在東亞歷史的長(zhǎng)河中，日本軍國(guó)主義是一個(gè)特殊的存在。其根植于日本特殊的歷史文化，在相對(duì)封閉的地理環(huán)境下野蠻生長(zhǎng)，其間甚至構(gòu)筑了一個(gè)幾乎囊括東亞的軍國(guó)主義大帝國(guó)。自始至終，日本軍國(guó)主義都是和平秩序的破壞者，文明進(jìn)步的破壞者，人類道德良知的破壞者。無(wú)論是對(duì)于東亞而言，還是對(duì)于日本而言，軍國(guó)主義都是一顆毒瘤。

近代日本軍國(guó)主義的緣起和滅亡

從1192年源賴朝就任征夷大將軍，確立軍人專政的幕府統(tǒng)治，歷經(jīng)室町幕府、江戶幕府，延續(xù)將近700年。武家政治以武興、以武治，信奉武力萬(wàn)能。長(zhǎng)期浸淫之下，日本一些社會(huì)精英產(chǎn)生了一種慣性思維，這就是在面臨國(guó)家生死存亡的危急關(guān)頭，傾向于以侵略擴(kuò)張的方式來(lái)解決各種棘手的難題。例如吉田松陰主張，日本失之于歐美的利益，需要以占領(lǐng)中國(guó)東北和朝鮮來(lái)進(jìn)行補(bǔ)償。這種思想極大地影響了明治維新領(lǐng)導(dǎo)人。

在近代天皇制的統(tǒng)治構(gòu)造中，軍人具有特殊的、超越其他政治勢(shì)力的權(quán)力。其一，軍部（指戰(zhàn)前日本的陸軍省、海軍省、參謀本部、海軍軍令部等軍事機(jī)關(guān)，也泛指軍隊(duì)領(lǐng)導(dǎo)層）具有“帷幄上奏權(quán)”，可以直接面見天皇，內(nèi)閣無(wú)權(quán)干預(yù)。其二，陸海軍大臣現(xiàn)役武官制。也就是說(shuō)，軍部可以通過(guò)提名或拒絕提名陸海軍大臣人選來(lái)左右內(nèi)閣，對(duì)其形成強(qiáng)有力的制約。上述兩點(diǎn)也就是所謂的“統(tǒng)帥權(quán)獨(dú)立”，借此軍部形成了內(nèi)閣之外的一大政治勢(shì)力。可以說(shuō)，軍隊(duì)可以干預(yù)政府，但政府無(wú)權(quán)過(guò)問(wèn)軍事。其三，1893年的《戰(zhàn)時(shí)大本營(yíng)條例》規(guī)定，大本營(yíng)成員由現(xiàn)役陸海軍軍官擔(dān)任，文官被徹底排除在外。由此，軍部凌駕于政府和議會(huì)之上，從而確保了其在國(guó)家統(tǒng)治機(jī)構(gòu)中的優(yōu)越地位。

近代軍國(guó)主義還借鑒、吸收了西方列強(qiáng)的叢林法則、弱肉強(qiáng)食理論。普魯士是軍國(guó)主義國(guó)家，日本對(duì)普魯士有著天然的親近感。在學(xué)習(xí)西方的過(guò)程中，認(rèn)為“尤可取者以普魯士為第一”。巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)在訪問(wèn)德國(guó)期間，對(duì)德國(guó)的軍事制度和政治體制詳加考察，“其國(guó)之確立與我國(guó)有酷似之處。考究此國(guó)之政治、風(fēng)俗，較之英法情況受益良多”。使節(jié)團(tuán)訪問(wèn)期間拜會(huì)了俾斯麥。俾斯麥聲稱：“世界各國(guó)，雖皆聲稱以親睦禮儀相交往，然此全系表面文章，實(shí)乃強(qiáng)弱相凌、大小相侮?！睂?duì)于這種“強(qiáng)權(quán)即公理”的言論，巖倉(cāng)使節(jié)團(tuán)成員甚為折服，奉為至理。

