群眾的現(xiàn)實(shí)利益，關(guān)心群眾生活是我們黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，也是老一輩革命家政治風(fēng)格的共性。毛澤東說(shuō)過(guò)：“我們應(yīng)該深刻地注意群眾生活的問(wèn)題，從土地、勞動(dòng)問(wèn)題，到柴米油鹽問(wèn)題。婦女群眾要學(xué)習(xí)犁耙，找什么人去教她們呢？小孩子要求讀書(shū)，小學(xué)辦起了沒(méi)有呢？對(duì)面的木橋太小會(huì)跌倒行人，要不要修理一下呢？許多人生瘡害病，想個(gè)什么辦法呢？一切這些群眾生活上的問(wèn)題，都應(yīng)該把它提到自己的議事日程上。應(yīng)該討論，應(yīng)該決定，應(yīng)該實(shí)行，應(yīng)該檢查?！保ā睹珴蓶|選集》第1卷，人民出版社1991年版，第138頁(yè)。）黨的其他老一輩革命家、政治家也都非常關(guān)心群眾生活。但像陳云這樣在大量著作中直接論述解決群眾吃穿用問(wèn)題，作決策能從婦女的頭發(fā)夾子出發(fā)，從群眾經(jīng)常要補(bǔ)破襪子的事實(shí)出發(fā)的政治家，確實(shí)不多見(jiàn)。習(xí)近平說(shuō)，人民群眾對(duì)美好生活的向往就是我們的奮斗目標(biāo)。在當(dāng)今中國(guó)，每一個(gè)會(huì)治黨治國(guó)治軍的政治家，都要時(shí)刻關(guān)注人民群眾的切身利益，把人民群眾的關(guān)切作為制定政策的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

第三，陳云是一位仗義執(zhí)言、無(wú)私無(wú)畏、敢于堅(jiān)持真理的政治家。陳云有句名言：要講真理，不要講面子。他是為了黨和人民的利益敢于堅(jiān)持真理的典范。在遵義會(huì)議上，陳云堅(jiān)定地支持毛澤東的正確主張，支持會(huì)議確立以毛澤東為代表的正確領(lǐng)導(dǎo)。1956年，他及時(shí)發(fā)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)工作中的急躁苗頭，提出反對(duì)冒進(jìn)。在“大躍進(jìn)”中盡管因此遭到嚴(yán)厲批評(píng)，他仍然堅(jiān)持綜合平衡，堅(jiān)持建設(shè)規(guī)模要和國(guó)力相適應(yīng)的觀點(diǎn)。1962年夏，面對(duì)廣大農(nóng)村的天災(zāi)人禍，陳云提出必須調(diào)動(dòng)農(nóng)民的積極性，盡快恢復(fù)和發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，并肯定了安徽等部分地區(qū)采取的包產(chǎn)到戶的做法。此事關(guān)系重大，他決定親自向毛澤東提出建議。當(dāng)時(shí)，考慮到毛澤東對(duì)這一重大建議可能不會(huì)接受，有人曾勸他不要急于提出。陳云義正詞嚴(yán)地說(shuō)：“不能患得患失。我擔(dān)負(fù)全國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的領(lǐng)導(dǎo)任務(wù)，要對(duì)黨對(duì)人民負(fù)責(zé)。遇到大事，既然看準(zhǔn)了，找到了辦法，就要盡快提。這關(guān)系到黨的事業(yè)的成敗，關(guān)系到人心向背，怎能延誤時(shí)機(jī)?！保ㄞD(zhuǎn)引自周太和：《學(xué)習(xí)陳云同志運(yùn)用唯物辯證法的思想和實(shí)踐》，朱佳木主編《陳云和他的事業(yè)——陳云生平與思想研討會(huì)論文集》（上），中央文獻(xiàn)出版社1996年版，第42—43頁(yè)。）在受到嚴(yán)厲批評(píng)，承受很大壓力的情況下，他仍一直保留自己的意見(jiàn)，認(rèn)為在某個(gè)歷史階段，在農(nóng)村實(shí)行分田到戶（并不是分田單干），是從實(shí)際情況出發(fā)提出的一種有效辦法，確實(shí)可以提高農(nóng)民生產(chǎn)積極性?！拔母铩敝校八娜藥汀崩?0世紀(jì)30年代國(guó)民黨偽造的《伍豪等脫離共黨啟事》誣蔑陷害周恩來(lái)。其實(shí)當(dāng)年中央早就已經(jīng)巧妙地登廣告澄清了此事。此時(shí)陳云自身難保，但他仍然堅(jiān)定地出來(lái)作證說(shuō)：“我當(dāng)時(shí)在上海臨時(shí)中央。”“這件事完全記得是國(guó)民黨的陰謀。”1972年6月批林整風(fēng)匯報(bào)會(huì)議小組會(huì)上，鄧穎超向陳云詢(xún)問(wèn)這個(gè)問(wèn)題。陳云回答：“我知道這件事，這是國(guó)民黨的陰謀，小廣告是上海臨時(shí)中央對(duì)付國(guó)民黨陰謀的辦法?！睘榱肃嵵仄鹨?jiàn)，陳云在批林整風(fēng)匯報(bào)會(huì)議上的書(shū)面發(fā)言中對(duì)這件事再次作了說(shuō)明：“這件事我完全記得，這是國(guó)民黨的陰謀。伍豪等二百四十余人脫黨聲明，是在恩來(lái)同志已經(jīng)到達(dá)中央蘇區(qū)之后，當(dāng)時(shí)臨時(shí)中央設(shè)法登了一個(gè)小廣告，用報(bào)館回答伍豪先生的方式，間接說(shuō)明伍豪有一個(gè)否認(rèn)并揭穿國(guó)民黨造謠的聲明，但因?yàn)楸Ｈ岁P(guān)系，不能登出。用這個(gè)小廣告使白區(qū)和全黨同志知道國(guó)民黨的陰謀，不受其欺騙。”（轉(zhuǎn)引自《陳云傳》（上），中央文獻(xiàn)出版社2005年版，第113頁(yè)。）陳云這樣的做法，在當(dāng)時(shí)的政治環(huán)境下，是十分難能可貴的。

