宋慶齡是孫中山志同道合的革命伴侶，她贊同孫中山關(guān)于“中國(guó)共產(chǎn)黨在國(guó)內(nèi)所有革命力量中最為活躍”的觀點(diǎn)，即便在孫中山逝世后，她仍堅(jiān)定地“志先生之志，行先生之行”，繼續(xù)同中國(guó)共產(chǎn)黨緊密合作，以實(shí)際行動(dòng)書寫了“永遠(yuǎn)和黨在一起”的榮光一生。通過(guò)親身經(jīng)歷中國(guó)共產(chǎn)黨的奮斗歷程，宋慶齡體會(huì)到中國(guó)共產(chǎn)黨之所以能夠創(chuàng)造偉業(yè)，很關(guān)鍵的一點(diǎn)就在于有毛澤東這樣一位“目光遠(yuǎn)大，舉世無(wú)雙的領(lǐng)袖和導(dǎo)師，他是偉大事業(yè)的引路人”。

“思想敏銳，識(shí)見遠(yuǎn)大”

1945年抗戰(zhàn)勝利前后，蔣介石三次電邀毛澤東到重慶談判。當(dāng)時(shí)很多人表示不相信蔣介石有和平、民主的誠(chéng)意，也極為擔(dān)心毛澤東的安全，但毛澤東卻以“彌天大勇”毅然決然作出決定：“重慶是可以去，必須去�！泵珴蓶|認(rèn)為，當(dāng)前國(guó)內(nèi)在政治和軍事方面存在的所有迫切問題，都應(yīng)在和平、民主、團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上加以合理解決。因此，重慶談判的根本目的是為解決國(guó)內(nèi)階級(jí)矛盾，保證國(guó)內(nèi)和平，實(shí)施民主政治，鞏固國(guó)內(nèi)團(tuán)結(jié)，只有這樣，才能最終實(shí)現(xiàn)全中國(guó)之統(tǒng)一，建立獨(dú)立、自由與富強(qiáng)的新中國(guó)。同時(shí)，對(duì)于到重慶后可能出現(xiàn)蔣介石逼我城下之盟的情況，毛澤東也有充分估計(jì)。毛澤東坦言，談判必有一定程度的讓步，但讓步要有底線，在不傷害雙方根本利益的條件下才能得到妥協(xié)。臨行前，毛澤東還未雨綢繆地提出了談判過(guò)程中我方讓步的具體預(yù)案，“如果這些還不行，那末城下就不盟，準(zhǔn)備坐班房”。毛澤東對(duì)時(shí)局的深思熟慮和對(duì)危險(xiǎn)的凜然相視，鮮明體現(xiàn)了他作為中國(guó)共產(chǎn)黨的領(lǐng)袖，在重大歷史關(guān)頭積極發(fā)揚(yáng)歷史主動(dòng)精神應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)。

在重慶期間，毛澤東分別于8月30日上午訪晤宋慶齡，于9月6日晚出席了宋慶齡舉辦的宴會(huì)。關(guān)于此次會(huì)見，毛澤東在1949年6月19日給宋慶齡的信中真摯地寫到：“慶齡先生：重慶違教，忽近四年。仰望之誠(chéng)，與日俱積。”對(duì)賢者的尊敬之情，躍然紙上。此次會(huì)面，也給宋慶齡留下極為深刻的印象，她后來(lái)回憶在重慶的初次會(huì)見，評(píng)價(jià)毛澤東“思想敏銳，識(shí)見遠(yuǎn)大，令人欽佩”。言語(yǔ)之間，道出了毛澤東高瞻遠(yuǎn)矚而不拘泥眼前、顧全大局而不計(jì)較個(gè)人得失的偉大領(lǐng)袖品質(zhì)。

領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民“取得了震驚世界的勝利”

1949年籌建新中國(guó)期間，毛澤東多次至誠(chéng)邀請(qǐng)宋慶齡北上，希冀她能對(duì)如何建設(shè)新中國(guó)予以指導(dǎo)。6月19日，全國(guó)革命勝利在即，毛澤東親筆致信宋慶齡，并“特派鄧穎超同志趨前致候，專誠(chéng)歡迎先生北上”。面對(duì)如此真誠(chéng)的態(tài)度、懇切的盼望，宋慶齡最終于8月26日乘火車從上海啟程前往北平。8月28日下午，毛澤東、周恩來(lái)、朱德、林伯渠、董必武等到北平車站歡迎宋慶齡。當(dāng)晚，毛澤東設(shè)宴招待宋慶齡。隨后，宋慶齡出席了中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議，被選舉為中央人民政府副主席。

