黨的領(lǐng)導(dǎo)人歷來非常重視馬克思列寧主義經(jīng)典著作的學(xué)習(xí)，而作為第一代領(lǐng)導(dǎo)集體的核心，毛澤東同志一生對馬列主義著作孜孜以求，為全黨作出了表率。

毛澤東同志最初接觸的馬克思主義經(jīng)典著作是《共產(chǎn)黨宣言》，并由此樹立起對馬克思主義的信仰。對此，他回憶道：一九二〇年冬，我將工人第一次政治地組織起來，并開始在馬克思主義理論及蘇聯(lián)革命史的影響下，領(lǐng)導(dǎo)他們。第二次到北平時，我讀了許多關(guān)于蘇聯(lián)的事情，同時熱烈地尋找當時中國所能見到的一點共產(chǎn)主義書籍。三本書特別深印在我的腦子里，并且建立了我對馬克思主義的信仰，我一旦接受它是歷史的正確解釋后，此后絲毫沒有動搖過。這幾本書是《共產(chǎn)黨宣言》，第一本以中文印的馬克思主義書籍，考茨基的《階級斗爭》和吉古柏（柯卡普）的《社會主義史》。一九二〇夏，我在理論上和某種程度的行動上，變成馬克思主義者，并且自此以后，我自認為是一個馬克思主義者。

毛澤東同志對馬克思主義著作的渴求，從根本上源于指導(dǎo)中國革命和建設(shè)事業(yè)的需要，也和他的革命實踐經(jīng)歷密切相關(guān)。在早期革命實踐中，毛澤東同志當時已經(jīng)能夠十分嫻熟地運用馬克思主義的立場、觀點、方法解決中國革命的實際問題，這是當時黨內(nèi)其他領(lǐng)導(dǎo)人難以企及的。盡管如此，他仍然遭到言必引經(jīng)據(jù)典的教條主義者的指責，被扣上“狹隘經(jīng)驗論”“山溝子里出不了馬克思主義”的帽子，言外之意，就是挖苦毛澤東同志讀的馬列主義著作少。由此，毛澤東同志更加認識到大量閱讀學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典著作的極端重要性。對此，他后來回憶說：“我沒有吃過洋面包，沒有去過蘇聯(lián)，也沒有留學(xué)別的國家。我提出建立以井岡山根據(jù)地為中心的羅霄山脈中段紅色政權(quán)，實行紅色割據(jù)的論斷，開展‘十六字’訣的游擊戰(zhàn)和采取迂回打圈戰(zhàn)術(shù)，一些吃過洋面包的人不信任，認為山溝子里出不了馬克思主義。一九三二年（秋）開始，我沒有工作，就從漳州以及其他地方搜集來的書籍中，把有關(guān)馬恩列斯的書通通找了出來，不全不夠的就向一些同志借。我就埋頭讀馬列著作，差不多整天看，讀了這本，又看那本，有時還交替著看，扎扎實實下功夫，硬是讀了兩年書�！�

1932年4月，紅軍打下漳州的一個重大收獲，是搜集到大批書報。毛澤東同志從這些書報里找到了不少馬列主義經(jīng)典著作。這些書運到蘇區(qū)后，毛澤東同志如饑似渴地閱讀。他不但自己讀，還推薦給其他領(lǐng)導(dǎo)人看。

中央紅軍長征出發(fā)時，毛澤東同志提出要求，其他東西可以少帶，但書不能不帶。其中，列寧的《兩個策略》（《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》）和《“左派”幼稚病》（《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》）是他十分珍愛的，這兩本書跟著毛澤東同志走過了兩萬五千里長征。由于經(jīng)常借給別人看，長征過后，書已經(jīng)相當破舊了，可他仍愛不釋手，他在書上圈圈點點，并作了大量批注，還注明某年某月“初讀”“二讀”“三讀”字樣。曾任中央縱隊秘書長的劉英回憶，在長征路上她親眼看到毛澤東同志讀馬列著作，“毛澤東在長征路上讀馬列書很起勁�？磿�的時候，別人不能打擾他，他不說話，專心閱讀，還不停地在書上打杠杠。有時通宵地讀。紅軍到了毛兒蓋，沒有東西吃，肚子餓，但他讀馬列的書仍不間斷，有《兩個策略》《“左派”幼稚病》《國家與革命》等”。

中央紅軍長征勝利到達陜北后，特別是在延安時期，條件雖然仍然很艱苦，但比以前要好得多。毛澤東同志充分利用難得的相對和平環(huán)境，廣泛搜集研讀馬列主義書籍，以便系統(tǒng)總結(jié)中國革命的經(jīng)驗，指導(dǎo)中國革命，并從理論上清算“左”傾路線的錯誤。他提議整風運動之后，組織人力大量翻譯馬恩列斯著作，并強調(diào)：我們黨內(nèi)要有相當多的干部，每人讀一二十本、三四十本馬恩列斯的書，我們有這樣豐富的經(jīng)驗，有這樣長的斗爭歷史，如果讀通了這些馬恩列斯的著作，我們黨就武裝起來了，我們黨的水平就大大提高了。1945年，毛澤東同志在黨的七大上特別提出要讀五本馬列著作，即《共產(chǎn)黨宣言》《社會主義從空想到科學(xué)的發(fā)展》《社會民主黨在民主革命中的兩種策略》《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》和《聯(lián)共（布）黨史簡明教程》。毛澤東同志還風趣地說：“我們可以把這五本書裝在干糧袋里，打完仗后，就讀他一遍或者看他一兩句，沒有味道就放起來，有味道就多看幾句，七看八看就看出味道來了。一年看不通看兩年，如果兩年看一遍，十年就可以看五遍，每看一遍在后面記上日子，某年某月某日看的�！�

全國解放戰(zhàn)爭時期，中國革命到了最后的階段，毛澤東同志夜以繼日地指揮千軍萬馬，同國民黨作最后的決戰(zhàn)，原本沒有多少時間讀書，但為了指導(dǎo)解放戰(zhàn)爭和建立新中國的需要，仍擠出時間讀馬列主義經(jīng)典著作。當時他主要讀的是列寧的《國家與革命》《共產(chǎn)主義運動中的“左派”幼稚病》。他在《國家與革命》第一章“階級社會和國家”中，幾乎每句話旁邊都畫著杠杠，講暴力革命的地方畫的杠杠特別引人注目，“革命”“消滅”“全部學(xué)說的基礎(chǔ)”這些詞語旁邊畫了兩條粗杠，這從側(cè)面反映了毛澤東同志的所思所想。

當遼沈、淮海、平津三大戰(zhàn)役結(jié)束、中國革命即將勝利之時，為擘畫新中國的藍圖，黨中央于1949年3月召開了七屆二中全會，提出黨的工作重心將由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，全黨必須用極大的努力學(xué)會建設(shè)管理城市。為適應(yīng)形勢發(fā)展的需要，提高全黨的政治理論水平，黨中央重新編審了一套十二本干部要學(xué)習(xí)的馬列主義著作，毛澤東同志為這套書加了“干部必讀”四個字。1949年3月13日，毛澤東同志在黨的七屆二中全會的總結(jié)中指出：馬恩列斯是先生，我們是學(xué)生。他說：“關(guān)于十二本干部必讀的書，過去我們讀書沒有一定的范圍，翻譯了很多書，也都發(fā)了，現(xiàn)在積二十多年之經(jīng)驗，深知要讀這十二本書，規(guī)定在三年之內(nèi)看一遍到兩遍。對宣傳馬克思主義，提高我們的馬克思主義水平，應(yīng)當有共同的認識，而我們許多高級干部在這個問題上至今還沒有共同的認識。如果在今后三年之內(nèi)，有三萬人讀完這十二本書，有三千人讀通這十二本書，那就很好�！�

創(chuàng)業(yè)難，守業(yè)更難。新中國成立后，如何建設(shè)社會主義是擺在中國共產(chǎn)黨人面前更為艱巨的任務(wù)。每當在社會主義建設(shè)實踐中陷入迷惘或者遇到困難的時候，毛澤東同志總是在馬列主義著作中尋找解決問題的答案。1958年11月，毛澤東同志專門給中央、�。▍^(qū)、市）、地、縣四級黨委委員寫了一封信，建議讀兩本書，一本是斯大林所著《蘇聯(lián)社會主義經(jīng)濟問題》，一本是《馬恩列斯論共產(chǎn)主義社會》，要求每人每本用心讀三遍，隨讀隨想，加以分析，哪些是正確的，哪些是不正確的，或者不大正確的，并提議：“將來有時間，可以再讀一本，就是蘇聯(lián)同志們編的那本《政治經(jīng)濟學(xué)教科書》�！�1963年12月31日，中央宣傳部向中共中央建議組織高級干部學(xué)習(xí)馬克思、恩格斯、列寧、斯大林著作的請示，并列出了學(xué)習(xí)的書目。1964年2月15日，毛澤東同志對中宣部的請示作出批示，同時要求為便于學(xué)習(xí)，特別要求將書做成“大字，線裝，分冊（一部大書分十冊、八冊，小書不分冊，中書仍要分成幾冊）”，并且表示了自己“急于想看這種大字書”，要求時任中央書記處書記、中央宣傳部部長的陸定一同志督辦此事。外出時，毛澤東同志都要有書作伴，其中就有不少馬列主義著作。據(jù)他身邊工作人員記錄，1959年10月23日，毛澤東同志外出前指名要帶的書，僅馬列主義著作就不下十幾部。

毛澤東同志一生身體力行研讀馬克思主義經(jīng)典著作，善于將馬克思主義基本原理與中國實際有機結(jié)合起來，既堅持馬克思主義，又根據(jù)中國的實際發(fā)展馬克思主義，不斷開創(chuàng)馬克思主義新境界。早在1938年黨的六屆六中全會上，毛澤東同志就提出了“馬克思主義的中國化”的科學(xué)命題，闡述了學(xué)習(xí)馬列主義的重要性，指出：“指導(dǎo)一個偉大的革命運動的政黨，如果沒有革命理論，沒有歷史知識，沒有對于實際運動的深刻的了解，要取得勝利是不可能的�！薄叭绻�我們黨有一百個至二百個系統(tǒng)地而不是零碎地、實際地而不是空洞地學(xué)會了馬克思列寧主義的同志，就會大大提高我們黨的戰(zhàn)斗力量�！敝袊�共產(chǎn)黨是以馬克思主義武裝起來的政黨，馬克思主義是中國共產(chǎn)黨人理想信念的靈魂，認真學(xué)習(xí)馬列主義經(jīng)典著作對共產(chǎn)黨人來說天經(jīng)地義、意義重大。

（作者單位：中央黨史和文獻研究院）