粉碎“四人幫”以后，陳云較早提出并堅(jiān)決支持鄧小平重新參加黨中央的領(lǐng)導(dǎo)工作，支持對(duì)“兩個(gè)凡是”錯(cuò)誤方針的批評(píng)，支持關(guān)于真理標(biāo)準(zhǔn)問(wèn)題的討論。十一屆三中全會(huì)前的中央工作會(huì)議上，他頂著壓力，打破禁區(qū)，提出為1976年4月的天安門(mén)事件等重大冤假錯(cuò)案平反，扭轉(zhuǎn)了會(huì)議的方向。

凡是認(rèn)定的真理、看準(zhǔn)了的事情，陳云從不輕言放棄，只要黨和人民需要，不論情況多么復(fù)雜，也不論形勢(shì)多么險(xiǎn)峻，他總是敢于堅(jiān)持真理，仗義執(zhí)言，勇往直前，從不計(jì)較個(gè)人得失。陳云堅(jiān)持真理、堅(jiān)持原則，不講違心的話。即使在巨大的政治壓力面前也是如此。這種非凡膽識(shí)和堅(jiān)定立場(chǎng)，充分展示了一位徹底的唯物主義者的無(wú)私無(wú)畏精神。毛澤東就曾感慨地說(shuō)過(guò)：陳云這個(gè)人是很勇敢的，“堅(jiān)持真理也勇敢”。陳云這種鮮明的政治風(fēng)格，使他在黨內(nèi)贏得了崇高的威望和贊譽(yù)，也為后來(lái)的政治家樹(shù)立了光輝的榜樣。

第四，陳云是一位研究和運(yùn)用哲學(xué)、重視領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)的政治家。陳云晚年曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“要把我們的黨和國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)好，最要緊的，是要使領(lǐng)導(dǎo)干部的思想方法搞對(duì)頭，這就要學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)?！薄艾F(xiàn)在我們?cè)谛碌男蝿?shì)下，全黨仍然面臨著學(xué)會(huì)運(yùn)用馬列主義、毛澤東思想的立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法分析和解決問(wèn)題這項(xiàng)最迫切的任務(wù)?！薄拔覀€(gè)人的體會(huì)是：學(xué)習(xí)哲學(xué)，可以使人開(kāi)竅。學(xué)好哲學(xué)，終身受用。希望能夠組織政治局、書(shū)記處、國(guó)務(wù)院的同志都來(lái)學(xué)習(xí)哲學(xué)，并把這個(gè)學(xué)習(xí)看成是工作的一部分，也是自己的一項(xiàng)重要責(zé)任?！保ā蛾愒莆倪x》第3卷，第360、362、362頁(yè)。）

延安時(shí)期，陳云就組織學(xué)習(xí)小組，認(rèn)真學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)。當(dāng)時(shí)他讀了毛澤東起草的全部文件、電報(bào)之后，感到里面貫穿著一個(gè)基本指導(dǎo)思想，就是實(shí)事求是。怎樣才能做到實(shí)事求是？陳云總結(jié)了十五個(gè)字：不唯上、不唯書(shū)、只唯實(shí)，交換、比較、反復(fù)。這十五個(gè)字體現(xiàn)了陳云的思想方法和工作方法。正是從這十五個(gè)字出發(fā)，演繹出陳云精湛的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)和他后來(lái)輝煌的治國(guó)理政生涯。

新中國(guó)成立初期，在社會(huì)主義改造的高潮中，陳云不從書(shū)本出發(fā)，而是從中國(guó)的實(shí)際出發(fā)，具體領(lǐng)導(dǎo)資本主義工商業(yè)的社會(huì)主義改造，走出了一條中國(guó)獨(dú)特的資本主義工商業(yè)改造道路。“一五”計(jì)劃時(shí)期，他不照搬蘇聯(lián)模式，堅(jiān)持從中國(guó)實(shí)際出發(fā)，探索符合中國(guó)特點(diǎn)的社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的道路，受到毛澤東的贊揚(yáng)。在后來(lái)的各種運(yùn)動(dòng)中，他也總能保持清醒頭腦，提出正確的見(jiàn)解。

