周恩來(lái)與南開精神

孫海麟

(天津南開中學(xué)理事會(huì)理事長(zhǎng)、黨委書記)

天津南開中學(xué)是敬愛的周恩來(lái)總理的母校。1913年8月，15歲的周恩來(lái)考入南開中學(xué)。那時(shí)的南開中學(xué)實(shí)行四年學(xué)制。四年后的1917年6月周恩來(lái)畢業(yè)，是南開中學(xué)第十次畢業(yè)生。這四年，周恩來(lái)在南開中學(xué)接受了一生中唯一正規(guī)、完整的現(xiàn)代教育。

周恩來(lái)當(dāng)時(shí)報(bào)考南開中學(xué)是慕名而至的。1904年建校的南開中學(xué)，是因清王朝甲午戰(zhàn)敗的國(guó)難而興辦的私立學(xué)校。創(chuàng)辦人、校董嚴(yán)修和校長(zhǎng)張伯苓，都是以“教育救國(guó)”為己任的愛國(guó)教育家，他們?cè)谥腥A民族深陷危機(jī)之時(shí)，挺身?yè)?dān)當(dāng)，不尚空談，決心在舊體制外興辦民立模范中學(xué)，為國(guó)家和民族培育英才。因而，從辦學(xué)宗旨到課程、教材、師資的設(shè)定和人格養(yǎng)成的路徑，都開時(shí)代之先河，令世人感到耳目一新。周恩來(lái)就是在這種歷史背景下選擇了南開中學(xué)。

1913年的南開中學(xué)，進(jìn)入辦學(xué)的第九個(gè)年頭，在陸續(xù)向社會(huì)上輸送一批批堪當(dāng)重任的優(yōu)秀人才的同時(shí)，日漸形成體現(xiàn)南開教育之魂魄的核心價(jià)值體系。周恩來(lái)在南開中學(xué)品學(xué)兼優(yōu)的成長(zhǎng)實(shí)踐，恰與南開中學(xué)探索和建設(shè)自身的核心價(jià)值體系同步，從一定的意義上說(shuō)，周恩來(lái)參與了南開教育核心價(jià)值體系的創(chuàng)建。1918年，在周恩來(lái)剛從南開中學(xué)畢業(yè)的第二年，南開校歌問世。正是在南開校歌里，第一次唱出讓南開人激情奔涌的最強(qiáng)音：“巍巍我南開精神”。由此，也引發(fā)我們對(duì)于“周恩來(lái)與南開精神”這一命題的思考。

南開精神的核心是愛國(guó)。南開中學(xué)把愛國(guó)教育放在德育的首位，嚴(yán)修要求學(xué)子“志為愛國(guó)志士”，張伯苓強(qiáng)調(diào)學(xué)生“第一當(dāng)知愛國(guó)”。早年周恩來(lái)立志“為中華崛起而讀書”，在南開中學(xué)的愛國(guó)教育激勵(lì)下，他的精神世界不斷升華，提出“青年為斯世將來(lái)之主”，“當(dāng)茲神州存亡危急千鈞一發(fā)之秋，吾黨青年正宜努力前途，以做砥柱中流自任”。他有斯言，更有其行，參加反袁運(yùn)動(dòng)，發(fā)表愛國(guó)演說(shuō)，反對(duì)“二十一條”，始終站在斗爭(zhēng)的第一線。愛國(guó)教育鑄造了周恩來(lái)的人生之魂，周恩來(lái)以愛國(guó)實(shí)踐為南開精神注入新成分。

南開精神講求擔(dān)當(dāng)。周恩來(lái)曾說(shuō)，學(xué)問與經(jīng)驗(yàn)“必須兼修”。他珍惜在校的光陰，在學(xué)好文化課之外，勇于擔(dān)起社會(huì)責(zé)任，積極參與組織校內(nèi)外社會(huì)活動(dòng)，在這些活動(dòng)中鍛煉增長(zhǎng)才干。他參與組織學(xué)生團(tuán)體敬業(yè)樂群會(huì)，擔(dān)任副會(huì)長(zhǎng)、會(huì)長(zhǎng)，主編《敬業(yè)》雜志，曾任校刊《校風(fēng)》總經(jīng)理、演說(shuō)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)、國(guó)文學(xué)會(huì)干事、江浙同學(xué)會(huì)會(huì)長(zhǎng)、新劇團(tuán)布景部副部長(zhǎng)、暑假樂群會(huì)總干事等職，每一份擔(dān)當(dāng)都是一種磨礪，從中積蓄起日后報(bào)效國(guó)家和社會(huì)的本領(lǐng)。

南開精神講求敬業(yè)。在南開中學(xué)求學(xué)期間，周恩來(lái)深悉“千里之行，始于足下”的道理，他以旺盛的精力奮筆高產(chǎn)，為后世留下彌足珍貴的文獻(xiàn)。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì)，他在校四年完成課業(yè)作文52篇；另外還在《校風(fēng)》《敬業(yè)》等校園刊物登載論文、紀(jì)事、雜憶、游記、小說(shuō)、劇本、詩(shī)歌、譯文等多種作品數(shù)十篇。經(jīng)有關(guān)部門確認(rèn)，確系他本人所作的有53篇之多。他的作品題材廣泛，體裁多樣，內(nèi)容深刻，文筆清新，宣傳新思想，批判舊文化，凸顯了一代新人的宏愿和銳氣，“凡此均足證其學(xué)識(shí)毅力之勝于人”。

