［內(nèi)容提要］馬克思主義大歷史觀是我們分析社會歷史、社會運(yùn)動時必須堅持的立場、觀點(diǎn)、方法，是歷史唯物主義基本原理的具體運(yùn)用。把黨和人民事業(yè)放到歷史長河和全球視野中來謀劃，是我們黨的一條寶貴的歷史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平同志不僅對馬克思主義大歷史觀進(jìn)行了理論層面的思考，而且還在實(shí)踐中進(jìn)行了嫻熟運(yùn)用，豐富發(fā)展了馬克思主義大歷史觀�！靶貞褍蓚�大局”是習(xí)近平同志關(guān)于大歷史觀思考和探索的集中反映。堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅持人民至上、堅持實(shí)事求是、堅持知行合一、堅持唯物辯證法是馬克思主義大歷史觀的鮮明品格。

［關(guān)鍵詞］馬克思主義大歷史觀 歷史唯物主義 歷史視野 人民至上 唯物辯證法

習(xí)近平同志在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上強(qiáng)調(diào)，要教育引導(dǎo)全黨樹立大歷史觀。[參見習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》，《求是》雜志2021年第7期。]我們要深刻學(xué)習(xí)領(lǐng)會這一重要論斷，堅持運(yùn)用馬克思主義大歷史觀分析問題、解決問題，推動黨史學(xué)習(xí)教育深入開展。

一、把黨和人民事業(yè)放到歷史長河和全球視野中來謀劃是黨的一條寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)

馬克思主義大歷史觀，是我們分析社會歷史、社會運(yùn)動時必須堅持的立場、觀點(diǎn)、方法，是歷史唯物主義基本原理的具體運(yùn)用。堅持馬克思主義大歷史觀是我們黨制定政策和策略的一個基本前提。

馬克思主義關(guān)于人類社會發(fā)展規(guī)律的總結(jié)，是運(yùn)用歷史唯物主義基本原理，以寬廣的歷史視野分析社會運(yùn)動得出的科學(xué)結(jié)論。馬克思主義以寬廣的歷史視野從整體上把握社會基本矛盾，將生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的矛盾運(yùn)動結(jié)合起來考察，因而能全面準(zhǔn)確地把握社會的總體面貌和發(fā)展方向，在此基礎(chǔ)上揭示了人類社會由原始社會、奴隸社會、封建社會、資本主義社會向社會主義社會、共產(chǎn)主義社會演進(jìn)的一般規(guī)律。馬克思對德國古典哲學(xué)、英國古典政治經(jīng)濟(jì)學(xué)、法國空想社會主義思想的揚(yáng)棄，對剩余價值學(xué)說的分析，對東方社會發(fā)展道路的思考，對歷史向世界歷史轉(zhuǎn)變的判斷等，展現(xiàn)出博大的研究視野和大尺度的時空觀念。恩格斯系統(tǒng)地考察了原始社會制度解體和以私有制為基礎(chǔ)的階級社會形成的過程，分析了國家產(chǎn)生的歷史條件和本質(zhì)特征，指明了國家隨著階級的消滅和共產(chǎn)主義的勝利而消亡的歷史進(jìn)程。正是由于馬克思、恩格斯以歷史唯物主義的戰(zhàn)略眼光對其所處的時代和世界進(jìn)行了深入考察，并且對人類歷史進(jìn)行了整體把握，才得出不被狹隘和偏見所束縛的科學(xué)結(jié)論，馬克思主義既來源于那個時代又超越了那個時代，成為整個人類精神的精華。

中國革命是在極其復(fù)雜、極其艱苦的環(huán)境中展開的，領(lǐng)導(dǎo)中國革命的中國共產(chǎn)黨只有具有歷史思維、歷史大視野，才能更好地看清前進(jìn)方向、走好前進(jìn)道路。毛澤東同志強(qiáng)調(diào)：“我們這個民族有數(shù)千年的歷史”，“今天的中國是歷史的中國的一個發(fā)展”，“我們是馬克思主義的歷史主義者，我們不應(yīng)當(dāng)割斷歷史”。[《毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史論述摘編》中央文獻(xiàn)出版社2021年版第12頁。]他提出了著名的“古今中外法”：“弄清所研究的問題發(fā)生的一定的時間和一定的空間，把問題當(dāng)作一定歷史條件下的歷史過程去研究。所謂‘古今’就是歷史的發(fā)展，所謂‘中外’就是中國和外國，就是己方和彼方�！盵《毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史論述摘編》中央文獻(xiàn)出版社2021年版第25頁。]也正是因?yàn)橛辛诉@樣的恢宏氣度，毛澤東同志在中國革命勝利前夜，寫下了“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步”，“只是一出長劇的一個短小的序幕”，“革命以后的路程更長，工作更偉大，更艱苦”[《毛澤東鄧小平江澤民胡錦濤關(guān)于中國共產(chǎn)黨歷史論述摘編》中央文獻(xiàn)出版社2021年版第47頁。]的豪邁篇章。毛澤東同志關(guān)于跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的歷史周期率的深入思考，以及他向全黨鄭重提出的“兩個務(wù)必”，都包含著對我國幾千年歷史治亂規(guī)律的深刻反思。新中國成立后，我們建立和實(shí)行的人民代表大會制度、中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度、民族區(qū)域自治制度等，都是在借鑒中外歷史、比較各國現(xiàn)實(shí)、結(jié)合我國國情的基礎(chǔ)上作出的正確選擇。在探索社會主義建設(shè)道路的過程中，毛澤東同志還提出了一系列高瞻遠(yuǎn)矚的戰(zhàn)略思想，比如十大關(guān)系、三個世界劃分等，無不凝結(jié)著深邃的歷史智慧和深遠(yuǎn)的戰(zhàn)略眼光。