在向全社會(huì)滲透的基礎(chǔ)上，逐漸形成了軍國(guó)主義體制。從經(jīng)濟(jì)上而言，日本產(chǎn)業(yè)革命依靠對(duì)內(nèi)殘酷剝削壓榨，對(duì)外侵略掠奪不斷推進(jìn)。對(duì)朝鮮、中國(guó)的侵略、掠奪，“既成為日本工業(yè)產(chǎn)業(yè)革命的條件，也成為其進(jìn)一步發(fā)展的推動(dòng)力”。日本資本主義帶有侵略性、掠奪性，是日本軍國(guó)主義的社會(huì)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)。從教育上來(lái)說(shuō)，日本政府在1879年發(fā)表《教育大旨》、1890年發(fā)布《教育敕語(yǔ)》，以忠于天皇為根本宗旨，以神道為國(guó)教，灌輸尊崇天皇和皇室的“尊皇思想”，以及“武國(guó)思想”和“神國(guó)思想”，使軍國(guó)主義教育成為軍國(guó)主義體制的重要支柱。在軍國(guó)主義體制之下，日本吞并琉球，侵略中國(guó)臺(tái)灣、朝鮮，發(fā)動(dòng)甲午戰(zhàn)爭(zhēng)，挑起日俄戰(zhàn)爭(zhēng)，并在第一次世界大戰(zhàn)中大發(fā)橫財(cái)，迅速擠入了所謂世界強(qiáng)國(guó)之列。日本的近代化道路，同時(shí)也是侵略擴(kuò)張殖民之路。

近代日本軍國(guó)主義隨著國(guó)內(nèi)國(guó)際形勢(shì)的變化而不斷發(fā)展，其最高形式就是法西斯主義。第一次世界大戰(zhàn)之后，日本出現(xiàn)了法西斯團(tuán)體。民間法西斯和軍隊(duì)法西斯相互勾結(jié)，制造事端，宣傳所謂“國(guó)家改造”“昭和維新”等，企圖奪取國(guó)家政權(quán)。其最終目的，就是建立向外擴(kuò)張的強(qiáng)大政權(quán)，建立一個(gè)世界性大帝國(guó)。1936年發(fā)生的二二六事件，是軍隊(duì)法西斯皇道派和統(tǒng)制派的內(nèi)訌?；实琅杀绘?zhèn)壓，統(tǒng)制派掌握了軍部。在統(tǒng)制派的主導(dǎo)之下，日本自上而下確立了法西斯主義體制，這就是所謂的“高度國(guó)防國(guó)家”。二二六事件后上臺(tái)的廣田弘毅內(nèi)閣，是軍部傀儡，唯軍部馬首是瞻。

正是在軍部的策劃之下，日本在1937年發(fā)動(dòng)七七事變，在1938年4月發(fā)布《國(guó)家總動(dòng)員法》，在1940年9月與德意簽訂三國(guó)同盟條約，在1940年10月結(jié)成“大政翼贊會(huì)”這一法西斯組織，在1941年12月發(fā)動(dòng)太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)。在日本國(guó)內(nèi)的集權(quán)化、日本對(duì)外的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)、日本和法西斯陣營(yíng)的聯(lián)合等相互影響、共同作用下，形成了法西斯短暫而瘋狂的歷史軌跡。日本法西斯的瘋狂擴(kuò)張，遭遇世界反法西斯統(tǒng)一戰(zhàn)線的激烈抵抗，最后走向敗亡。1945年8月15日，日本軍國(guó)主義被迫宣布戰(zhàn)敗投降。

日本軍國(guó)主義的瘋狂與殘酷

軍國(guó)主義的主要標(biāo)志是對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)，對(duì)外戰(zhàn)爭(zhēng)的根本動(dòng)力是利益。隨著日本在對(duì)外侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中的勝利，獲得了各種非法利益，這刺激了軍國(guó)主義者進(jìn)一步侵略的欲望。也就是說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)利益，利益要求新的戰(zhàn)爭(zhēng)，新的戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)新的利益，如此循環(huán)往復(fù)。從軍國(guó)主義的邏輯來(lái)看，只有征服了全世界，其侵略的步伐才可能停止下來(lái)。對(duì)于日本普通民眾來(lái)說(shuō)，戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的利益是不確定的，而戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)卻是真實(shí)的。于是，軍國(guó)主義巧妙地制造精神枷鎖，驅(qū)使日本民眾自愿地投身侵略戰(zhàn)爭(zhēng)。