誠(chéng)然，宋慶齡前往北平，不僅是因?yàn)槊珴蓶|的謙恭有禮、精誠(chéng)所至，更是因?yàn)樗螒c齡在跟隨黨的事業(yè)的過(guò)程中，建立了對(duì)毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)共產(chǎn)黨的完全信任。正如宋慶齡在1949年2月20日《致毛澤東、劉少奇、朱德、周恩來(lái)》信中所言：“我深信，在你們英勇、智慧的領(lǐng)導(dǎo)下，這一章歷史——那是早已開始了，不幸于二十三年前被阻——將于最近將來(lái)光榮的完成�！边@一章歷史，始于1921年毛澤東等人所肩負(fù)的開創(chuàng)天地之偉業(yè)，其間經(jīng)歷了“蔣介石拋棄了孫中山的革命遺訓(xùn)，背叛了革命，而中國(guó)共產(chǎn)黨在毛澤東主席領(lǐng)導(dǎo)下卻負(fù)起了把新民主主義革命進(jìn)行到底的重?fù)?dān)”。接下來(lái)便是一段長(zhǎng)期而又艱苦的斗爭(zhēng)歷程，在偉大的中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東的領(lǐng)導(dǎo)下，中國(guó)人民終于推翻了壓在自己頭上的“三座大山”，“取得了震驚世界的勝利”。新中國(guó)成立后，中國(guó)人民繼續(xù)發(fā)揚(yáng)和學(xué)習(xí)革命前輩的英勇斗爭(zhēng)精神，“繼續(xù)在中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東主席的英明領(lǐng)導(dǎo)下，信心百倍地為建設(shè)社會(huì)主義的新中國(guó)而努力”。對(duì)于這一章歷史，宋慶齡還以親歷者的身份作出總結(jié)：“我們的成就應(yīng)該直接歸功于中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東主席的領(lǐng)導(dǎo)�！�1949年7月1日，時(shí)值中國(guó)共產(chǎn)黨成立28周年，宋慶齡滿懷激情地“向中國(guó)共產(chǎn)黨致敬”，并稱毛澤東領(lǐng)導(dǎo)下的中國(guó)共產(chǎn)黨為“我們的領(lǐng)導(dǎo)者”，實(shí)際上也表達(dá)了她對(duì)毛澤東英明領(lǐng)導(dǎo)的高度認(rèn)可與堅(jiān)定擁護(hù)。

謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁

毛澤東為國(guó)家富強(qiáng)、民族振興、人民幸福建立了不可磨滅的歷史功勛，作出了光耀千秋的歷史貢獻(xiàn)，同時(shí)還為黨和人民留下了永志后人的崇高精神風(fēng)范。對(duì)此，宋慶齡由衷敬佩，認(rèn)為毛澤東“不但是一黨的領(lǐng)袖，并且是全國(guó)人民的導(dǎo)師”。毛澤東是勤奮好學(xué)的典范。毛澤東在書中學(xué)，讀古今中外的圣賢智勇之著述；毛澤東還在實(shí)踐中學(xué)，以甘當(dāng)小學(xué)生的精神做好調(diào)查研究，同時(shí)結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)革命斗爭(zhēng)的具體實(shí)踐，形成了大量具有持久廣泛影響力的馬列主義經(jīng)典著作。因此也可以說(shuō)，毛澤東是通過(guò)創(chuàng)造馬列主義經(jīng)典著作指導(dǎo)我們更好做事的典范。關(guān)于這一點(diǎn)，在宋慶齡看來(lái)：“在探索中國(guó)當(dāng)前有關(guān)政治的、生產(chǎn)的或其他任何事務(wù)的實(shí)質(zhì)中，毛澤東主席著作所起的作用是十分巨大的�！辈豢煞裾J(rèn)，我們不能在毛澤東的著作中找到對(duì)所有具體問題的回答，“但書里有許多地方談到在困難面前應(yīng)該采取什么態(tài)度，以及怎樣加強(qiáng)克服困難的決心，怎樣用革命意志把頭腦武裝起來(lái)，并敢于顯示人在任何事情上的決定性作用——這就是從毛主席著作中所獲得的動(dòng)力”。

此外，宋慶齡之所以稱贊毛澤東，還因?yàn)槊珴蓶|言傳身教于我們?cè)撊绾巫觥耙粋�(gè)高尚的人，一個(gè)純粹的人，一個(gè)有道德的人，一個(gè)脫離了低級(jí)趣味的人，一個(gè)有益于人民的人”。1959年新中國(guó)成立10周年之際，宋慶齡贊揚(yáng)中國(guó)共產(chǎn)黨30多年來(lái)給中國(guó)人民以模范的領(lǐng)導(dǎo)，其中一條就是謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁。她說(shuō)：“中國(guó)共產(chǎn)黨和毛澤東主席一向教導(dǎo)我們，在成功的時(shí)候必須保持謙遜態(tài)度，這樣才能虛心學(xué)習(xí)別人的先進(jìn)經(jīng)驗(yàn)。”這里，宋慶齡表示了她對(duì)毛澤東“虛心使人進(jìn)步，驕傲使人落后”真理的認(rèn)同。再將此融入革命、建設(shè)的具體實(shí)踐中，宋慶齡更深刻體悟到保持謙虛的態(tài)度，“這意味著我們必須出自內(nèi)心地尊重所有其他一切國(guó)家的人民，不論他們是我們的近鄰，還是在世界的另一邊”。一路走來(lái)，宋慶齡為保衛(wèi)世界和平而極力促進(jìn)海內(nèi)外中華兒女大團(tuán)結(jié)，實(shí)質(zhì)與毛澤東統(tǒng)一戰(zhàn)線政策中所體現(xiàn)的寬廣胸懷、包容境界、團(tuán)結(jié)智慧形成了強(qiáng)烈的實(shí)踐共鳴。