鄧小平同志視野開闊、目光遠(yuǎn)大，總是站在時代要求、國家發(fā)展、人民期待的高度審視中國前進(jìn)的步伐。他強(qiáng)調(diào)：“要從大局看問題，放眼世界，放眼未來，也放眼當(dāng)前，放眼一切方面�！盵《鄧小平文選》第3卷人民出版社1993年版第300頁。]他科學(xué)分析時代特征和世界大勢后深刻指出：“現(xiàn)在的世界是開放的世界”，“總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，中國長期處于停滯和落后狀態(tài)的一個重要原因是閉關(guān)自守。經(jīng)驗(yàn)證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界”。[《鄧小平文選》第3卷人民出版社1993年版第64、78頁。]他領(lǐng)導(dǎo)我們黨作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來、實(shí)行改革開放的歷史性決策，成功開辟了中國特色社會主義道路。他既立足當(dāng)前又思貫古今，將中國古代的“小康”社會理想與他參觀發(fā)達(dá)國家的感受結(jié)合起來，用“小康”這一概念來表述“中國式的現(xiàn)代化”，進(jìn)而提出了現(xiàn)代化建設(shè)“三步走”發(fā)展戰(zhàn)略。他反復(fù)叮囑道：“鞏固和發(fā)展社會主義制度，還需要一個很長的歷史階段，需要我們幾代人、十幾代人，甚至幾十代人堅持不懈地努力奮斗。”[《鄧小平文選》第3卷人民出版社2006年版第77頁。]他從和平與發(fā)展是當(dāng)代世界兩大問題的戰(zhàn)略基點(diǎn)出發(fā)，及時調(diào)整各方面方針政策，為改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)創(chuàng)造了良好的外部環(huán)境。

江澤民同志極為重視學(xué)習(xí)歷史，認(rèn)為歷史有助于我們開闊視野、鑒往知來。在《論加強(qiáng)和改進(jìn)學(xué)習(xí)》中，他專門講到五個方面的學(xué)習(xí)，其中就包括學(xué)習(xí)歷史知識。他提倡“思接千載”，強(qiáng)調(diào)“我們不僅應(yīng)該懂得中國的今天，而且還應(yīng)該懂得中國的昨天和前天”[《江澤民文選》第2卷人民出版社2006年版第301頁。]。他將綜觀全局提到講政治的高度，指出：“講政治，很重要的一條，就是要講全局、懂全局、謀全局”，“沒有全局，就沒有方向”，[《江澤民文選》第2卷人民出版社2006年版第307—308頁。]“必須以寬廣的眼界觀察世界，正確把握時代發(fā)展的要求”[《江澤民文選》第3卷人民出版社2006年版第569頁。]。他對興亡規(guī)律進(jìn)行了總結(jié)，指出：“中國歷史上一個個王朝的覆滅，世界歷史上一個個不可一世的大帝國的崩潰，當(dāng)今世界一些長期執(zhí)政的政黨的下臺，都與人心向背的變化有很大關(guān)系。”[《江澤民文選》第3卷人民出版社2006年版第185頁。]他深入思考?xì)v史和現(xiàn)實(shí)、我國發(fā)展有利條件和不利因素，作出了關(guān)于重要戰(zhàn)略機(jī)遇期的重大判斷。他提出要充分利用國內(nèi)國外兩個市場、兩種資源，實(shí)施“引進(jìn)來”和“走出去”相結(jié)合的對外開放戰(zhàn)略。他從歷史的角度分析了經(jīng)濟(jì)全球化的發(fā)展進(jìn)程，指出經(jīng)濟(jì)全球化是一把雙刃劍，同時又結(jié)合國際競爭日趨激烈的態(tài)勢，明確提出“我們搞現(xiàn)代化建設(shè)，必須到國際市場的大海中去游泳”，“并且要力爭上游”，[《江澤民文選》第3卷人民出版社2006年版第450頁。]強(qiáng)調(diào)我國加入世界貿(mào)易組織有利有弊，但利大于弊，要趨利避害。