軍國(guó)主義政府不斷強(qiáng)化所謂的“國(guó)體”教育，并由此衍生出來(lái)所謂的“八纮一宇”“大東亞圣戰(zhàn)”等蠱惑人心的宣傳口號(hào)。在強(qiáng)化軍國(guó)主義思想教育的過(guò)程中，靖國(guó)神社的重要性非常突出。靖國(guó)神社是國(guó)家神道體制下的所謂“特別官幣社”，歸陸軍省、海軍省管轄。戰(zhàn)時(shí)一名日本學(xué)者這樣寫道：“靖國(guó)精神，在戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，不僅僅是只有軍人才有的精神，不管是戰(zhàn)時(shí)還是平時(shí)，是任何日本人都應(yīng)該堅(jiān)持的日本精神?！z屬們承蒙為軍國(guó)捐軀的兒子、丈夫而受到他人的莫大感謝和尊重。”在這樣的宣傳和蠱惑之下，舊日本軍人以被供奉在靖國(guó)神社為榮。正是在這樣的社會(huì)氛圍之下，很多日本人失去了辨別是非的能力，心甘情愿地為日本軍國(guó)主義賣命、為侵略擴(kuò)張服務(wù)。戰(zhàn)爭(zhēng)后期出現(xiàn)的“玉碎”“神風(fēng)特攻隊(duì)”等，正是軍國(guó)主義畸形教育下的產(chǎn)物。

日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)造成了難以估計(jì)的人員傷亡和財(cái)產(chǎn)損失，給亞洲人民帶來(lái)了深重災(zāi)難?？谷諔?zhàn)爭(zhēng)中，中國(guó)軍民傷亡3500多萬(wàn)人。按照1937年的幣值折算，中國(guó)直接經(jīng)濟(jì)損失1000多億美元，間接經(jīng)濟(jì)損失5000多億美元。在太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)期間，菲律賓死亡的人數(shù)有110多萬(wàn)人，財(cái)產(chǎn)損失80多億美元。有統(tǒng)計(jì)測(cè)算，除日本外東亞其他國(guó)家的死亡人數(shù)超過(guò)1900萬(wàn)人。日本自身也遭受慘重?fù)p失。有統(tǒng)計(jì)認(rèn)為，戰(zhàn)爭(zhēng)期間，其戰(zhàn)費(fèi)超過(guò)5600億美元，動(dòng)員兵力730萬(wàn)人，陣亡200多萬(wàn)人，平民死亡80萬(wàn)人。據(jù)日本戰(zhàn)災(zāi)復(fù)興院調(diào)查，因空襲而遭到破壞的城市有119座，燒毀房屋240萬(wàn)戶，受災(zāi)人數(shù)達(dá)到880萬(wàn)人。據(jù)經(jīng)濟(jì)安定本部調(diào)查，日本人死于飛機(jī)轟炸和軍艦炮擊的數(shù)目多達(dá)64萬(wàn)人。戰(zhàn)爭(zhēng)期間，日軍軍費(fèi)占到一般會(huì)計(jì)支出的一半，戰(zhàn)爭(zhēng)末期甚至達(dá)到了80%多，國(guó)民日常生活被嚴(yán)重?cái)D壓。戰(zhàn)爭(zhēng)后期，那些被軍國(guó)主義驅(qū)趕到侵略戰(zhàn)場(chǎng)的普通士兵，或者死于各種傳染病、營(yíng)養(yǎng)不良、饑餓，或者死于所謂的“特攻”、沉船等。

日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)還制造了無(wú)數(shù)反人類、反人道的慘案，給東亞國(guó)家人民造成巨大的心靈創(chuàng)傷，構(gòu)成現(xiàn)代社會(huì)最黑暗的一頁(yè)。在中國(guó)的“南京大屠殺”、重慶大轟炸、遍布各地的“萬(wàn)人坑”、731部隊(duì)的斑斑劣跡，都令人發(fā)指。在東南亞制造的諸如“巴丹死亡行軍”、“死亡鐵路”、馬尼拉大屠殺、新加坡大屠殺等等，無(wú)不反映了日本軍國(guó)主義的惡魔本質(zhì)。其中，所謂“死亡鐵路”，指的是當(dāng)年日軍動(dòng)用了61000名盟軍戰(zhàn)俘及20萬(wàn)東南亞國(guó)家的勞工修筑的泰緬鐵路。其間，戰(zhàn)俘的死亡率在20%，勞工的死亡率高達(dá)50%，每公里死亡人數(shù)超過(guò)250人。為促使發(fā)動(dòng)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的日本盡快投降，美軍于1945年8月6日和9日分別向廣島和長(zhǎng)崎投放原子彈，當(dāng)?shù)孛癖妭鰬K重。但是長(zhǎng)期以來(lái)，右翼政客把日本描繪成原子彈爆炸的“受害者”，卻很少提及遭到核爆的歷史背景，到底是誰(shuí)發(fā)動(dòng)了侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，誰(shuí)應(yīng)該承擔(dān)戰(zhàn)爭(zhēng)的責(zé)任。

