19世紀(jì)早期，在關(guān)于共產(chǎn)主義的理論上，流行著傅立葉、歐文及其弟子的空想社會(huì)主義，魏特林的平均共產(chǎn)主義，蒲魯東主義等，但這些思想的積極作用始終有限。馬克思在《萊茵報(bào)》發(fā)文指出，“我們沒有本事單純用空話來解決那些正由兩個(gè)民族在解決的問題”，要解決這些問題，必須進(jìn)行深入的研究。

馬克思恩格斯認(rèn)為，實(shí)踐是一種革命的批判的活動(dòng)，理論的對(duì)立需要通過實(shí)踐方式來解決，因此，他們不斷通過實(shí)踐研究來豐富和發(fā)展共產(chǎn)主義理論。在《共產(chǎn)主義和奧格斯堡〈總匯報(bào)〉》中，馬克思指出正確認(rèn)識(shí)共產(chǎn)主義理論、社會(huì)主義問題，“決不能根據(jù)膚淺的、片刻的想象去批判，只有在長期持續(xù)的、深入的研究之后才能加以批判”。幾十年間，馬克思恩格斯以調(diào)查研究為手段，以事實(shí)規(guī)律為對(duì)象，創(chuàng)立了馬克思主義。

馬克思恩格斯始終堅(jiān)持“真誠地和人民共患難、同甘苦、齊愛憎”的實(shí)踐原則。1844年，馬克思在《德法年鑒》發(fā)表《〈黑格爾法哲學(xué)批判〉導(dǎo)言》，指出政治解放和人類解放的現(xiàn)實(shí)問題，第一次把人類解放與無產(chǎn)階級(jí)命運(yùn)聯(lián)系起來。為了捍衛(wèi)“政治上和社會(huì)上一無所有的貧苦群眾”的利益，馬克思從純粹研究政治轉(zhuǎn)而研究經(jīng)濟(jì)問題。

為了更加有效地發(fā)現(xiàn)問題和解決問題，馬克思恩格斯將現(xiàn)場(chǎng)考察與查閱資料相結(jié)合。他們一起到倫敦和曼徹斯特進(jìn)行了一個(gè)半月的調(diào)研，實(shí)地考察英國的經(jīng)濟(jì)情況，收集了經(jīng)濟(jì)學(xué)方面的大量資料，并與英國工人組織和工人群眾建立密切聯(lián)系，深入調(diào)查工人階級(jí)狀況和工會(huì)運(yùn)動(dòng)。

馬克思恩格斯認(rèn)為，科學(xué)社會(huì)主義產(chǎn)生和發(fā)展需要吸取人類文化優(yōu)秀成果，同時(shí)“正確的理論必須結(jié)合具體情況并根據(jù)現(xiàn)存條件加以闡明和發(fā)揮”。馬克思在《〈資本論〉1872年第二版跋》中強(qiáng)調(diào)：“研究必須充分地占有材料，分析它的各種發(fā)展形式，探尋這些形式的內(nèi)在聯(lián)系。只有這項(xiàng)工作完成以后，現(xiàn)實(shí)的運(yùn)動(dòng)才能適當(dāng)?shù)財(cái)⑹龀鰜怼！?/p>

馬克思撰寫《資本論》時(shí)，非常注意獲取最真實(shí)的第一手材料，大量收集資本主義經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的實(shí)踐資料，剖析研究資本主義條件下機(jī)器的使用、價(jià)格的形成、貨幣流通和銀行信貸等現(xiàn)實(shí)問題，實(shí)際調(diào)查“勉強(qiáng)糊口的急速增長著的無產(chǎn)者階級(jí)”的勞動(dòng)條件和生活條件，細(xì)心閱讀所能找到的各種官方的和非官方的文件，掌握工廠制度、勞動(dòng)時(shí)間、土地占有等社會(huì)現(xiàn)實(shí)材料，以實(shí)事求是的態(tài)度進(jìn)行系統(tǒng)的經(jīng)濟(jì)學(xué)研究，為無產(chǎn)階級(jí)革命奠定歷史唯物主義的理論基礎(chǔ)。

馬克思恩格斯在著作中很少談普遍的、抽象的原則，而是從社會(huì)運(yùn)動(dòng)的實(shí)際因素中尋找理論研究的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。他們?cè)趯懽鳌豆伯a(chǎn)黨宣言》時(shí)，閱讀了大量歷史文獻(xiàn)和統(tǒng)計(jì)材料，認(rèn)真分析客觀情況，在廣泛調(diào)查研究的基礎(chǔ)上，制定出“完備的理論和實(shí)踐的黨綱”，確保科學(xué)社會(huì)主義理論經(jīng)得起實(shí)踐的檢驗(yàn)，成為“千百萬工人公認(rèn)的共同綱領(lǐng)”。正如恩格斯所說，“這兩個(gè)偉大的發(fā)現(xiàn)——唯物主義歷史觀和通過剩余價(jià)值揭開資本主義生產(chǎn)的秘密”，使得社會(huì)主義由空想變成了科學(xué)。

調(diào)查研究是形成認(rèn)識(shí)來源的重要實(shí)踐活動(dòng)，是馬克思主義理論形成和發(fā)展的基礎(chǔ)，也是中國共產(chǎn)黨人的傳家寶和基本功。中國共產(chǎn)黨成立初期，李大釗提出“到民間去”，將調(diào)查研究作為認(rèn)清中國革命道路的重要工具。延安時(shí)期，毛澤東要求黨員干部“從群眾中來，到群眾中去”，先后撰寫了《關(guān)于農(nóng)村調(diào)查》《改造我們的學(xué)習(xí)》《中共中央關(guān)于調(diào)查研究的決定》等文章，在全黨推行調(diào)查研究的計(jì)劃，由此將調(diào)查研究的認(rèn)識(shí)方法論與發(fā)言權(quán)聯(lián)系起來。我們黨運(yùn)用調(diào)查研究這一方法論武器，確立了實(shí)事求是的思想路線，有效克服了革命、建設(shè)和改革中所遭遇的各類認(rèn)識(shí)論挑戰(zhàn)，獨(dú)立自主探索并形成符合中國實(shí)際的正確道路。

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“正確的決策離不開調(diào)查研究，正確的貫徹落實(shí)同樣也離不開調(diào)查研究?！碑?dāng)前，正是以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)強(qiáng)國建設(shè)、民族復(fù)興偉業(yè)的關(guān)鍵時(shí)期，必須弘揚(yáng)實(shí)事求是、求真務(wù)實(shí)的工作作風(fēng)，走好新時(shí)代黨的群眾路線，持之以恒用好調(diào)查研究這個(gè)傳家寶，聚焦改革發(fā)展重點(diǎn)任務(wù)，深入實(shí)際、深入基層、深入群眾，撲下身子干實(shí)事、謀實(shí)招、求實(shí)效，把調(diào)研成果轉(zhuǎn)化為真正解決問題的新思路新辦法，用科學(xué)決策和務(wù)實(shí)舉措更好地推動(dòng)工作、戰(zhàn)勝困難、造福人民，匯聚起干部群眾共謀發(fā)展的強(qiáng)大合力，在直面問題、破解難題中不斷打開事業(yè)發(fā)展新局面。

（來源：《中國紀(jì)檢監(jiān)察報(bào)》2025年5月13日）