胡錦濤同志始終站在國內(nèi)大局和國際大局相互聯(lián)系的高度審視中國和世界的發(fā)展。科學(xué)發(fā)展觀就是在總結(jié)我國改革開放和現(xiàn)代化建設(shè)成功經(jīng)驗(yàn)、借鑒吸取世界上其他國家發(fā)展經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)的基礎(chǔ)上形成的。他強(qiáng)調(diào)：“必須進(jìn)一步樹立全球視野，善于進(jìn)行雙向思維”[《胡錦濤文選》第3卷人民出版社2016年版第455頁。]，統(tǒng)籌國內(nèi)國際兩個大局，統(tǒng)籌國內(nèi)發(fā)展和對外開放。他從一些工業(yè)化國家發(fā)展歷程中總結(jié)出工農(nóng)城鄉(xiāng)關(guān)系的“兩個普遍性趨向”，分析了改革開放以來我國農(nóng)村改革發(fā)展的變化，作出“我國總體上已到了以工促農(nóng)、以城帶鄉(xiāng)的發(fā)展階段”[《胡錦濤文選》第2卷人民出版社2016年版第248頁。]，提出了建設(shè)社會主義新農(nóng)村的重大戰(zhàn)略任務(wù)。他以寬廣的歷史視野，分析了我國歷史上人們孜孜以求的美好社會理想、馬克思關(guān)于社會主義社會建設(shè)的構(gòu)想，系統(tǒng)回顧了我們黨對社會建設(shè)的探索，總結(jié)了國外一些執(zhí)政黨的成敗得失，提出了構(gòu)建社會主義和諧社會的重大戰(zhàn)略思想。

總之，在革命、建設(shè)、改革各個歷史時期，我們黨都注重運(yùn)用歷史唯物主義基本原理分析社會運(yùn)動及其發(fā)展規(guī)律，把黨和人民事業(yè)放到歷史長河和全球視野中來謀劃，取得了一個又一個勝利，這是我們黨的一條寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)。我們黨作出的一系列事關(guān)中華民族前途命運(yùn)的重大戰(zhàn)略決策，都是與善于洞察國內(nèi)外發(fā)展大勢的世界眼光和歷史思維密不可分的。雖然當(dāng)時黨的領(lǐng)導(dǎo)人在正式文件或重要場合中還沒有明確提出“大歷史觀”一詞，但其精神要義、實(shí)踐要求已經(jīng)深深蘊(yùn)含在黨的工作方法中，體現(xiàn)在黨的奮斗探索中。

二、馬克思主義大歷史觀在新時代的具體運(yùn)用和豐富發(fā)展

中國特色社會主義進(jìn)入新時代，我們面臨的改革發(fā)展穩(wěn)定任務(wù)之重、矛盾風(fēng)險挑戰(zhàn)之多、治國理政考驗(yàn)之大都是前所未有的。要妥善解決這些矛盾和問題、戰(zhàn)勝這些困難和風(fēng)險，就必須善于從千頭萬緒、紛繁復(fù)雜的事物和事物的普遍聯(lián)系中抓住本質(zhì)、找到規(guī)律，不斷提高駕馭復(fù)雜局面、解決復(fù)雜問題的能力。馬克思主義大歷史觀作為我們黨的科學(xué)思想方法和工作方法之一，在這其中發(fā)揮著獨(dú)特而重要的作用。習(xí)近平同志順應(yīng)時代發(fā)展和實(shí)踐要求，明確提出了樹立大歷史觀的重大任務(wù)，不僅對馬克思主義大歷史觀進(jìn)行了理論層面的思考，而且還在實(shí)踐中進(jìn)行了嫻熟運(yùn)用。

第一，深刻認(rèn)識歷史、現(xiàn)實(shí)、未來的辯證關(guān)系。習(xí)近平同志強(qiáng)調(diào)，了解歷史才能看得遠(yuǎn)，理解歷史才能走得遠(yuǎn)，“今天的人們不能脫離昨天的歷史來把握今天、開創(chuàng)明天”[習(xí)近平《習(xí)近平在紀(jì)念中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利70周年系列活動上的講話》人民出版社2015年版第11頁。]，“歷史、現(xiàn)實(shí)、未來是相通的。歷史是過去的現(xiàn)實(shí)，現(xiàn)實(shí)是未來的歷史”[《習(xí)近平談治國理政》外文出版社2014年版第67頁。]。這些重要論述向我們昭示了一個哲理：歷史是現(xiàn)實(shí)和未來的基礎(chǔ)，如果沒有歷史眼光，沒有長遠(yuǎn)眼光，就干不好當(dāng)下的事情，更無法走向未來。他指出：“只有在整個人類發(fā)展的歷史長河中，才能透視出歷史運(yùn)動的本質(zhì)和時代發(fā)展的方向”，強(qiáng)調(diào)要“用深邃的歷史眼光、寬廣的國際視野把握事物發(fā)展的本質(zhì)和內(nèi)在聯(lián)系”。[習(xí)近平《論中國共產(chǎn)黨歷史》中央文獻(xiàn)出版社2021年版第197、228頁。]“只有回看走過的路、比較別人的路、遠(yuǎn)眺前行的路，弄清楚我們從哪兒來、往哪兒去，很多問題才能看得深、把得準(zhǔn)�！盵《習(xí)近平談治國理政》第3卷外文出版社2020年版第70頁。]這些都表明，歷史眼光不僅要有，而且越寬廣越好、越長遠(yuǎn)越好，越寬廣、越長遠(yuǎn)越能揭示事物發(fā)展的規(guī)律。習(xí)近平同志關(guān)于歷史、現(xiàn)實(shí)、未來三者關(guān)系的辯證思考，成為他論述大歷史觀的一個思想基點(diǎn)。

