科學(xué)發(fā)展觀是10年來最大的理論創(chuàng)新

侯惠勤

7月23日，胡錦濤總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上發(fā)表了重要講話。學(xué)習(xí)宣傳貫徹胡錦濤總書記重要講話精神是當(dāng)前一項重要政治任務(wù)。為什么要高舉中國特色社會主義旗幟，十六大以來理論界有何創(chuàng)新?馬克思主義怎么和中國的現(xiàn)實更好的結(jié)合?8月9日，中國社會科學(xué)網(wǎng)獨家專訪了中國社會科學(xué)院馬克思主義研究院原黨委書記、副院長侯惠勤研究員請他就上述問題進行了解讀和闡釋。

侯惠勤認(rèn)為，中國特色社會主義旗幟在改革開放30多年的時間里，在2002年以來10年的時間里，都集中體現(xiàn)了它的優(yōu)越性，實踐已經(jīng)證明中國特色社會主義旗幟是當(dāng)代中國發(fā)展進步的偉大旗幟，我們要堅定不移地高舉。圍繞科學(xué)發(fā)展觀的闡發(fā)是我們十年來理論創(chuàng)新的亮點。要相信中國的成功、成果對很多國家都有借鑒意義，也相信世界上越來越多的人會對中國的實踐、對馬克思主義中國化的成果感興趣。

中國特色社會主義旗幟代表社會共識

記　者：侯書記，感謝您接受中國社科網(wǎng)的采訪。7月23日，胡錦濤總書記在省部級主要領(lǐng)導(dǎo)干部專題研討班上發(fā)表了重要講話。胡總書記在7月23日講話中，特別提到了要繼續(xù)高舉中國特色社會主義道路旗幟。請問您如何看待中國的旗幟問題?

侯惠勤：關(guān)于道路問題上全黨要堅定不移，胡錦濤同志在十七大后不久就在新進中央委員、候補中央委員的全會上明確提出了這樣一個觀點，并強調(diào)在道路問題上，中央領(lǐng)導(dǎo)集體要堅定不移，全黨同志要堅定不移，全國人民要堅定不移，引領(lǐng)中國特色社會主義偉大事業(yè)的航船沿著正確航向不斷乘風(fēng)破浪、乘勝前進。我們黨后來又進一步把中國特色社會主義道路集中表達(dá)為引領(lǐng)當(dāng)代中國發(fā)展進步的旗幟，即堅定不移高舉中國特色社會主義偉大旗幟。這個旗幟實際上涵蓋著中國特色社會主義道路、中國特色社會主義基本制度和中國特色社會主義理論體系。用旗幟來表達(dá)，代表我們國家的形象，也代表著當(dāng)前的社會共識，更表達(dá)了我們黨領(lǐng)導(dǎo)全體人民團結(jié)一致的奮斗目標(biāo)和奮斗方向，所以這一點特別重要。我認(rèn)為中國特色社會主義旗幟在改革開放30多年的時間里，在2002年以來10年的時間里，都集中體現(xiàn)了它的優(yōu)越性，實踐已經(jīng)證明中國特色社會主義旗幟是當(dāng)代中國發(fā)展進步的偉大旗幟，所以我們要堅定不移的高舉。

