今年是中國人民抗日戰(zhàn)爭暨世界反法西斯戰(zhàn)爭勝利80周年。偉大的中國人民抗日戰(zhàn)爭，開辟了世界反法西斯戰(zhàn)爭的東方主戰(zhàn)場。今天的人們可以通過那段彪炳史冊的歲月里淬煉的經(jīng)典音樂作品，重新走近救亡圖存的苦難與輝煌。

“二戰(zhàn)”期間具有標志性的中國音樂作品，大多聚焦抗戰(zhàn)主題。它們中有賀綠汀1937年根據(jù)八路軍游擊戰(zhàn)法創(chuàng)作的《游擊隊歌》，麥新1937年創(chuàng)作的《大刀進行曲》，冼星海1939年與光未然合作的《黃河大合唱》、與塞克合作的《生產(chǎn)大合唱》。此外，后來成為國歌的《義勇軍進行曲》，以及《抗敵歌》《熱血歌》《新四軍軍歌》《八路軍軍歌》《救國軍歌》《遠征軍歌》《我們在太行山上》等，無不表達出中國人民誓死打敗侵略者的意志和決心。

在描述“二戰(zhàn)”、誦詠和平的音樂創(chuàng)作領(lǐng)域，中國作曲家以本土化音樂語言構(gòu)建了獨特的“二戰(zhàn)”敘事，成為中國人民英勇抗日的音樂見證。

中國抗戰(zhàn)時期的音樂史詩《黃河大合唱》，于1939年4月13日在延安陜北公學(xué)大禮堂首演。1938年光未然在壺口瀑布渡黃河時被壯景所震撼，后結(jié)合行軍見聞完成歌詞。冼星海在延安窯洞中僅用6天完成作曲。作品通過《黃河船夫曲》《保衛(wèi)黃河》等八個樂章，展現(xiàn)中華民族的抗爭精神，被譽為“一曲可頂十萬毛瑟槍”。八十多年來，其激昂的旋律始終縈繞在國人心頭。1970年由中國音樂家集體改編創(chuàng)作的鋼琴協(xié)奏曲《黃河》，更是通過西洋樂器對中國合唱音樂語匯的詮釋，使其成為全球認知中國抗戰(zhàn)精神的文化符號。據(jù)不完全統(tǒng)計，該作品已在全球五十多個國家演出逾千場，成為享譽全球的經(jīng)典鋼琴作品。

由莫耶作詞、鄭律成作曲的《延安頌》創(chuàng)作于1938年。時值抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)時期，延安作為革命圣地吸引了大批愛國青年。鄭律成與莫耶當(dāng)時在延安，受革命激情與寶塔山自然風(fēng)光的啟發(fā)，創(chuàng)作了這首最初名為《歌唱延安》的歌曲，后更名為《延安頌》。歌曲開創(chuàng)了中國頌歌體裁的先河，2009年被列入“中宣部推薦的100首愛國歌曲”?！堆影岔灐芬詫毸脚c延河水為意象，將革命圣地的壯美與抗戰(zhàn)激情熔鑄于旋律之中，開創(chuàng)了抒情性與戰(zhàn)斗性交融的紅色音樂范式。

作曲家呂紹恩1960年創(chuàng)作的琵琶曲《狼牙山五壯士》是中國近現(xiàn)代音樂史上的重要作品，2005年應(yīng)上海出版社之邀將原曲擴寫成三樂章協(xié)奏曲并易名為《血戰(zhàn)狼牙山》。作品以1941年五名八路軍戰(zhàn)士在河北省易縣狼牙山阻擊日軍后跳崖的真實事件為題材，開創(chuàng)了戰(zhàn)爭題材琵琶“武曲”的新范式——在曲式上，首次在琵琶曲中借鑒西洋奏鳴曲式（呈示部、展開部、再現(xiàn)部），同時保留傳統(tǒng)敘事體“武曲”結(jié)構(gòu)，在激烈敘事中融入情感層次，通過慢板段落刻畫悲壯情懷。

音樂作為跨越時空的情感載體，既銘刻著戰(zhàn)爭的創(chuàng)傷，也凝聚著民族的精神力量。這些作品通過藝術(shù)重構(gòu)，將個體苦難升華為集體記憶，形成獨特的“戰(zhàn)爭美學(xué)”范式。從檔案學(xué)視角看，它們保存了特定歷史時期的情感密碼。

今天，我們重溫這些熱血奔涌的抗戰(zhàn)作品，從中更能關(guān)注到作品中所表現(xiàn)出來的人性光輝。新媒體傳播則使“黃河”等作品獲得重生，越來越多的年輕人開始聽、開始唱，及至頻頻亮相國際舞臺，這些足以證明偉大的藝術(shù)作品能成為人類共同的精神文化遺產(chǎn)。

（來源：《北京日報》2025年8月26日）