第二，用歷史眼光認(rèn)識全面深化改革的總目標(biāo)。2014年2月27日，習(xí)近平同志在論述全面深化改革的總目標(biāo)時指出：“總目標(biāo)問題，要用廣闊的世界歷史眼光來看”，“總目標(biāo)問題，還要放到近代以來我國社會變革的歷史過程中去看”。[習(xí)近平《論堅持全面深化改革》中央文獻(xiàn)出版社2018年版第89、90頁。]通過分析古往今來很多國家都在探索但都沒有解決好的難題，揭示出一個深刻的道理：一個政權(quán)、一個社會要實(shí)現(xiàn)穩(wěn)定發(fā)展，就必須形成有效的國家治理體系和治理能力。對我國來說，就是要找到符合我國實(shí)際的國家治理體系。以這樣寬闊的歷史眼光來觀察我國社會主義實(shí)踐的“前半程”“后半程”，我們對全面深化改革的總目標(biāo)的了解就更全面、更深刻了。

第三，以寬廣的歷史視野揭示中國特色社會主義的歷史必然性。了解中國特色社會主義形成和發(fā)展的脈絡(luò)，應(yīng)該拉長時間尺度、拉寬視野，將中國特色社會主義置于廣袤的歷史長河中，從多重維度去把握。2013年1月5日，習(xí)近平同志在新進(jìn)中央委員會的委員、候補(bǔ)委員學(xué)習(xí)貫徹黨的十八大精神專題研討班上，分六個時間段系統(tǒng)回顧了世界社會主義500多年來從空想到科學(xué)、從理論到實(shí)踐、從一國到多國、從提出到波瀾壯闊的發(fā)展進(jìn)程。把中國特色社會主義放在這樣一個宏觀的歷史背景中來考察，氣勢磅礴而又具體生動地揭示了中國特色社會主義的來龍去脈、發(fā)展過程和形成邏輯。習(xí)近平同志多次分析并論述了中國特色社會主義是怎么得來的、中國特色社會主義道路是怎么走出來的。雖然講話的時間不同、具體表述不同，但這些講話都向我們揭示了中國特色社會主義深厚的歷史淵源和堅實(shí)的實(shí)踐基礎(chǔ)。從習(xí)近平同志的一系列論述中，我們深刻認(rèn)識到，中國特色社會主義不是從天上掉下來的，而是在改革開放40多年的偉大實(shí)踐中得來的，是在中華人民共和國成立70多年的持續(xù)探索中得來的，是在我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民進(jìn)行偉大社會革命100年的實(shí)踐中得來的，是在近代以來中華民族由衰到盛180多年的歷史進(jìn)程中得來的，是在世界社會主義500多年波瀾壯闊的發(fā)展歷程中得來的，是對中華文明5000多年的傳承發(fā)展中得來的，是黨和人民歷經(jīng)千辛萬苦、付出各種代價取得的寶貴成果和根本成就。

第四，用大歷史觀謀劃區(qū)域發(fā)展。由于復(fù)雜的歷史原因，我國一些大城市處于“緊平衡狀態(tài)”。習(xí)近平同志分析了一些國家用“跳出去”建新城的辦法解決“大城市病”的國際經(jīng)驗(yàn)，總結(jié)了我國通過建設(shè)深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)和上海浦東新區(qū)推動珠三角、長三角發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)，高瞻遠(yuǎn)矚地作出了建設(shè)雄安新區(qū)的重大戰(zhàn)略決策。他親自謀劃、親自部署、親自推動，傾注了大量心血。2016年3月24日和5月27日，習(xí)近平同志在主持召開中共中央政治局常委會會議和中央政治局會議時指出：目前北京正面臨一次歷史性抉擇，從攤大餅轉(zhuǎn)向在北京中心城區(qū)之外，規(guī)劃建設(shè)北京城市副中心和集中承載地，這是歷史性的戰(zhàn)略選擇，要堅持用大歷史觀看待這件事情。[參見《張高麗就設(shè)立雄安新區(qū)接受記者采訪》，載于2017年4月15日《人民日報》。]他強(qiáng)調(diào)這是“千年大計、國家大事”[參見梁相斌等《譜寫首都發(fā)展新篇章——以習(xí)近平同志為核心的黨中央關(guān)心推動首都發(fā)展紀(jì)實(shí)》，載于2017年10月15日《人民日報》。]。2017年2月23日，習(xí)近平同志實(shí)地考察河北省安新縣和白洋淀生態(tài)保護(hù)區(qū)，就雄安新區(qū)規(guī)劃建設(shè)工作發(fā)表講話，強(qiáng)調(diào)要規(guī)劃好再開工建設(shè)，決不留歷史遺憾。要保持歷史耐心，有“功成不必在我”的精神境界，一茬接著一茬干。[參見《張高麗就設(shè)立雄安新區(qū)接受記者采訪》，載于2017年4月15日《人民日報》。]千年大計、不留歷史遺憾、保持歷史耐心，這些話字字千鈞、振聾發(fā)聵、直抵人心，彰顯了習(xí)近平同志深邃的戰(zhàn)略眼光和強(qiáng)烈的使命擔(dān)當(dāng)。