中國特色社會主義旗幟之所以能夠成為我們堅定不移要高舉的旗幟，主要有三個原因：第一，它解決了對馬克思主義基本原理堅持和發(fā)展的關(guān)系。中國特色社會主義旗幟是把馬克思主義基本原理運用到當(dāng)代中國的實踐和當(dāng)代時代特征的歷史條件下，既繼承了馬克思主義科學(xué)社會主義的基本原理，表達(dá)了超越資本主義，防止資本主義發(fā)展弊端的訴求，同時又結(jié)合新的歷史條件和中國的具體國情解決了一些馬克思主義傳統(tǒng)理論沒有也不可能完全解決的問題，所以它體現(xiàn)了對馬克思主義堅持和發(fā)展的統(tǒng)一，體現(xiàn)了走新路和堅持馬克思主義的基本原則的一致性。概括地說，它堅持了馬克思列寧主義關(guān)于科學(xué)社會主義的重要思想，遵循了科學(xué)社會主義基本原則。同時又以理論創(chuàng)新豐富了馬克思主義的思想寶庫。比如提出了社會主義本質(zhì)的思想、社會主義初級階段的思想、社會主義改革開放的思想、社會主義市場經(jīng)濟的思想、社會主義和諧社會的思想，豐富了馬克思主義的科學(xué)社會主義理論、發(fā)展階段理論、社會主義改革的理論、政治經(jīng)濟學(xué)理論、社會建設(shè)理論、國家學(xué)說等等。同時，毛澤東關(guān)于建設(shè)中國社會主義的一系列思想也成為中國特色社會主義的重要理論來源。以毛澤東同志為核心的黨的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體團結(jié)帶領(lǐng)全黨全國各族人民，奪取了新民主主義革命的偉大勝利，確立了社會主義基本制度，為當(dāng)代中國一切發(fā)展進步奠定了根本政治前提和制度基礎(chǔ)。這些制度包括公有制的經(jīng)濟制度和人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等。第二，中國特色社會主義旗幟開辟了不同于西方資本主義的現(xiàn)代化道路。中國特色社會主義旗幟既吸收了當(dāng)代人類發(fā)展的一切成果，包括西方資本主義文明創(chuàng)造的優(yōu)秀成果，同時又開辟了不同于西方資本主義的現(xiàn)代化道路�，F(xiàn)在世界上在普遍談?wù)摗氨本┕沧R”和“華盛頓共識”的問題，盡管這些談?wù)摰臏?zhǔn)確性和科學(xué)性還值得研究，但是現(xiàn)在全世界確確實實感覺到當(dāng)代世界的現(xiàn)代化道路是兩條，而不是一條，除了傳統(tǒng)發(fā)達(dá)資本主義走的現(xiàn)代化道路之外，還有一條是中國和其他一些國家正在探索的不同于資本主義的現(xiàn)代化道路。這條道路沒有脫離當(dāng)代人類文明的發(fā)展大道，但是又不同于傳統(tǒng)的資本主義發(fā)展模式，這是它的生命力所在。第三，中國特色社會主義符合現(xiàn)階段中國的國情，既沒有超越歷史的發(fā)展階段，又為中華民族的發(fā)展開辟了更為廣闊的歷史前景。把全面建設(shè)小康社會、基本實現(xiàn)中國現(xiàn)代化、基本實現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興作為階段性奮斗目標(biāo)，同時又沒有止步于此。中國特色社會主義旗幟從根本上是以馬克思主義為指導(dǎo)的，而馬克思主義的又一個稱呼，用小平同志的話來說就是共產(chǎn)主義，所以中國特色社會主義旗幟又是和共產(chǎn)主義的旗幟聯(lián)在一起的。它既體現(xiàn)了我們現(xiàn)階段的目標(biāo)，又體現(xiàn)了未來更廣闊的目標(biāo)，在這一過程中，中國道路的國際意義也將日益明顯地顯示出來，正因為這樣，中國特色社會主義就是我們今天必須毫不動搖地高舉和堅持的偉大旗幟。

10年來最大的理論創(chuàng)新就是科學(xué)發(fā)展的闡發(fā)

記　者：請您講一下十六大以來我們的理論創(chuàng)新有哪些?

侯惠勤：十六大以來我們黨的理論創(chuàng)新是以馬克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想為指導(dǎo)，主要圍繞著闡發(fā)、貫徹、落實科學(xué)發(fā)展觀這一主題。圍繞科學(xué)發(fā)展觀的闡發(fā)是我們十年來理論創(chuàng)新的亮點。

科學(xué)發(fā)展觀的闡發(fā)堅持“發(fā)展是第一要義”，我們對發(fā)展的內(nèi)涵不斷進行拓展和深化，做了更準(zhǔn)確的定位，很明確把發(fā)展不僅僅看成是經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變，還看成是社會發(fā)展的全面建設(shè)，而且把這種發(fā)展和人的全面發(fā)展內(nèi)在的聯(lián)系在一起，這是我們對發(fā)展是第一要義的更為充分闡發(fā)。

另外，我們對以人為本這個科學(xué)發(fā)展觀的核心也不斷進行了深入的理論闡發(fā)，集中體現(xiàn)在把以人為本和人民至上的一致性充分揭示出來。我們堅持的以人為本就是人民至上，就是要體現(xiàn)社會主義國家人民地位高這樣一個價值追求，體現(xiàn)我們的國家性質(zhì)。人民至上不是空洞的說教，它體現(xiàn)在優(yōu)先考慮困難群眾的生產(chǎn)生活，突出解決人民生活中的緊迫問題，突出解決全國一盤棋中關(guān)系全局的重大問題，突出解決科學(xué)發(fā)展中的熱點、難點問題。所以人民至上是對以人為本的科學(xué)解讀，同時以人為本當(dāng)然也包含著對每一個人的生存權(quán)、發(fā)展權(quán)的尊重，所以把人民至上和每一個人的發(fā)展有機結(jié)合起來，這也是一個很重要的理論創(chuàng)新。

