2019年9月，習近平總書記在河南視察時指出，鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地是我們黨的重要建黨基地，焦裕祿精神、紅旗渠精神、大別山精神等都是我們黨的寶貴精神財富。習近平總書記的重要論述，高度肯定了鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地為中國革命勝利作出的重要貢獻，為深入研究大別山革命歷史、大力弘揚大別山精神指明了方向。

大別山精神是對大別山“28年紅旗不倒”奇跡蘊含的革命信念、革命意志、革命品質(zhì)和革命行動的高度凝練。與中國其他革命老區(qū)相比，大別山區(qū)革命歷史有兩個鮮明的特征：一是時間跨度長。從1921年到1949年，大別山區(qū)先后有200多萬人參軍參戰(zhàn)、36萬人英勇犧牲。在長期艱苦卓絕的斗爭中，大別山軍民為了中華民族的解放事業(yè)，前仆后繼、百折不撓，始終保持革命火種不熄，創(chuàng)造了中國革命歷史上的奇跡。二是影響范圍廣。土地革命時期，鄂豫皖蘇區(qū)是全國第二大革命根據(jù)地，大別山區(qū)是鄂豫皖蘇區(qū)根據(jù)地的核心�？谷諔�(zhàn)爭時期，在大別山堅持了3年游擊戰(zhàn)爭的紅二十八軍改編為新四軍第四支隊。解放戰(zhàn)爭時期，劉伯承、鄧小平率以紅四方面軍為基礎發(fā)展起來的晉冀魯豫野戰(zhàn)軍，千里躍進大別山，打破了國民黨對山東解放區(qū)和陜北解放區(qū)的重點進攻。這些重大歷史事件直接影響中國革命的走向。大別山精神是對大別山區(qū)各個革命階段最為鮮明、最富特質(zhì)的內(nèi)涵的集成和凝練。大別山區(qū)革命歷史的特點，要求我們跳出大別山看大別山精神，站在中國革命全局的高度，以寬闊視野認識大別山精神，學習和弘揚大別山精神。

大別山精神是對中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承和發(fā)揚。博大精深的中原文化與以“篳路藍縷”“撫夷屬夏”等為特質(zhì)的荊楚文化在大別山區(qū)交融生根，積淀了厚重的文化底蘊。這一獨特的文化內(nèi)涵是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分，并在與馬克思主義科學理論和中國革命實際的結(jié)合中不斷革新和發(fā)展，成為大別山精神的重要思想來源和內(nèi)涵支撐。28年“紅旗不倒”，正是大別山軍民對“以愛國主義為核心的團結(jié)統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神”的深刻詮釋和大力彰顯，是對“艱苦奮斗的民族性格”“實事求是的知行方式”“民惟邦本的民本意識”“胸懷天下精忠報國的愛國思想”等傳統(tǒng)文化繼承和發(fā)揚的生動體現(xiàn)。

大別山精神是中國共產(chǎn)黨精神譜系中的重要組成部分。同為孕育誕生在新民主主義革命時期的革命精神，大別山精神與紅船精神、井岡山精神、延安精神、西柏坡精神等革命精神一樣，在精神源泉、價值取向、實踐基礎、實質(zhì)內(nèi)核、品格特質(zhì)等方面具有總體上的一致性，都是在馬克思主義科學理論指導下形成的精神，都蘊含著“革命理想高于天”的堅定信仰、“茍利國家生死以”的愛國情懷、“全心全意為人民服務”的根本宗旨、“自我革命、與時俱進”的高度自覺，都是在中國革命進程中結(jié)出的精神碩果。同時大別山精神又與蘇區(qū)精神、紅軍精神、長征精神、抗戰(zhàn)精神、中原突圍精神等，在時空上縱橫交匯，在內(nèi)涵上相互包含，一脈相承、交相輝映，彰顯了中國共產(chǎn)黨的性質(zhì)宗旨、優(yōu)良作風、價值追求和初心使命，共同構(gòu)成了中國共產(chǎn)黨的精神譜系，并成為其中的重要組成部分。

大別山精神，隨著從大別山區(qū)走出的黨組織和人民軍隊開枝散葉，在更廣泛的范圍內(nèi)得到傳承，早已作為紅色基因融進了中國共產(chǎn)黨的血脈之中。新時代，大別山精神仍然是鼓舞和激勵中國人民不斷攻堅克難、從勝利走向勝利的強大精神動力。我們要抓好大別山精神的深度發(fā)掘和創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化，要廣泛開展黨史、新中國史教育，引導黨員干部在緬懷歷史中守初心、擔使命，讓大別山精神在新時代煥發(fā)更加璀璨的光華。

（作者系河南省委黨史研究室副主任）

（來源：《黨的生活》2020年10月（上））