第五，用大歷史觀看待中華民族的變革和開放精神。2018年12月18日，習(xí)近平同志在慶祝改革開放40周年大會上指出：“以數(shù)千年大歷史觀之，變革和開放總體上是中國的歷史常態(tài)�！盵習(xí)近平《論中國共產(chǎn)黨歷史》中央文獻(xiàn)出版社2021年版第235頁。]之所以在這個重大節(jié)點(diǎn)突出強(qiáng)調(diào)“中華民族充滿變革和開放精神”，主要是因?yàn)槿�面深化改革已�?jīng)進(jìn)入深水區(qū)，到了攻堅克難、闖關(guān)奪隘而又愈進(jìn)愈難、不進(jìn)則退的時刻，急流險灘暗礁更多，以什么樣的精神力量激勵全黨全國人民繼續(xù)銳意改革、奮勇搏擊，就顯得十分重要、十分必要。習(xí)近平同志用中華民族數(shù)千年的大歷史來觀照現(xiàn)實(shí)，進(jìn)而提煉出變革和開放精神，大大深化了我們對以改革創(chuàng)新為核心的時代精神內(nèi)涵的認(rèn)識，有助于我們進(jìn)一步理解改革開放的深厚歷史文化底蘊(yùn)，激勵著我們將改革開放進(jìn)行到底。

第六，用大歷史觀研究重大歷史事件。五四運(yùn)動為中國共產(chǎn)黨成立做了思想上干部上的準(zhǔn)備，對當(dāng)代中國發(fā)展進(jìn)步產(chǎn)生了重大而深遠(yuǎn)的影響。如何深入挖掘并科學(xué)評價五四運(yùn)動的歷史意義和時代價值，這不只是個理論問題、歷史問題，更主要的是一個政治問題。2019年4月19日，習(xí)近平同志在十九屆中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時指出：“要堅持大歷史觀，把五四運(yùn)動放到中華民族五千多年文明史、中國人民近代以來一百七十多年斗爭史、中國共產(chǎn)黨九十多年奮斗史中來認(rèn)識和把握�！盵《習(xí)近平在中共中央政治局第十四次集體學(xué)習(xí)時強(qiáng)調(diào) 加強(qiáng)對五四運(yùn)動和五四精神的研究 激勵廣大青年為民族復(fù)興不懈奮斗》，載于2019年4月21日《人民日報》。]他強(qiáng)調(diào)，要從歷史邏輯、實(shí)踐邏輯、理論邏輯相結(jié)合的高度，從五四運(yùn)動以來中國的政治史、思想史、文化史、社會史等各領(lǐng)域開展研究。這就啟示我們：研究重大而復(fù)雜的歷史事件，需要有寬廣的歷史視野，需要進(jìn)行多學(xué)科的綜合研究，需要進(jìn)行生動、具體、深入的縱橫比較，這樣才能形成有分量、有深度的研究成果。

第七，用大歷史觀看待“三農(nóng)”問題。我國脫貧攻堅戰(zhàn)已經(jīng)取得全面勝利，但是我們也要清醒地認(rèn)識到，脫貧摘帽決不是終點(diǎn)，而是新征程的新起點(diǎn)。2020年12月28日，習(xí)近平同志在中央農(nóng)村工作會議上強(qiáng)調(diào)：“我們要堅持用大歷史觀來看待農(nóng)業(yè)、農(nóng)村、農(nóng)民問題，只有深刻理解了‘三農(nóng)’問題，才能更好理解我們這個黨、這個國家、這個民族�！盵《習(xí)近平在中央農(nóng)村工作會議上強(qiáng)調(diào) 堅持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重 促進(jìn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)農(nóng)民富裕富足》，載于2020年12月30日《人民日報》。]農(nóng)為邦本，本固邦寧，任何時候都不能忽視、松懈“三農(nóng)”工作。習(xí)近平同志指出：“脫貧攻堅取得勝利后，要全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興，這是‘三農(nóng)’工作重心的歷史性轉(zhuǎn)移�！盵《習(xí)近平在中央農(nóng)村工作會議上強(qiáng)調(diào) 堅持把解決好“三農(nóng)”問題作為全黨工作重中之重 促進(jìn)農(nóng)業(yè)高質(zhì)高效鄉(xiāng)村宜居宜業(yè)農(nóng)民富裕富足》，載于2020年12月30日《人民日報》。]這是運(yùn)用大歷史觀分析“三農(nóng)”工作、立足中國國情農(nóng)情和發(fā)展階段特征而作出的重大戰(zhàn)略判斷，揭示了“三農(nóng)”工作重心歷史性轉(zhuǎn)移的深遠(yuǎn)意義。