陳云歷來(lái)強(qiáng)調(diào)做領(lǐng)導(dǎo)工作要善于抓住重點(diǎn)，一抓到底，抓出成效。他說(shuō)過(guò)：“不忘記經(jīng)常工作，但必須抓住中心，防止事務(wù)主義，亂無(wú)頭緒?！保ā蛾愒莆倪x》第1卷，人民出版社1995年版，第221頁(yè)。）他認(rèn)為：“工作不抓住要點(diǎn)，亂鉆，那是不會(huì)搞出什么名堂來(lái)的?！保ā蛾愒莆倪x》第2卷，第127頁(yè)。）　陳云作決策工作，總是注意把握全局、突出重點(diǎn)，并反復(fù)權(quán)衡利弊，慎重拍板決斷。他認(rèn)為：“要有所得就會(huì)有所失。如果這也舍不得丟掉，那也舍不得丟掉，結(jié)果什么也得不到”。（《陳云文選》第3卷，第141頁(yè)。）“分別輕重緩急是非常重要的”。（《陳云文選》第2卷，第25頁(yè)。）他主張：“工作一件一件來(lái)，每件工作做到底，就是最有成效，最快速度?！保ā蛾愒莆倪x》第1卷，第221頁(yè)。）開(kāi)國(guó)之初，經(jīng)濟(jì)工作頭緒繁多，百?gòu)U待興。陳云抓住了兩個(gè)重點(diǎn)：一是通過(guò)統(tǒng)一財(cái)經(jīng)管理，增強(qiáng)國(guó)家財(cái)政力量，迅速穩(wěn)定了物價(jià)；一是通過(guò)調(diào)整，特別是通過(guò)加工訂貨和打通城鄉(xiāng)交流，激活了停滯的經(jīng)濟(jì)。一個(gè)統(tǒng)一，一個(gè)調(diào)整，“只此兩事，天下大定”。（《陳云文選》第2卷，第138頁(yè)。）20世紀(jì)70年代末，他主持國(guó)民經(jīng)濟(jì)調(diào)整工作，緊緊抓住寶鋼這個(gè)關(guān)系國(guó)民經(jīng)濟(jì)全局的重點(diǎn)，親自過(guò)問(wèn)，深入調(diào)研，幾經(jīng)反復(fù)，作出了同心協(xié)力建設(shè)好寶鋼的決斷，同時(shí)全面落實(shí)了黨中央在這次調(diào)整中有進(jìn)有退的方針。陳云領(lǐng)導(dǎo)經(jīng)濟(jì)工作成效卓著，一個(gè)重要原因就在于他在不同時(shí)期都能敏銳地抓住中心問(wèn)題、重點(diǎn)問(wèn)題，并且抓住不放，直到解決好為止。所以，毛澤東這樣評(píng)價(jià)過(guò)陳云：“不要看他和平得很，但他看問(wèn)題尖銳，能抓到要點(diǎn)。”（《毛澤東文集》第7卷，人民出版社1999年版，第112頁(yè)。）

遇有重大決策，他總是準(zhǔn)備多種方案，經(jīng)過(guò)“交換、比較、反復(fù)”，決定取舍。1953年，為尋求解決糧食供求問(wèn)題的辦法，他在仔細(xì)研究古今中外糧食管理的各種辦法后，提出了八種解決我國(guó)糧食問(wèn)題的方案，并從實(shí)際出發(fā)，對(duì)每種方案的利弊得失進(jìn)行比較研究，最后提出了統(tǒng)購(gòu)統(tǒng)銷(xiāo)的重大決策，提交黨中央討論決定。在決策過(guò)程中，陳云善于聽(tīng)取不同意見(jiàn)特別是反對(duì)意見(jiàn)。在他看來(lái)，“有不同意見(jiàn)是好事，可以使我們看問(wèn)題比較全面，避免片面性，少犯錯(cuò)誤”。（《陳云文選》第3卷，第215頁(yè)。）如果沒(méi)有不同的意見(jiàn)，也要假設(shè)一個(gè)對(duì)立面。吸收正確的，駁倒錯(cuò)誤的，使自己的意見(jiàn)更加完整。

陳云用十五字箴言的精辟概括，對(duì)“實(shí)事求是”作出了自己獨(dú)特的注解。像古代的《孫子兵法》，有十幾家注釋?zhuān)總€(gè)人都從自己的實(shí)踐、從自己的經(jīng)驗(yàn)出發(fā)去詮釋?zhuān)鞣女惒?，有些注釋甚至比原文更精彩。以至到今天，如果沒(méi)有這些注釋?zhuān)筒荒軜?gòu)成完整的《孫子兵法》。陳云對(duì)“實(shí)事求是”的理解、詮釋?zhuān)菍?duì)實(shí)事求是思想的極大豐富和發(fā)展。