南開精神講求科學(xué)。中學(xué)時(shí)代的周恩來(lái)追求人格的完善，努力做到德、智、體三育并進(jìn)。他在思想品德和學(xué)業(yè)成績(jī)優(yōu)異的同時(shí)，熱愛并積極參與體育運(yùn)動(dòng)。他和同宿舍同學(xué)獲得野跑（長(zhǎng)跑）優(yōu)勝，愛好筐球（籃球）、挖力球（排球）、庭球（網(wǎng)球），大力報(bào)道體育賽事。他參加社團(tuán)廣武學(xué)會(huì)，拜師武術(shù)大師韓慕俠習(xí)武。他加入南開新劇團(tuán)，粉墨登場(chǎng)，參加演出，制作布景，探究新劇理論。他用自身的科學(xué)發(fā)展實(shí)踐，證明南開公能教育之于中國(guó)的貢獻(xiàn)。

南開精神講求創(chuàng)新�，F(xiàn)代中國(guó)的最大創(chuàng)新，莫過于實(shí)現(xiàn)前人沒有實(shí)現(xiàn)的夢(mèng)想。南開中學(xué)從一創(chuàng)辦就是有夢(mèng)想的學(xué)校，從校董、校長(zhǎng)到教師、學(xué)生，大家做的是越難越開、為國(guó)育才的南開夢(mèng)，其實(shí)質(zhì)是抗御外侮、振興中華的中國(guó)夢(mèng)。周恩來(lái)的夢(mèng)想表達(dá)得最為響亮，即“中華騰飛世界”的強(qiáng)國(guó)夢(mèng)。周恩來(lái)在南開中學(xué)的足跡，記錄了一名中學(xué)生為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)進(jìn)行的跋涉。少年強(qiáng)則中國(guó)強(qiáng)。周恩來(lái)青少年時(shí)代的成長(zhǎng)史，為今天的人們留下了太多的啟示。

1917年6月，19歲的周恩來(lái)帶著南開中學(xué)四年教育給予他的知識(shí)、能力和健全人格，告別了母校，踏上了波瀾壯闊的人生征途。在天津南開中學(xué)校史館珍藏著周恩來(lái)畢業(yè)證書的存根，上書：“中學(xué)部學(xué)生周恩來(lái)，年十九歲，浙江省紹興縣人，于中華民國(guó)六年六月，業(yè)將功課肄習(xí)完畢，計(jì)得畢業(yè)分?jǐn)?shù)八十九分七二。校長(zhǎng)張壽春，中華民國(guó)六年六月二十六日給，畢字第三百十九號(hào)。”畢業(yè)證書存根加蓋了騎縫公章，迄今依稀看到“天津南開”四個(gè)字。

南開中學(xué)為周恩來(lái)完成了人生的準(zhǔn)備和奠基，周恩來(lái)對(duì)南開中學(xué)懷有深厚的感情。在我們今天看到的史籍中，周恩來(lái)曾多次回憶南開中學(xué)歲月，對(duì)南開教育有很高的評(píng)價(jià)。他說(shuō)，“我是愛南開的”，“南開的教育，是正常而自由的”。新中國(guó)成立后，1951年2月，他在新生的人民政府中為實(shí)現(xiàn)強(qiáng)國(guó)夢(mèng)的奮斗伊始，回到闊別三十多年的南開母校，深情地說(shuō)：“感謝母校對(duì)我的教育。沒有疑問，那時(shí)受到的是資產(chǎn)階級(jí)教育，但我也學(xué)到了一些知識(shí)，鍛煉了辦事的能力�！�

囿于當(dāng)時(shí)的社會(huì)氛圍和政治語(yǔ)境，周恩來(lái)沒有言及南開精神，其實(shí)南開精神浸潤(rùn)到他的全部生命，在他的人生中無(wú)處不在。每當(dāng)看到他的忠貞為國(guó)、勤政為民、鞠躬盡瘁，人們都仿佛看到南開精神的印記。在他離開我們?nèi)�十四年后，南開學(xué)長(zhǎng)1958屆畢業(yè)生趙啟正精辟地指出，南開精神具體的形象就是周恩來(lái)總理，想到他，想到他的人格、他的貢獻(xiàn)和他的偉大，就會(huì)知道，擁有這樣“精神的DNA”，將使我們無(wú)往而不勝，就能夠?yàn)閲?guó)家、為人類做更多的事情。

