從“文人議政”到“參政議政”：“五一口號(hào)”的發(fā)布與知識(shí)分子轉(zhuǎn)向

劉亞娟

習(xí)近平總書記指出，今年是紀(jì)念“五一口號(hào)”發(fā)布70周年，各民主黨派要弘揚(yáng)優(yōu)良傳統(tǒng)，切實(shí)加強(qiáng)自身建設(shè)，加強(qiáng)思想政治引領(lǐng)，努力把中國(guó)特色社會(huì)主義參政黨建設(shè)提高到新水平。1948年前后，中國(guó)各民主黨派完成了從反蔣到擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨，從奉行中間道路到認(rèn)同支持中共領(lǐng)導(dǎo)等歷史性轉(zhuǎn)變。中共所發(fā)布的“五一口號(hào)”也以其釋放的歷史信號(hào)及拐點(diǎn)意義，在中國(guó)政黨史上留下了濃墨重彩的一筆。

回顧七十年前這一歷史事件，各民主黨派并非被動(dòng)出場(chǎng)的“他者”。面對(duì)共產(chǎn)黨的召喚，無數(shù)性格與作風(fēng)迥異的個(gè)體能夠做到殊途同歸，絕非偶然。作為知識(shí)分子聚合的政治空間，各民主黨派有著相近的文化基因，知識(shí)分子內(nèi)核為民主黨派打下了深刻而又特殊的烙印。從積極響應(yīng)“五一口號(hào)”到北上參加新政協(xié)是近代知識(shí)分子從邊緣走向中心的一次集體行動(dòng)。在此前后，民主黨派知識(shí)分子完成了從“文人議政”向“參政議政”的轉(zhuǎn)向，部分知識(shí)型政黨亦初步實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代性整合。

二十世紀(jì)上半葉，中國(guó)知識(shí)分子在尋找近代中國(guó)出路的過程中逐漸分化為保守知識(shí)分子、自由知識(shí)分子以及革命知識(shí)分子。他們不僅追求思想獨(dú)立，也要“政治上之民主與自由”�！拔逅摹睍r(shí)期，知識(shí)分子創(chuàng)辦時(shí)論報(bào)刊、組建政黨與民間社團(tuán)，均可視為參與政治的努力。但在近代救亡圖存的語(yǔ)境之下，民主、自由顯然都要讓位于愛國(guó)，即便是認(rèn)同西方民主政治學(xué)說的自由知識(shí)分子，其情感出發(fā)點(diǎn)依然離不開民族主義。

抗戰(zhàn)爆發(fā)后，知識(shí)分子“統(tǒng)一壓倒民主、自由”的思路逐漸明晰�？箲�(zhàn)勝利后，國(guó)際環(huán)境好轉(zhuǎn)但國(guó)內(nèi)政治生態(tài)仍趨于復(fù)雜，知識(shí)分子參政的形式也隨之發(fā)生變化。愛國(guó)知識(shí)分子推動(dòng)了各民主黨派的建立，并較多承擔(dān)了黨內(nèi)事務(wù)。而從成員上看，不只是中國(guó)民主同盟、中國(guó)民主促進(jìn)會(huì)、九三學(xué)社等具有知識(shí)分子政黨的性質(zhì)，即使是以“農(nóng)工為中心”的中國(guó)農(nóng)工民主黨，也長(zhǎng)期以知識(shí)分子為核心力量。國(guó)民黨獨(dú)裁專政、分裂國(guó)家的行為與民主黨派知識(shí)分子的訴求產(chǎn)生激烈沖突。1946年底到1947年初，各民主黨派以內(nèi)地報(bào)刊為輿論陣營(yíng)展開辯論，最終初步達(dá)成了放棄中間道路、擁護(hù)中共領(lǐng)導(dǎo)的共識(shí)。

1948年4月30日，中國(guó)共產(chǎn)黨發(fā)布了“五一口號(hào)”，向各民主黨派發(fā)出誠(chéng)摯邀請(qǐng)。毛澤東親自參與文本的修改過程，他字斟句酌，對(duì)全文進(jìn)行了三處修改，其中最為關(guān)鍵的修改在第五項(xiàng)。他將原文“工人階級(jí)是中國(guó)人民革命的領(lǐng)導(dǎo)者，解放區(qū)的工人階級(jí)是新中國(guó)的主人翁，更加積極地行動(dòng)起來，更早地實(shí)現(xiàn)中國(guó)革命的最后勝利”，修改為“各民主黨派、各人民團(tuán)體、各社會(huì)賢達(dá)迅速召開政治協(xié)商會(huì)議，討論并實(shí)現(xiàn)召集人民代表大會(huì)，成立民主聯(lián)合政府！”

“五一口號(hào)”發(fā)布后，各民主黨派開展了“新政協(xié)運(yùn)動(dòng)”，民主黨派知識(shí)分子也在中共的幫助下開啟了一場(chǎng)“知北游”。在北上途中，他們直抒胸臆，留下了大量膾炙人口的詩(shī)詞，其心態(tài)上的微妙變化亦躍然紙上。柳亞子寫下“六十三齡萬里行，前途真喜向光明”的詩(shī)句，寄托對(duì)解放區(qū)的期待。葉圣陶在日記中用“涓泉?dú)w海”表達(dá)激動(dòng)心情，稱此番盛事“生平罕見”。朱蘊(yùn)山等人則不約而同使用了“神州解放”等佳句。到達(dá)北平之后，共產(chǎn)黨人給這些知識(shí)分子留下了極好的印象。葉圣陶、徐鑄成等人不吝筆墨，大贊“民眾翻身”“新天地”“新社會(huì)”的氣象。柳亞子更是在致謝辭中高呼“擁護(hù)毛主席”“擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)黨”，激動(dòng)心情溢于言表。