有人評(píng)價(jià)：陳云一生很少犯錯(cuò)誤，大錯(cuò)誤沒(méi)有，小錯(cuò)誤也很少。這與他的正確思想方法和工作方法、高超的領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)是分不開(kāi)的?！傍x鴦繡了曾教看，莫把金針度與人”，但是晚年陳云卻把金針度與人、度與全黨。他多次把自己的十五字心得抄贈(zèng)別人，并強(qiáng)調(diào)：這十五個(gè)字，前九個(gè)字是唯物論，后六個(gè)字是辯證法，總起來(lái)就是唯物辯證法。陳云這一思想方法和工作方法所體現(xiàn)出的高超領(lǐng)導(dǎo)藝術(shù)，值得當(dāng)今每一個(gè)政治家認(rèn)真學(xué)習(xí)和領(lǐng)悟。習(xí)近平兼任中央黨校校長(zhǎng)期間，曾多次強(qiáng)調(diào)黨校要把馬克思主義哲學(xué)作為主要課程，并引用陳云關(guān)于學(xué)習(xí)哲學(xué)的話，建議領(lǐng)導(dǎo)干部讀一些馬克思主義哲學(xué)基本著作，掌握科學(xué)世界觀和方法論，不斷增強(qiáng)工作的原則性、系統(tǒng)性、預(yù)見(jiàn)性、創(chuàng)造性。

第五，陳云是一位有著寬廣視野、善于謀劃戰(zhàn)略問(wèn)題的政治家。陳云歷來(lái)強(qiáng)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)者要目光遠(yuǎn)大，要十分注意考慮關(guān)系黨和國(guó)家發(fā)展全局及長(zhǎng)遠(yuǎn)利益的戰(zhàn)略性問(wèn)題。他經(jīng)常說(shuō)，做工作要有戰(zhàn)略眼光，“要拿出一定時(shí)間‘踱方步’，考慮戰(zhàn)略性的問(wèn)題”。（《陳云文選》第3卷，第377頁(yè)。）新中國(guó)成立之初，他就針對(duì)一些同志忙于具體工作而不大考慮全局和重大問(wèn)題的現(xiàn)象，提出：“過(guò)去舊商人中，有一種頭戴瓜皮帽、手拿水煙袋的，他們專(zhuān)門(mén)考慮‘戰(zhàn)略性問(wèn)題’”，我們“也應(yīng)該有踱方步專(zhuān)門(mén)考慮‘戰(zhàn)略性問(wèn)題’的人”。（《陳云文選》第2卷，第334—335頁(yè)。）陳云自己就是這樣的戰(zhàn)略家。20世紀(jì)五六十年代，他擔(dān)負(fù)黨和國(guó)家重要領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)，但他從不會(huì)陷到具體的日常事務(wù)中而出不來(lái)，總是花更多的時(shí)間開(kāi)展調(diào)查研究和思考重大戰(zhàn)略問(wèn)題。在工作中他總是未雨綢繆，遇到重大困難和問(wèn)題時(shí)能夠及時(shí)拿出正確的解決辦法。改革開(kāi)放后，他又多次使用“瓜皮帽、水煙袋”、“踱方步”的形象說(shuō)法，特別強(qiáng)調(diào)指出，“上層機(jī)構(gòu)要有人專(zhuān)心考慮大問(wèn)題”，“我們要有這樣的戰(zhàn)略家”（《陳云文選》第3卷，第310頁(yè)。），這樣才能應(yīng)對(duì)日益復(fù)雜、瞬息萬(wàn)變的國(guó)際國(guó)內(nèi)形勢(shì)和新的更加艱巨的任務(wù)。陳云認(rèn)為，對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)者特別是各個(gè)部門(mén)、各個(gè)地方的主要領(lǐng)導(dǎo)者來(lái)說(shuō)，做好日常工作很重要，專(zhuān)心思考和研究戰(zhàn)略性問(wèn)題也很重要，而且更重要。越是責(zé)任大、任務(wù)重，越要從大的方面看問(wèn)題，保持頭腦清醒。他說(shuō)過(guò)：一年只有365天，如果領(lǐng)導(dǎo)者對(duì)所有來(lái)訪者都會(huì)見(jiàn)，所有會(huì)議都參加，恐怕誰(shuí)也受不了，也辦不成大事。上層領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)和領(lǐng)導(dǎo)班子成員，總要有些人，能夠脫開(kāi)日常事務(wù)，靜下心來(lái)專(zhuān)門(mén)考慮大事。凡事預(yù)則立。只有這樣，才能做到見(jiàn)事及時(shí)，從容應(yīng)對(duì)前進(jìn)道路上可能出現(xiàn)的各種困難和風(fēng)險(xiǎn)，立于不敗之地。