還有，我們把全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展進一步展開為五大建設(shè)，即經(jīng)濟建設(shè)、政治建設(shè)、生態(tài)文明建設(shè)、文化建設(shè)和社會建設(shè)，突出了生態(tài)文明建設(shè)、文化建設(shè)這樣一些現(xiàn)階段發(fā)展中突顯出來的重點，同時秉持“根本在黨”、“黨要管黨”的理念，在推進中國特色社會主義偉大事業(yè)的同時，不斷推進黨自身建設(shè)的偉大工程。這也是我們圍繞科學(xué)發(fā)展觀的理論創(chuàng)新和闡發(fā)。

我們還深化了關(guān)于統(tǒng)籌兼顧作為根本方法的認(rèn)識。我們這么大的國家，發(fā)展不平衡，確實需要統(tǒng)籌兼顧，但是統(tǒng)籌兼顧要有重點，首先要解決突出的問題，每一個時段都有要突出解決的問題。但是突出解決問題又不等于猴子掰玉米，掰一個丟一個，對其他問題也要兼顧，而不是丟掉不管，在解決突出問題的同時也要解決其他問題，以解決突出問題帶領(lǐng)其他問題的解決。我們十六大以來圍繞著貫徹落實科學(xué)發(fā)展觀在理論上對中國特色社會主義理論有了重大的突破和發(fā)展。

馬克思主義中國化的成果具有世界意義

記　者：我們經(jīng)常講“馬克思主義中國化”，和“中國化的馬克思主義”，這兩個概念有什么區(qū)別和聯(lián)系，馬克思主義怎么和中國的現(xiàn)實更好的結(jié)合呢?

侯惠勤：馬克思主義中國化，我的體會就是把馬克思主義的基本原理運用到中國的具體歷史條件中，所以馬克思主義中國化是我們發(fā)展馬克思主義的基本途徑，它強調(diào)的是把馬克思主義基本原理通過“結(jié)合”的方式運用到中國的具體實踐，這是馬克思主義中國化。中國化馬克思主義實際上是體現(xiàn)馬克思主義中國化的成果和理論形態(tài)，展示了馬克思主義中國化的普遍意義。套用一個哲學(xué)的表述，馬克思主義中國化突出的是從一般到個別，而中國化馬克思主義彰顯的是從個別到一般。當(dāng)然不能割裂兩者，它們是一個統(tǒng)一的過程。由于中國化馬克思主義體現(xiàn)了馬克思主義中國化的成果，同時體現(xiàn)了馬克思主義中國化的普遍意義，人們對此的認(rèn)識還很不一致，所以我們今天要特別對此加以闡發(fā)。

我們強調(diào)馬克思主義中國化是發(fā)展馬克思主義的根本方式，表明我們發(fā)展馬克思主義是運用式的發(fā)展，結(jié)合式的發(fā)展，是把馬克思主義運用到中國的具體條件中，這表明中國共產(chǎn)黨雖然不拘泥于馬克思主義的個別結(jié)論，要勇于推進和發(fā)展馬克思主義，但是我們不能取代馬克思主義。對待馬克思主義，我們始終是堅持和發(fā)展的統(tǒng)一，在堅持馬克思主義的同時發(fā)展馬克思主義。單就發(fā)展而言，我們主要是運用式的發(fā)展，不是全面的發(fā)展，不是替代式的發(fā)展，這就是馬克思主義中國化。

但是現(xiàn)在也要強調(diào)中國化馬克思主義，因為盡管是運用式的發(fā)展馬克思主義，但世界是越來越相互聯(lián)系的，在中國走通的、取得成功的馬克思主義中國化成果也有它的世界意義，不要把馬克思主義中國化的意義僅僅局限在只有中國適用，其他國家就不適用，它也有一定的普遍意義，從這點來說中國化馬克思主義是今后展現(xiàn)中國文化軟實力以及中國文化走出去的非常關(guān)鍵的因素，我們今天在這方面做得還很不夠。

我們今天一方面要防止驕傲，不要認(rèn)為中國已經(jīng)形成了很成熟的中國式發(fā)展模式，另一方面也不要妄自菲薄，不要認(rèn)為中國的成功只適用于中國的具體條件，而沒有世界意義、沒有普遍意義，這也是不對的。要相信中國的成功、成果對很多國家都有借鑒意義，也相信世界上越來越多的人會對中國的實踐、對馬克思主義中國化的成果感興趣，這是我們走出去的客觀依據(jù)。

（來源：《中國社會科學(xué)網(wǎng)》2012年08月17日）