傳統(tǒng)知識(shí)分子、自由知識(shí)分子與革命知識(shí)分子“捧著一顆心”走到了一起，但除了少數(shù)與中共有較多接觸的左翼知識(shí)分子外，大部分知識(shí)分子對(duì)共產(chǎn)黨以及新政權(quán)還比較陌生。他們?cè)谇榫w上表現(xiàn)得樂觀昂揚(yáng)，對(duì)于即將從事的事業(yè)卻普遍缺乏足夠認(rèn)識(shí)。葉圣陶坦言，自己雖明白將要去參與一項(xiàng)“極其偉大的工作”，對(duì)于“究竟是什么樣的工作”“應(yīng)該怎樣去做”“自己能不能勝任”等問題卻認(rèn)識(shí)“相當(dāng)模糊”。此外，各民主黨派在誕生之初還不可避免地存在成分復(fù)雜、綱領(lǐng)不明確等問題。正如周恩來所說，民主黨派成員“從統(tǒng)治階級(jí)內(nèi)部的反對(duì)派一直包含到進(jìn)步分子”，而政治傾向“又從君主立憲一直到新民主主義革命都有”。在國(guó)家統(tǒng)一的愿景即將完成之際，民主黨派內(nèi)外的分歧逐漸凸顯，新政協(xié)代表名單也因之成為多方關(guān)注的焦點(diǎn)。

針對(duì)這一情況，毛澤東指示周恩來直接領(lǐng)導(dǎo)籌備會(huì)第一小組并重新對(duì)名單進(jìn)行審查。1949年9月7日，周恩來在《關(guān)于人民政協(xié)的幾個(gè)問題》的報(bào)告中向各民主黨派明確了甄別的標(biāo)準(zhǔn)，即在1948年“五一”之前已有組織或開始建立組織，“并且很快地響應(yīng)了‘五一’口號(hào)的，就可以作為民主黨派參加新政協(xié)”。李維漢進(jìn)一步指出，“處理這些請(qǐng)求的基本指導(dǎo)思想是首先注意政治嚴(yán)肅性，嚴(yán)格分清敵我……同時(shí)在此基礎(chǔ)上強(qiáng)調(diào)團(tuán)結(jié)的廣泛性�！蓖ㄟ^靈活掌握上述原則，第一小組在審查中既充分肯定了民主人士的歷史貢獻(xiàn)，同時(shí)對(duì)各民主黨派進(jìn)行了有效整合。

針對(duì)部分民主黨派知識(shí)分子對(duì)代表名單的不同意見，共產(chǎn)黨人發(fā)揮了協(xié)調(diào)作用，統(tǒng)戰(zhàn)部在充分尊重各民主黨派意見的基礎(chǔ)上協(xié)調(diào)了代表名單，從而保障了新政協(xié)的順利召開。以醞釀新政協(xié)代表名單為契機(jī)，各民主黨派在共產(chǎn)黨的幫助下完成了黨員梳理并對(duì)內(nèi)部的知識(shí)分子資源進(jìn)行了有效整合，從而為向現(xiàn)代參政黨的轉(zhuǎn)變做了準(zhǔn)備。與此同時(shí)，知識(shí)分子參政所依賴的政治空間也發(fā)生了根本變化，報(bào)刊與松散的民間團(tuán)體不再作為知識(shí)分子表達(dá)政治訴求的主要平臺(tái)。通過團(tuán)結(jié)在民主黨派周圍，知識(shí)分子以參政黨成員的身份實(shí)現(xiàn)了從“文人議政”轉(zhuǎn)向“參政議政”。

1949年9月15日，周恩來在新政協(xié)籌備會(huì)黨組會(huì)議上談到革命勝利后如何動(dòng)員各方力量參加建設(shè)的問題，他號(hào)召共產(chǎn)黨人要積極“到他們中間去”“領(lǐng)導(dǎo)他們”。從發(fā)布“五一口號(hào)”到召開新政協(xié)，中國(guó)共產(chǎn)黨以實(shí)際行動(dòng)為中國(guó)人民政治協(xié)商制度作出了實(shí)踐探索與理論貢獻(xiàn)，同時(shí)也為近代自由知識(shí)分子、保守知識(shí)分子向新知識(shí)分子的轉(zhuǎn)型提供了歷史條件與環(huán)境。知識(shí)型政黨在此過程中初步完成了現(xiàn)代性重組，知識(shí)分子愛國(guó)、民主、自由的訴求也以中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的新中國(guó)為場(chǎng)域得以實(shí)現(xiàn)。中國(guó)近代知識(shí)分子在漂泊了半個(gè)世紀(jì)之后終于在新中國(guó)落地生根，他們?cè)诮邮芄伯a(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的同時(shí)，自身也開始了向工農(nóng)新知識(shí)分子的過渡，不僅為中國(guó)多黨合作和政治協(xié)商制度的形成助力，更以其知識(shí)與智慧投身于現(xiàn)代新型民族國(guó)家的建設(shè)熱潮。

（作者：劉亞娟，系上海市社會(huì)科學(xué)創(chuàng)新研究基地研究員）

（來源：《光明日?qǐng)?bào)》2018年04月25日）