日本的侵略戰(zhàn)爭(zhēng)打斷了東亞國(guó)家的現(xiàn)代化進(jìn)程。中國(guó)的現(xiàn)代化進(jìn)程，遭到一次又一次破壞，許多現(xiàn)代化成果也毀于一旦。中國(guó)現(xiàn)代化的曲折艱難，很大程度上是受日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)影響。輪船是中國(guó)現(xiàn)代化的重要載體，但戰(zhàn)爭(zhēng)期間“輪船被劫奪和炸毀的達(dá)3000艘，占戰(zhàn)前輪船總數(shù)的77%，合計(jì)50萬(wàn)噸?！倍嗌倌曛铝τ诂F(xiàn)代化的心血和成果，就這樣化為烏有。東亞其他國(guó)家，也是日本軍國(guó)主義剝削和奴役的對(duì)象，而絕無(wú)可能實(shí)現(xiàn)發(fā)展和進(jìn)步。日本所謂的“大東亞共榮圈”，用石原莞爾的話來(lái)說(shuō)，就是“以日本為工業(yè)國(guó)，以其他各國(guó)為資源國(guó)，則舉東亞共存共榮之實(shí)矣?！?/p>

戰(zhàn)后日本對(duì)軍國(guó)主義清算不徹底

戰(zhàn)敗投降的日本在盟軍主導(dǎo)下頒布了根除軍國(guó)主義的“和平憲法”，1947年5月施行至今。其中第九條規(guī)定：日本國(guó)民衷心謀求基于正義與秩序的國(guó)際和平，永遠(yuǎn)放棄以國(guó)權(quán)發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng)、武力威脅或武力行使作為解決國(guó)際爭(zhēng)端的手段；為達(dá)到前項(xiàng)目的，不保持陸海空軍及其他戰(zhàn)爭(zhēng)力量，不承認(rèn)國(guó)家的交戰(zhàn)權(quán)?！昂推綉椃ā笔鞘澜绶捶ㄎ魉箲?zhàn)爭(zhēng)的勝利果實(shí)，更是確保日本不再走軍國(guó)主義侵略戰(zhàn)爭(zhēng)老路、保持和平主義精神的根本大法。遺憾的是，隨著世界局勢(shì)的變化，軍國(guó)主義得以茍延殘喘，并逐漸積蓄力量。

隨著美蘇兩大陣營(yíng)的對(duì)立，日本成為冷戰(zhàn)的橋頭堡，開始重新走上軍事化的道路。1950年日本組建“警察預(yù)備隊(duì)”這一準(zhǔn)軍事化組織。1952年日本將警察預(yù)備隊(duì)改為保安隊(duì)，并成立海上警備隊(duì)。1954年日本將保安隊(duì)和海上警備隊(duì)分別改稱陸上自衛(wèi)隊(duì)和海上自衛(wèi)隊(duì)，并新建航空自衛(wèi)隊(duì)。與此同時(shí)，戰(zhàn)后受到處理（即“整肅”）的大量軍國(guó)主義分子，也紛紛重返社會(huì)，甚至重返政界。1950年10月，有1萬(wàn)名戰(zhàn)犯、舊軍人、右翼頭目、特高警察和憲兵被解除“整肅”；到1951年底，在戰(zhàn)后初期總共被“整肅”的21萬(wàn)多人中，有20萬(wàn)1507人被免于處理。