陳云曾經(jīng)戲說(shuō)自己是管吃穿問(wèn)題的。但他的思想決沒(méi)有停留在日常的吃穿事務(wù)上。他有著戰(zhàn)略家的素養(yǎng)和情結(jié)，總是看得更全面、長(zhǎng)遠(yuǎn)、深刻，見(jiàn)人所不見(jiàn)，發(fā)人所未發(fā)?！拔母铩敝校缫芽窟呎?，但他的思想并沒(méi)有停下來(lái)，而是放眼全國(guó)，放眼世界，考慮社會(huì)主義的前途命運(yùn)，考慮資本主義的發(fā)展現(xiàn)狀，考慮如何利用資本主義建設(shè)社會(huì)主義的大問(wèn)題。1973年，陳云恢復(fù)工作后，協(xié)助周恩來(lái)抓對(duì)外貿(mào)易。讓所有人始料不及的是，他一工作就提出了要研究資本主義的問(wèn)題，他說(shuō)：“列寧講過(guò)：到共產(chǎn)主義時(shí)代，會(huì)用金子修一些公共廁所。我看，現(xiàn)在離那個(gè)時(shí)代還很遠(yuǎn)。不研究資本主義，我們就要吃虧。不研究資本主義，就不要想在世界市場(chǎng)中占有我們應(yīng)占的地位?！彼f(shuō)：“要研究包括像尼克松國(guó)情咨文那樣的東西。過(guò)去沒(méi)有參考資料，只有參考消息，但過(guò)去這方面的材料我是都要看的，重要地方還劃圈圈。像康納利、舒爾茨、德斯坦的講話材料都要看，都要研究?！保ā蛾愒莆倪x》第3卷，第218頁(yè)。）這一時(shí)期，國(guó)際金融領(lǐng)域發(fā)生了一個(gè)重大變化，就是第二次世界大戰(zhàn)后實(shí)行已達(dá)28年的以美元為中心的舊國(guó)際貨幣體系開(kāi)始解體。陳云敏銳地抓住這一問(wèn)題，對(duì)美、日、英、西德、法各國(guó)1969年至1973年的貨幣發(fā)行量、外匯儲(chǔ)備、黃金儲(chǔ)備、世界黃金年產(chǎn)量、主要產(chǎn)金國(guó)黃金年產(chǎn)量，1969到1973年美、日、英、西德、法各國(guó)的鋼鐵機(jī)械和其他基本建設(shè)投資數(shù)量，美國(guó)1973年對(duì)外貿(mào)易赤字等情況，一個(gè)一個(gè)進(jìn)行具體研究，在此基礎(chǔ)上提出了我們的因應(yīng)之策。像這樣的例子，在陳云的政治生涯中還可以找到很多。

“無(wú)事則深憂，有事則不懼?！边@是中國(guó)古代對(duì)杰出政治家的要求和贊譽(yù)。陳云正是這樣的政治家。他平時(shí)能夠居安思危，未雨綢繆，真正有事了能夠勇敢地面對(duì)，拿出解決問(wèn)題的辦法。有了困難，有了重大問(wèn)題，人們就想起了陳云。毛澤東說(shuō)，國(guó)難思良將，家貧思賢妻，指的就是陳云。而陳云也總是不負(fù)眾望，不計(jì)個(gè)人得失，提出解決問(wèn)題的正確方法。不是每一個(gè)政治家都具備這樣的素養(yǎng)和風(fēng)格，而具備這樣素養(yǎng)和風(fēng)格的政治家必定是一流的政治家，是真正讓人佩服的政治家。

歷史是粗線條的，年代越久遠(yuǎn)，線條越粗，到后來(lái)人們記得的可能就只剩下一些重要的節(jié)點(diǎn)了。有些歷史人物看似重要，一時(shí)顯貴，但在歷史的重要節(jié)點(diǎn)上卻看不到他的身影。有些歷史人物卻總是站在歷史的拐彎處，向人們伸手示意，似乎在告訴人們，歷史是怎樣駐足，又是怎樣在這里拐彎的。這樣的歷史人物總能被永久載入史冊(cè)，長(zhǎng)久留在人們的記憶中。陳云就是這樣一位善于謀劃戰(zhàn)略問(wèn)題，總是能夠在關(guān)鍵時(shí)刻發(fā)揮關(guān)鍵作用的政治家。人們對(duì)他的記憶也格外深刻，格外長(zhǎng)久。

第六，陳云是一位有著寬闊胸襟，講黨性、顧大局，不居功、不自傲，善于忍耐和等待的政治家。鄧小平在考慮黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體時(shí)，曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“我們組成的這個(gè)新的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)，眼界要非常寬闊，胸襟要非常寬闊，這是對(duì)我們第三代領(lǐng)導(dǎo)人最根本的要求。”并強(qiáng)調(diào)：“最重要的問(wèn)題是要胸襟開(kāi)闊?！保ā多囆∑轿倪x》第3卷，第299、300頁(yè)。)這不僅僅是對(duì)黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的要求，也是對(duì)所有無(wú)產(chǎn)階級(jí)政治家的要求。陳云可以說(shuō)是胸襟寬闊的典范。

古人說(shuō)：“大事難事看擔(dān)當(dāng)，順境逆境看襟度?！笨匆粋€(gè)人有沒(méi)有胸襟，胸襟是不是寬闊，最重要的就是看他處于順境和逆境的時(shí)候，特別是逆境的時(shí)候。

在順境中，在做出成績(jī)時(shí)，陳云不居功、不自傲。陳云是我們黨資深的革命家和黨的高級(jí)干部，新中國(guó)成立前就擔(dān)任了中央政治局常委，新中國(guó)成立后不久又成為中央五大書(shū)記之一，是黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體的重要成員。但他做人非常低調(diào)，從不愿意宣傳自己。他說(shuō)過(guò)：對(duì)個(gè)人的功勞要有正確的看法，第一是人民的力量，第二是黨的領(lǐng)導(dǎo)，第三才輪到個(gè)人。這樣的次序是不能顛倒的。個(gè)人的作用是有限的，自己不要估計(jì)得太大了。任何人離開(kāi)了人民，離開(kāi)了黨，一件事也做不出來(lái)，應(yīng)該這樣估計(jì)。我們是黨員，在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，適合老百姓的要求，做了一點(diǎn)事，如此而已，一點(diǎn)不能驕傲。（參見(jiàn)《陳云文選》第1卷，第295—296頁(yè)。）新中國(guó)成立初期，他堅(jiān)持自己的工資應(yīng)該比其他主要領(lǐng)導(dǎo)人低一級(jí)。他一直不主張宣傳自己。在十一屆三中全會(huì)上，李先念提出他的名字排在陳云之后，但陳云堅(jiān)持自己排在后面。