第八，從百年奮斗史的高度科學(xué)總結(jié)黨的偉大歷程。習(xí)近平同志用“從建黨的開天辟地，到新中國成立的改天換地，到改革開放的翻天覆地，再到黨的十八大以來黨和國家事業(yè)取得歷史性成就、發(fā)生歷史性變革”[《中共中央政治局召開民主生活會強(qiáng)調(diào) 加強(qiáng)政治建設(shè)提高政治能力堅守人民情懷 不斷提高政治判斷力政治領(lǐng)悟力政治執(zhí)行力》，載于2020年12月26日《人民日報》。]高度概括了黨百年來的光輝歷程，并指出：“我們黨的一百年，是矢志踐行初心使命的一百年，是篳路藍(lán)縷奠基立業(yè)的一百年，是創(chuàng)造輝煌開辟未來的一百年”[習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》，《求是》雜志2021年第7期。]。他深刻揭示了百年奮斗的實(shí)質(zhì)，指出：“我們黨領(lǐng)導(dǎo)的革命、建設(shè)、改革偉大實(shí)踐，是一個接續(xù)奮斗的歷史過程，是一項(xiàng)救國、興國、強(qiáng)國，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的完整事業(yè)�！盵習(xí)近平《論中國共產(chǎn)黨歷史》中央文獻(xiàn)出版社2021年版第58頁。]

第九，從中華民族偉大復(fù)興和人類文明進(jìn)步的高度評價黨的偉大貢獻(xiàn)。習(xí)近平同志指出：“建立中國共產(chǎn)黨、成立中華人民共和國、推進(jìn)改革開放和中國特色社會主義事業(yè)，是五四運(yùn)動以來我國發(fā)生的三大歷史性事件，是近代以來實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的三大里程碑�！盵習(xí)近平《論中國共產(chǎn)黨歷史》中央文獻(xiàn)出版社2021年版第215頁。]他從不同視角出發(fā)，用一系列“偉大飛躍”精辟概括黨為國家和民族作出的歷史性貢獻(xiàn)，比如：“實(shí)現(xiàn)了中國從幾千年封建專制政治向人民民主的偉大飛躍”[習(xí)近平《論中國共產(chǎn)黨歷史》中央文獻(xiàn)出版社2021年版第117頁。]；“實(shí)現(xiàn)了中華民族由不斷衰落到根本扭轉(zhuǎn)命運(yùn)、持續(xù)走向繁榮富強(qiáng)的偉大飛躍”[習(xí)近平《論中國共產(chǎn)黨歷史》中央文獻(xiàn)出版社2021年版第118頁。]；“中華民族迎來了從站起來、富起來到強(qiáng)起來的偉大飛躍”[習(xí)近平《論中國共產(chǎn)黨歷史》中央文獻(xiàn)出版社2021年版第223頁。]；“中國特色社會主義迎來了從創(chuàng)立、發(fā)展到完善的偉大飛躍”；“中國人民迎來了從溫飽不足到小康富裕的偉大飛躍”；[習(xí)近平《論中國共產(chǎn)黨歷史》中央文獻(xiàn)出版社2021年版第223頁。]等等。他還深刻闡明了黨對人類文明進(jìn)步作出的巨大貢獻(xiàn)，指出：中國拓展了發(fā)展中國家走向現(xiàn)代化的途徑，為解決人類問題貢獻(xiàn)了中國智慧和中國方案。[參見《習(xí)近平談治國理政》第3卷外文出版社2020年版第8—9頁。]

第十，胸懷兩個大局。這是習(xí)近平同志關(guān)于大歷史觀思考和探索的集中反映。習(xí)近平同志指出：“要胸懷兩個大局，一個是中華民族偉大復(fù)興的戰(zhàn)略全局，一個是世界百年未有之大變局，這是我們謀劃工作的基本出發(fā)點(diǎn)�！盵《習(xí)近平談治國理政》第3卷外文出版社2020年版第77頁。]他強(qiáng)調(diào)：要“樹立大歷史觀，從歷史長河、時代大潮、全球風(fēng)云中分析演變機(jī)理、探究歷史規(guī)律，提出因應(yīng)的戰(zhàn)略策略，增強(qiáng)工作的系統(tǒng)性、預(yù)見性、創(chuàng)造性”[習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》，《求是》雜志2021年第7期。]。想問題、作決策，一定要對國之大者心中有數(shù)。

總之，習(xí)近平同志從不同角度對大歷史觀進(jìn)行了論述。從中還可以看出，越是重大歷史關(guān)頭，越需要運(yùn)用好大歷史觀。習(xí)近平同志關(guān)于大歷史觀的論述，理論視野極為宏大、實(shí)踐背景極為廣闊，蘊(yùn)含著豐富的社會歷史感，將我們黨對馬克思主義大歷史觀的認(rèn)識上升到一個新的高度。