在這樣的背景下，日本1952年大選，總共1200多個(gè)候選人中，剛剛被解除“整肅”的右翼、軍國(guó)主義分子多達(dá)329人。其中，臭名昭著的原陸軍大佐辻政信當(dāng)選眾議員。對(duì)戰(zhàn)后歷史影響深遠(yuǎn)的，是甲級(jí)戰(zhàn)犯嫌疑人岸信介在1957年當(dāng)選日本內(nèi)閣總理大臣。岸信介曾任偽滿洲國(guó)實(shí)業(yè)部總務(wù)廳次長(zhǎng)、產(chǎn)業(yè)部次長(zhǎng)、商工部次長(zhǎng)，是主宰偽滿洲國(guó)經(jīng)濟(jì)命脈的重要人物?；貒?guó)后曾任商工省政務(wù)次官、商工省大臣、國(guó)務(wù)大臣兼軍需省政務(wù)次官。1942年在法西斯團(tuán)體“大政翼贊會(huì)”的支持下，當(dāng)選為眾議員。1945年9月11日，因在侵略戰(zhàn)爭(zhēng)中作惡多端，岸信介與東條英機(jī)等人被指定為甲級(jí)戰(zhàn)犯嫌疑人，后被關(guān)進(jìn)巢鴨監(jiān)獄3年。1952年4月，岸信介的“不得擔(dān)任公職”的處分失效之后，立即重返政壇，并在1957年出任內(nèi)閣總理大臣。

岸信介上臺(tái)之后，推動(dòng)了一系列逆歷史潮流而動(dòng)的政策，日本的政治風(fēng)向迅速右轉(zhuǎn)。這反映了軍國(guó)主義殘余的不甘失敗和卷土重來(lái)。岸信介因國(guó)內(nèi)反對(duì)聲浪被迫下臺(tái)后，日本軍國(guó)主義殘余選擇蟄伏，等待時(shí)機(jī)。20世紀(jì)六七十年代，日本充分利用各種有利條件，大力發(fā)展經(jīng)濟(jì)，實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)高速增長(zhǎng)。在此背景之下，日本社會(huì)催生出從歷史經(jīng)驗(yàn)中尋找成功因素的社會(huì)潮流，進(jìn)而誘發(fā)了一種全盤肯定日本歷史文化傳統(tǒng)的社會(huì)心態(tài)，衍生出要求“重新評(píng)價(jià)”近代侵略擴(kuò)張戰(zhàn)爭(zhēng)的錯(cuò)誤傾向。日本經(jīng)濟(jì)的高速發(fā)展，成為軍國(guó)主義者復(fù)活的契機(jī)。

當(dāng)代軍國(guó)主義的復(fù)活趨勢(shì)

冷戰(zhàn)結(jié)束后，日本面臨著重大變局，國(guó)內(nèi)的右翼保守勢(shì)力蠢蠢欲動(dòng)。日本二戰(zhàn)后走上限制軍事化和堅(jiān)持和平發(fā)展的道路，正是基于“和平憲法”第9條的確立與存在。然而，這部保障日本經(jīng)濟(jì)崛起的“和平憲法”，卻被追求“正常國(guó)家”化的右翼保守勢(shì)力視為最大障礙。一方面，日本面臨著長(zhǎng)期的經(jīng)濟(jì)停滯和一系列社會(huì)問(wèn)題，長(zhǎng)期得不到解決。在這樣的困境中，日本右翼保守勢(shì)力企圖通過(guò)“修憲”，徹底擺脫“和平憲法”的束縛，發(fā)展軍備，擺脫經(jīng)濟(jì)困難，實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。另一方面，日本認(rèn)為其政治和安全話語(yǔ)權(quán)未與其經(jīng)濟(jì)實(shí)力相匹配，希望通過(guò)解禁集體自衛(wèi)權(quán)，更主動(dòng)地參與國(guó)際安全事務(wù)，以實(shí)現(xiàn)成為“政治大國(guó)”“軍事大國(guó)”的目標(biāo)，制衡中國(guó)的發(fā)展，維持在東亞的優(yōu)勢(shì)地位。日本軍國(guó)主義復(fù)活趨勢(shì)主要表現(xiàn)在以下三個(gè)方面。