在逆境中，特別是受到不公正對(duì)待時(shí)，陳云從不消沉。他說(shuō)過(guò)：“政治可以使我們放開(kāi)眼界，放大胸襟，可以使我們?nèi)サ粢恍┬?，少一些傷感?！覀兪歉扇祟?lèi)解放的大事業(yè)的人，就算二十歲加入共產(chǎn)黨，活到六十歲不過(guò)四十年，還要為一點(diǎn)小事情煩惱，不是太劃不來(lái)了嗎？”（《陳云文選》第1卷，第277—278頁(yè)。）他總是忍辱負(fù)重，顧全大局，讓他管事的時(shí)候，頭腦不發(fā)熱；不讓他管事的時(shí)候，思想不消沉，絕無(wú)怨尤消極情緒，始終滿懷革命的樂(lè)觀主義。他對(duì)自己所受到的不公正待遇，從不議論，不為個(gè)人的得失而有絲毫煩惱。盡管有時(shí)真理在他一個(gè)人手里，但也不得理不饒人，而總是從別人的角度換位思考，交換、比較、反復(fù)，看到別人的長(zhǎng)處，別人的好處，別人的道理。這樣也使自己更加接近真理。當(dāng)實(shí)踐證明他是對(duì)的時(shí)，不去爭(zhēng)論誰(shuí)的過(guò)錯(cuò)，而是盡量想辦法減少損失，糾正失誤。

毛澤東曾說(shuō)過(guò)：“忍耐最難，但作一個(gè)政治家，必須練習(xí)忍耐”。（《毛澤東文集》第3卷，人民出版社1996年版，第127頁(yè)。）毛澤東和鄧小平都是善于忍耐和等待的政治家。陳云在這方面也是典范。從20世紀(jì)50年代后期就受到錯(cuò)誤批評(píng)，此后長(zhǎng)達(dá)20年的時(shí)間里，他一直受到不公正的待遇。但他總是顧全大局，維護(hù)黨的團(tuán)結(jié)，在忍耐中等待大部分人的覺(jué)悟，等待歷史的轉(zhuǎn)機(jī)。

黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平總書(shū)記提倡領(lǐng)導(dǎo)干部“低調(diào)為人”，強(qiáng)調(diào)“不能居功自傲，更不能把成績(jī)和貢獻(xiàn)當(dāng)作向組織討價(jià)還價(jià)的資本”，強(qiáng)調(diào)要樹(shù)立正確的政績(jī)觀。陳云在這方面為后人樹(shù)立了很好的榜樣。

第七，陳云是一位“算賬派”政治家。陳云精于計(jì)算，算大賬高瞻遠(yuǎn)矚，算小賬明察秋毫。他非常重視數(shù)量的含義和數(shù)字的變化，善于運(yùn)用數(shù)字，觀察事物，表達(dá)觀點(diǎn)。他的講話和著作區(qū)別于其他老一輩革命家、政治家的一個(gè)顯著特色就是運(yùn)用了大量的數(shù)據(jù)。他是我們黨公認(rèn)的不可多得的經(jīng)濟(jì)工作的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，這與他重視數(shù)字，精于計(jì)算的風(fēng)格是分不開(kāi)的。用數(shù)字，觀察事物，表達(dá)觀點(diǎn)。他的講話和著作區(qū)別于其他老一輩革命家、政治家的一個(gè)顯著特色就是運(yùn)用了大量的數(shù)據(jù)。他是我們黨公認(rèn)的不可多得的經(jīng)濟(jì)工作的卓越領(lǐng)導(dǎo)人，這與他重視數(shù)字，精于計(jì)算的風(fēng)格是分不開(kāi)的。

新中國(guó)成立初期，在他領(lǐng)導(dǎo)下，僅用幾個(gè)月的時(shí)間，就結(jié)束了國(guó)民黨政府長(zhǎng)期的惡性通貨膨脹，穩(wěn)定了全國(guó)物價(jià)，被稱(chēng)為歷史上的奇跡。當(dāng)時(shí)，他對(duì)貨幣、稅收、物資的流通數(shù)量進(jìn)行了大量精心的計(jì)算，仔細(xì)地研究了全國(guó)和重點(diǎn)地區(qū)、大城市的市場(chǎng)供求關(guān)系，提出了每周每月調(diào)進(jìn)調(diào)出糧食、棉花、棉布、煤炭等重要物資的調(diào)控?cái)?shù)字，進(jìn)行了大規(guī)模的調(diào)動(dòng)，做到產(chǎn)供銷(xiāo)基本平衡，使市場(chǎng)物價(jià)很快穩(wěn)定下來(lái)。沒(méi)有陳云精確的數(shù)據(jù)分析，做到這一點(diǎn)是不可想象的。