三、馬克思主義大歷史觀的強(qiáng)大力量和鮮明品格

（一）馬克思主義大歷史觀的強(qiáng)大真理力量

馬克思主義大歷史觀是我們認(rèn)識世界、掌握規(guī)律、贏得未來的思想武器。其功能和作用主要包括以下幾個方面。

一是把握歷史大勢，看清前進(jìn)方向�！笆澜绯绷�，浩浩蕩蕩，順之則昌，逆之則亡�！敝袊�共產(chǎn)黨的誕生，社會主義中國的成立，改革開放的實(shí)行，中國特色社會主義的開創(chuàng)、堅持和發(fā)展，都是順應(yīng)時代潮流和世界發(fā)展大勢的結(jié)果。馬克思主義大歷史觀有助于我們在紛繁復(fù)雜、亂云飛渡的歷史現(xiàn)象中看準(zhǔn)、看清、看透世界發(fā)展大勢，避免我們在林林總總、變幻莫測的歷史萬花筒中迷失方向、舍本逐末。只有與歷史同步伐、與時代共命運(yùn)的政黨，才能贏得光明的未來。我們必須準(zhǔn)確把握歷史大勢，勇立時代潮頭，引領(lǐng)社會進(jìn)步。

二是總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)，吸取智慧力量。習(xí)近平同志指出：“歷史是最好的教科書，對我們共產(chǎn)黨人來說，中國革命歷史是最好的營養(yǎng)劑�！盵習(xí)近平《論中國共產(chǎn)黨歷史》中央文獻(xiàn)出版社2021年版第��24頁��。]歷史具有資政育人、鑒古知今、學(xué)史明智的功能。時間越長，積累的歷史經(jīng)驗(yàn)就越豐富、越珍貴，對現(xiàn)實(shí)的啟示就越多、越有力量。運(yùn)用馬克思主義大歷史觀可以幫助我們更好地學(xué)習(xí)歷史智慧，更多地獲得思想的啟迪、知識的武裝，進(jìn)而提高工作本領(lǐng)，站在歷史的深厚基礎(chǔ)上更加堅定地走向未來。

三是探索歷史規(guī)律，保持戰(zhàn)略定力。歷史并不是無數(shù)個偶然事件的隨意組合，不是對人物和事件的簡單記敘，其背后隱藏著內(nèi)在的必然性、規(guī)律性�？陀^事物是不斷發(fā)展的，各種實(shí)踐活動都是不斷向前推進(jìn)的，而歷史規(guī)律就蘊(yùn)含在社會實(shí)踐和事物運(yùn)動之中。馬克思主義大歷史觀注重運(yùn)用寬廣的視野總結(jié)歷史、觀察現(xiàn)實(shí)、思考未來，因而能更好更準(zhǔn)確地揭示歷史發(fā)展規(guī)律，有助于我們認(rèn)識真理、保持定力。我們必須端起大歷史觀的望遠(yuǎn)鏡，不斷探索規(guī)律、發(fā)現(xiàn)規(guī)律，按歷史規(guī)律辦事，這樣才能無往而不勝。

四是抓住歷史機(jī)遇，掌握歷史主動。歷史是各種運(yùn)動的合力，構(gòu)成歷史運(yùn)動的各要素相互作用，孕育出有利于事物發(fā)展的條件和態(tài)勢，這就是歷史機(jī)遇。歷史機(jī)遇稍縱即逝，失之難以再得。運(yùn)用馬克思主義大歷史觀分析歷史、觀察現(xiàn)實(shí)，就能從豐富的歷史樣本、已有的歷史案例中獲得啟示，從紛繁復(fù)雜的社會現(xiàn)象中敏銳地捕捉到機(jī)遇，從而獲得發(fā)展的先機(jī)，掌握發(fā)展的主動權(quán)。

五是堅定歷史自信，增強(qiáng)歷史自覺。歷史自信是一個國家、一個社會的人們對自身歷史的充分肯定，對國家、民族生命力的堅定信念。歷史自覺是維護(hù)歷史、傳承歷史、發(fā)揚(yáng)歷史的自覺意識。歷史自信是歷史自覺的基礎(chǔ)和底氣所在，有了堅定的歷史自信，才會有堅定的理想信念，才會有為理想信念而奮斗的自覺行動。馬克思主義大歷史觀有助于我們在錯綜復(fù)雜的歷史環(huán)境中始終保持歷史清醒，在泰山壓頂?shù)木薮髩毫ο率冀K保持歷史自信，堅定執(zhí)著地走向未來。

（二）馬克思主義大歷史觀的鮮明品格

今天，我們俯瞰歷史長河，撿拾千年煙塵，縱覽歷史得失，都離不開運(yùn)用正確的大歷史觀。我們倡導(dǎo)和堅持的大歷史觀是馬克思主義大歷史觀而不是別的什么大歷史觀，馬克思主義基本原則不能丟。西方社會的大歷史觀為構(gòu)建連貫性的宏大歷史進(jìn)行了努力，給我們提供了借鑒，但馬克思主義大歷史觀與其有著本質(zhì)的區(qū)別，兩者不能等同。除了長時段、寬視野、深層次等特點(diǎn)外，馬克思主義大歷史觀還具有如下一些鮮明品格，這是我們在黨史學(xué)習(xí)教育中要十分注意的。