回顧周恩來(lái)與南開精神的關(guān)聯(lián)，我們深感：一個(gè)國(guó)家、一個(gè)民族要有靈魂，一所學(xué)校也要有靈魂，這個(gè)靈魂就是文化，就是校風(fēng)。學(xué)校文化的核心是確立辦學(xué)的核心價(jià)值體系，以此造就學(xué)子的集體人格。嚴(yán)修、張伯苓從建校初期就致力打造校園文化，鍛鑄南開精神，用南開精神奠基南開中學(xué)的校格。進(jìn)入新時(shí)期，通過深入具體的學(xué)習(xí)，南開學(xué)子進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到，周恩來(lái)所具有的高尚品德和偉大人格，都應(yīng)該看作南開精神的升華與實(shí)踐，是當(dāng)代南開精神的精髓。

南開精神的形成，得益于兩個(gè)方面的推動(dòng)力，一是以嚴(yán)修、張伯苓為代表的學(xué)校行政領(lǐng)導(dǎo)的力量，愛國(guó)救國(guó)，篳路藍(lán)縷，鍥而不舍，越難越開；一是以周恩來(lái)為代表的革命進(jìn)步力量，從校園民主、五四運(yùn)動(dòng)到成立覺悟社，到投身全民族抗戰(zhàn)，到天津南開校舍被炸毀后不同形式的弦歌不輟，再到天津南開復(fù)校，迎接新中國(guó)成立，可以說(shuō)南開后學(xué)艱苦奮斗的每一步，都是沿著周恩來(lái)的足跡在前進(jìn)，都是在周恩來(lái)的革命精神與實(shí)踐的引領(lǐng)和觀照下實(shí)現(xiàn)的。在南開人的心目中，周恩來(lái)永遠(yuǎn)是南開精神的圖騰。南開中學(xué)112年的辦學(xué)歷程之所以能夠玉成大道，臻于至善，與周恩來(lái)和南開精神密切相關(guān)。

近百年來(lái)，在周恩來(lái)的榜樣力量感召下，一代代南開師生不斷豐富南開精神的內(nèi)涵，南開精神愈加發(fā)揚(yáng)光大。以周恩來(lái)為人生楷模成為南開教育的鮮明目標(biāo)，成為南開精神的重要延伸。1979年1月8日，南開中學(xué)黨支部做出學(xué)習(xí)周恩來(lái)在南開中學(xué)時(shí)的學(xué)習(xí)精神的決定，規(guī)定每年3月5日周恩來(lái)誕辰日舉辦紀(jì)念活動(dòng)，命名“周恩來(lái)班”。1983年9月6日，全國(guó)政協(xié)主席鄧穎超專程到天津看望南開中學(xué)師生員工，南開中學(xué)黨總支立即做出學(xué)習(xí)貫徹鄧穎超講話精神的決議，之后命名“鄧穎超班”。1986年5月4日，經(jīng)中共中央批準(zhǔn)，在南開中學(xué)校園敬立周恩來(lái)總理銅像，總書記胡耀邦題詞：“青年楷模”，使偉人周恩來(lái)永遠(yuǎn)和南開師生在一起。

近年來(lái)，在南開中學(xué)理事會(huì)、校黨委的領(lǐng)導(dǎo)下，進(jìn)一步實(shí)施以周恩來(lái)為人生楷模的教育，凸顯南開精神的前所未有的亮點(diǎn)。2010年，成立全校性的學(xué)習(xí)研究周恩來(lái)小組。2011年，編撰出版校本教材《以周恩來(lái)為人生楷模教育讀本》。2012年，與中央文獻(xiàn)研究室第二編研部深度合作，先后編輯出版《周恩來(lái)南開中學(xué)作文箋評(píng)》、《周恩來(lái)南開中學(xué)習(xí)作釋評(píng)》、《周恩來(lái)南開中學(xué)論說(shuō)文集》，并翻譯成英文版、日文版、法文版?zhèn)鞑ゾ惩狻?span lang="EN-US">2013年，在紀(jì)念周恩來(lái)入學(xué)南開中學(xué)100周年之際，新建周恩來(lái)中學(xué)時(shí)代紀(jì)念館，復(fù)建周恩來(lái)所在年級(jí)畢業(yè)時(shí)捐建的紀(jì)念鐘亭，舉辦以學(xué)習(xí)周恩來(lái)為主題的南開公能講壇報(bào)告會(huì)。2015年7月，辟建周恩來(lái)馬駿五四愛國(guó)活動(dòng)紀(jì)念室。南開中學(xué)黨委通過《關(guān)于深入開展學(xué)習(xí)周恩來(lái)精神和品格的決定》。通過上述舉措，破解了以往學(xué)習(xí)周恩來(lái)有時(shí)略顯抽象的難題，使周恩來(lái)偉大的精神與南開學(xué)子年輕的心靈實(shí)現(xiàn)對(duì)接，使周恩來(lái)的人生楷模與南開學(xué)子形成更為緊密的引領(lǐng)與觀照。一言以蔽之，以周恩來(lái)為人生楷模的教育更接地氣。

中共十八大提出積極培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀。由周恩來(lái)參與創(chuàng)建的南開精神，以其允公允能、日新月異的特征，證明它與社會(huì)主義核心價(jià)值觀一脈相承。讓我們學(xué)習(xí)周恩來(lái)，弘揚(yáng)南開精神，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)不懈奮斗！