1962年經(jīng)濟(jì)困難時(shí)期，物價(jià)波動(dòng)，難以控制。當(dāng)時(shí)貨幣流通量已達(dá)到130億元，陳云經(jīng)過(guò)研究，認(rèn)為社會(huì)必要貨幣流通量只需要70億元。多出的60億元怎么辦？他提出了搞幾種高價(jià)商品以回籠貨幣的辦法。結(jié)果，只此一舉，就回收60億元，市場(chǎng)物價(jià)很快就穩(wěn)定了。此舉在很長(zhǎng)一段時(shí)間內(nèi)為人們津津樂(lè)道。

1973年7月14日，陳云指出：“目前我國(guó)外匯較多，存銀行要吃虧，除購(gòu)買(mǎi)我們生產(chǎn)所需要的物資外，可買(mǎi)些黃金。但買(mǎi)黃金要算算賬，外匯存銀行能有多少利息，存黃金要付出多少儲(chǔ)存費(fèi)，看看合不合算。請(qǐng)銀行、財(cái)政部和外貿(mào)部一起開(kāi)會(huì)研究。”當(dāng)國(guó)際黃金價(jià)格上升到80美元1盎司時(shí)，陳云就提出買(mǎi)黃金。銀行部門(mén)研究后認(rèn)為，以外匯購(gòu)買(mǎi)黃金利息損失較大，不合算。陳云經(jīng)過(guò)計(jì)算后十分睿智地指出：“買(mǎi)黃金是為了保值，不是投機(jī)。買(mǎi)了以后，可不可以再賣(mài)出去？在需要付款的時(shí)候可以賣(mài)出去，這不是倒賣(mài)，而是為了支付。”（《陳云傳》（下），中央文獻(xiàn)出版社2005年版，第1414頁(yè)。）國(guó)務(wù)院最后采納了陳云的建議，在國(guó)際市場(chǎng)購(gòu)買(mǎi)了大量黃金，增加了國(guó)家的黃金儲(chǔ)備。1972年，我國(guó)的黃金儲(chǔ)備是900萬(wàn)盎司，1973年增加到1280萬(wàn)盎司，購(gòu)入黃金380萬(wàn)盎司，黃金儲(chǔ)備增長(zhǎng)42.4％。而到1980年，黃金價(jià)格就達(dá)到了每盎司852美元。新增的黃金儲(chǔ)備不僅使我國(guó)的外匯儲(chǔ)備在國(guó)際經(jīng)濟(jì)波動(dòng)中得以保值，還成為改革開(kāi)放初期大規(guī)模引進(jìn)技術(shù)設(shè)備的重要財(cái)源。

陳云經(jīng)常說(shuō)：“做經(jīng)濟(jì)工作要有戰(zhàn)略眼光，要算大賬。同時(shí)，也要算小賬?！保ā蛾愒莆倪x》第3卷，第158頁(yè)。）　“錢(qián)是老百姓的，我們不能拿老百姓的錢(qián)開(kāi)玩笑。”（《陳云文選》第2卷，第132頁(yè)。）有人說(shuō)他是算賬派，他說(shuō)，“我是算賬派，腦子里有數(shù)目字”。（《陳云傳》（下），第1792頁(yè)。）算賬派不一定是政治家，但政治家不能不算賬。

當(dāng)今世界已進(jìn)入信息化、數(shù)字化的時(shí)代。要成為善于治國(guó)理政的政治家，更需要學(xué)習(xí)陳云的這一政治風(fēng)格，重視數(shù)據(jù)，重視定量分析。

第八，陳云是一位穩(wěn)當(dāng)?shù)恼渭摇?/span>毛澤東曾評(píng)價(jià)陳云這個(gè)人“比較穩(wěn)當(dāng)”，“穩(wěn)當(dāng)”這個(gè)詞在陳云的文稿中也經(jīng)常出現(xiàn)，很能反映他的風(fēng)格。關(guān)于“穩(wěn)當(dāng)”他有很多名言，如：

“穩(wěn)當(dāng)一些，要多想一想，多請(qǐng)示一下。這樣慢了一些，有點(diǎn)損失，但這比冒冒失失犯了錯(cuò)誤，哪一樣好？寧可穩(wěn)當(dāng)一些，不要冒冒失失。”（《陳云文集》第1卷，中央文獻(xiàn)出版社2005年版，第654頁(yè)。）

“搞急了是要出毛病的。毛毛草草而發(fā)生錯(cuò)誤和穩(wěn)穩(wěn)當(dāng)當(dāng)而慢一點(diǎn)相比較，我們寧可采取后者。尤其是處理全國(guó)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題，更須注意這點(diǎn)?！保ā蛾愒莆倪x》第2卷，第152頁(yè)。）

“我們的工作部署，要反復(fù)考慮，看得很準(zhǔn)，典型試驗(yàn)，逐步推廣，穩(wěn)扎穩(wěn)打。慎重一點(diǎn)，看得準(zhǔn)一點(diǎn)，解決得好一點(diǎn)，比輕舉妄動(dòng)、早動(dòng)亂動(dòng)好得多。困難時(shí)期只是著急，或者病急亂投醫(yī)，不但無(wú)益，而且有害?！保ā蛾愒莆倪x》第3卷，第206頁(yè)。）