一是堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。這是馬克思主義大歷史觀的政治保證。西方一些國家對我國實(shí)施西化分化戰(zhàn)略，威脅最大的一個慣用手段就是詆毀中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)，并妄圖借此全盤否定中國特色社會主義的制度、道路和文化。這種斗爭在歷史領(lǐng)域尤其激烈。在堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)這個根本性問題上，我們必須堅定不移，否則就會造成災(zāi)難性的、顛覆性的后果。運(yùn)用大歷史觀，不是要以紛繁復(fù)雜的歷史現(xiàn)象來否定、削弱黨的領(lǐng)導(dǎo)，而是為了從黨走過的風(fēng)云激蕩的歷史歲月中深化對黨的信賴，堅定對黨的領(lǐng)導(dǎo)的信念。歷史已經(jīng)雄辯地證明：只有中國共產(chǎn)黨才能救中國，只有社會主義才能發(fā)展中國，只有中國特色社會主義才能實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興。我們要善于運(yùn)用馬克思主義大歷史觀分析歷史，更加深刻地認(rèn)識到中國共產(chǎn)黨、中國人民和中國特色社會主義的偉大力量，更加深刻地認(rèn)識到黨和人民事業(yè)的光明前景。

二是堅持人民至上。這是馬克思主義大歷史觀的本質(zhì)要求。馬克思主義大歷史觀是建立在歷史唯物主義基礎(chǔ)之上的。歷史唯物主義既反對歷史唯心主義那種認(rèn)為歷史是由少數(shù)精英人物支配和推動的觀點(diǎn)，又反對西方人本主義那種以抽象的、永恒不變的人性說明社會歷史的觀點(diǎn)。西方社會的大歷史觀雖然也為人類歷史提供了宏闊的時間圖景，但往往忽視了歷史背后的真正意義與價值目標(biāo)，歷史也就成為單純的、大時段的過程描述。馬克思主義大歷史觀認(rèn)為人民是歷史的創(chuàng)造者，始終把人民立場作為根本立場，把為民造福作為根本使命。我們要把人民放在心中最高位置謀劃發(fā)展，站在人民立場深化改革開放，著眼人民美好生活需要改善民生，突出人民利益導(dǎo)向加強(qiáng)制度創(chuàng)新，緊緊依靠人民創(chuàng)造歷史偉業(yè)。

三是堅持實(shí)事求是。這是貫穿馬克思主義大歷史觀的思想路線�！皽缛酥畤�，必先去其史�！眹鴥�(nèi)外敵對勢力往往拿中國革命史、新中國歷史來做文章，竭盡攻擊、丑化、污蔑之能事。習(xí)近平同志指出：“要堅持以我們黨關(guān)于歷史問題的兩個決議和黨中央有關(guān)精神為依據(jù)，準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)，正確認(rèn)識和科學(xué)評價黨史上的重大事件、重要會議、重要人物�！盵習(xí)近平：《在黨史學(xué)習(xí)教育動員大會上的講話》，《求是》雜志2021年第7期。]要堅持實(shí)事求是的思想路線，分清主流和支流，堅持真理，修正錯誤。要全面、歷史、辯證地評價歷史人物，將歷史人物放在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認(rèn)識和對歷史規(guī)律的科學(xué)把握。要旗幟鮮明反對歷史虛無主義，加強(qiáng)思想引導(dǎo)和理論辨析，更好正本清源、固本培元。

四是堅持知行合一。這是馬克思主義大歷史觀的實(shí)踐特征。馬克思主義大歷史觀決不是書齋里的學(xué)問、脫離實(shí)際的思辨，它來自實(shí)踐最終也要回歸實(shí)踐，落實(shí)到怎么用上。問題是時代的聲音，是工作的突破口。習(xí)近平同志指出：“只有聆聽時代的聲音，回應(yīng)時代的呼喚，認(rèn)真研究解決重大而緊迫的問題，才能真正把握住歷史脈絡(luò)、找到發(fā)展規(guī)律�！盵習(xí)近平《論黨的宣傳思想工作》中央文獻(xiàn)出版社2020年版第225頁。]必須把對歷史的思考落到研究我國改革發(fā)展的重大理論和實(shí)踐問題上來，落到提出和解決問題的正確思路和有效辦法上來，精準(zhǔn)施策、靶向治療，真刀真槍解決問題。

五是堅持唯物辯證法。這是馬克思主義大歷史觀的辯證特色。西方史學(xué)理論中，不少學(xué)派在分析歷史現(xiàn)象時往往得出唯心的或形而上學(xué)片面的、機(jī)械的結(jié)論，主要原因還是出在方法論上。馬克思主義大歷史觀以歷史唯物主義為基礎(chǔ)，但同時也以辯證唯物主義作為與生俱來的方法論。我們要堅持用聯(lián)系的發(fā)展的眼光看問題，在歷史思維的基礎(chǔ)上強(qiáng)化戰(zhàn)略思維、系統(tǒng)思維、辯證思維，把握本質(zhì)和現(xiàn)象、形式和內(nèi)容、原因和結(jié)果、偶然和必然、可能和現(xiàn)實(shí)、內(nèi)因和外因、共性和個性、整體和局部的關(guān)系，提煉出客觀準(zhǔn)確的觀點(diǎn)，形成經(jīng)得起歷史、實(shí)踐和人民檢驗(yàn)的科學(xué)結(jié)論。

（作者單位：中共中央黨史和文獻(xiàn)研究院第一研究部）