“我們要改革，但是步子要穩(wěn)。因?yàn)槲覀兊母母?，?wèn)題復(fù)雜，不能要求過(guò)急。改革固然要靠一定的理論研究、經(jīng)濟(jì)統(tǒng)計(jì)和經(jīng)濟(jì)預(yù)測(cè)，更重要的還是要從試點(diǎn)著手，隨時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，　也就是要‘摸著石頭過(guò)河’。開(kāi)始時(shí)步子要小，緩緩而行?！保ā蛾愒莆倪x》第3卷，第279頁(yè)。）

陳云歷來(lái)強(qiáng)調(diào)辦事情要循序漸進(jìn)，量力而行，既要積極，又要穩(wěn)妥。部署工作，他總要反復(fù)考慮，看準(zhǔn)情況，經(jīng)過(guò)典型試驗(yàn)，逐步推廣，穩(wěn)扎穩(wěn)打。同時(shí)他也一再?gòu)?qiáng)調(diào)，工作中凡是看準(zhǔn)了的，確實(shí)有效的辦法，就要集中統(tǒng)一，全力以赴。新中國(guó)成立以來(lái)，我們?cè)诠ぷ髦刑貏e是經(jīng)濟(jì)建設(shè)中發(fā)生的失誤，一個(gè)主要原因就是急躁冒進(jìn)。進(jìn)入新的歷史時(shí)期，有些同志對(duì)改革和發(fā)展充滿熱情，但對(duì)其復(fù)雜性和艱巨性認(rèn)識(shí)并不充分，也出現(xiàn)過(guò)急躁情緒。在當(dāng)今中國(guó)，急躁也是許多問(wèn)題的病根。

習(xí)近平同志至今記得他當(dāng)縣委書(shū)記時(shí)一位同事給他的臨別贈(zèng)言“關(guān)鍵時(shí)刻要戒急”。黨的十八大以來(lái)，習(xí)近平反復(fù)強(qiáng)調(diào)，治大國(guó)若烹小鮮。大國(guó)政貴有恒，不能朝令夕改，不要折騰。今天喊這個(gè)口號(hào)，明天換那個(gè)口號(hào)，這不行。這不叫新思路，而叫不穩(wěn)當(dāng)。他還說(shuō)：“摸著石頭過(guò)河，符合人們對(duì)客觀規(guī)律的認(rèn)識(shí)過(guò)程，符合事物從量變到質(zhì)變的辯證法。不能說(shuō)改革開(kāi)放初期要摸著石頭過(guò)河，現(xiàn)在再摸著石頭過(guò)河就不能提了。我們是一個(gè)大國(guó)，決不能在根本性問(wèn)題上出現(xiàn)顛覆性失誤，一旦出現(xiàn)就無(wú)可挽回、無(wú)法彌補(bǔ)。同時(shí)，又不能因此就什么都不動(dòng)、什么也不改，那樣就是僵化、封閉、保守。要采取試點(diǎn)探索、投石問(wèn)路的方法，取得了經(jīng)驗(yàn)，形成了共識(shí)，看得很準(zhǔn)了，感覺(jué)到推開(kāi)很穩(wěn)當(dāng)了，再推開(kāi)，積小勝為大勝。”（《習(xí)近平關(guān)于全面深化改革論述摘編》，中央文獻(xiàn)出版社2014年版，第35頁(yè)。）穩(wěn)當(dāng)，也是政治家必須學(xué)習(xí)的一種風(fēng)格，是一個(gè)老練的政治家必備的素養(yǎng)。

陳云的政治風(fēng)格包含了他的政治智慧、政治素養(yǎng)、政治實(shí)踐和政治經(jīng)驗(yàn)，是我們黨的寶貴財(cái)富。以上這些梳理和概括不一定全面和準(zhǔn)確，但值得我們深入學(xué)習(xí)和思考。今年是陳云同志誕辰110周年，陳云離開(kāi)我們也已經(jīng)20年了。當(dāng)今時(shí)代，新知識(shí)新事物層出不窮，有許多難題需要我們?nèi)テ平?，有許多挑戰(zhàn)需要我們?nèi)?zhàn)勝，有許多風(fēng)險(xiǎn)需要我們?nèi)?yīng)對(duì)。每位負(fù)責(zé)任有擔(dān)當(dāng)?shù)恼渭?，都?yīng)注重從前人留下的思想寶庫(kù)中汲取治國(guó)理政的珍貴滋養(yǎng)，緊密結(jié)合工作實(shí)際和思想實(shí)際，想大事，謀全局，如饑似渴地學(xué)習(xí)，毫不懈怠地實(shí)踐，與時(shí)俱進(jìn)地提高，更好地?fù)?dān)當(dāng)起應(yīng)該擔(dān)當(dāng)?shù)呢?zé)任。

〔作者孫業(yè)禮，中共中央文獻(xiàn)研究室副主任、編審，北京100017〕

（來(lái)源：《黨的文獻(xiàn)》2015年增刊）