第一，重構(gòu)軍國(guó)主義的歷史認(rèn)識(shí)?；谒^“自由主義史觀”和所謂“修正主義史觀”，將戰(zhàn)后好不容易建立的“新歷史認(rèn)識(shí)”污蔑為“自虐史觀”“反日史觀”等，否認(rèn)戰(zhàn)時(shí)日本的侵略罪行，美化日本的侵略歷史。隨著戰(zhàn)爭(zhēng)親歷者逐漸老去或離世，關(guān)于戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的教育越發(fā)重要。日本教育體系長(zhǎng)期弱化二戰(zhàn)侵略事實(shí)的教育，年輕一代缺乏了解歷史全貌的機(jī)會(huì)。日本右翼勢(shì)力近年來(lái)一直嘗試悄悄將軍國(guó)主義思想帶進(jìn)中小學(xué)，以此為強(qiáng)軍擴(kuò)武政策鋪路。這些行為違背日本戰(zhàn)后“和平憲法”精神，誤導(dǎo)年輕一代對(duì)歷史與戰(zhàn)爭(zhēng)的認(rèn)識(shí)，損害日本與周邊國(guó)家之間的互信。一些右翼學(xué)者通過(guò)所謂“考證”和“還原”，重新闡釋歷史，堂而皇之地宣揚(yáng)戰(zhàn)時(shí)的錯(cuò)誤史觀。例如，許多右翼學(xué)者以“大東亞戰(zhàn)爭(zhēng)”稱呼侵略戰(zhàn)爭(zhēng)，重提所謂“自衛(wèi)戰(zhàn)爭(zhēng)”“解放戰(zhàn)爭(zhēng)”的欺騙口號(hào)。再如，強(qiáng)征“從軍慰安婦”是日本在戰(zhàn)爭(zhēng)期間犯下的反人道罪行，但日本右翼學(xué)者卻狡辯其屬于婦女“自愿行為”。

第二，不斷突破限制擴(kuò)大軍力。近年來(lái)，日本右翼政治家和媒體鼓吹打破戰(zhàn)后“和平憲法”的約束，謀求將強(qiáng)化軍事能力重新定位為日本的國(guó)家核心目標(biāo)。日本政府通過(guò)修改司法解釋的方式，逐步削弱“和平憲法”的效力；在經(jīng)濟(jì)低迷的情況下，不斷大幅增加軍費(fèi)，擴(kuò)充軍備；一改過(guò)去的“專守防衛(wèi)”原則，謀求“先發(fā)制人的打擊”能力；部分政客操弄臺(tái)灣問(wèn)題，挑戰(zhàn)中日關(guān)系底線和戰(zhàn)后國(guó)際秩序。日本在核力量領(lǐng)域的布局與動(dòng)向亦不尋常，以民用核能的發(fā)展掩蓋其保持制造核武器的技術(shù)及潛力這一戰(zhàn)略目標(biāo)，并且不斷尋找機(jī)會(huì)試圖突破“不擁有、不制造、不運(yùn)進(jìn)”核武器的“無(wú)核三原則”。安倍晉三內(nèi)閣時(shí)期積極推動(dòng)“修改憲法解釋”“解禁集體自衛(wèi)權(quán)”。2007年1月，在安倍的強(qiáng)力主導(dǎo)下，日本防衛(wèi)廳升格為防衛(wèi)省。2014年4月，安倍政權(quán)廢除了延續(xù)40多年的“武器出口三原則”，制定了新的“防衛(wèi)裝備轉(zhuǎn)移三原則”，日本武器及其技術(shù)的出口從原則上禁止變?yōu)樵瓌t上放行。2015年9月，日本國(guó)會(huì)通過(guò)了所謂的“安保法案”，它將使得日本獲得更為寬松的軍事活動(dòng)環(huán)境。

第三，以戰(zhàn)爭(zhēng)相威脅，試圖按照自身利益和意愿塑造東亞格局。日本近些年插手臺(tái)海，動(dòng)作不斷。2024年2月，日美“利刃-2024”聯(lián)合演習(xí)，設(shè)定“解放軍武統(tǒng)臺(tái)灣并攻擊駐日美軍佐世?；亍钡膱?chǎng)面，將臺(tái)海局勢(shì)直接定義為威脅日本“存立危機(jī)事態(tài)”，并明確寫入“應(yīng)美方要求攻擊臺(tái)灣海峽解放軍兩棲艦隊(duì)”的行動(dòng)條款。高市早苗在11月7日的國(guó)會(huì)答辯上，公然聲稱臺(tái)灣有事就是日本有事，將臺(tái)灣的相關(guān)事務(wù)關(guān)聯(lián)日本的“生死存亡”，以軍事威脅干涉中國(guó)內(nèi)政。高市是典型的右翼政客，堅(jiān)持參拜靖國(guó)神社，在歷史認(rèn)識(shí)上美化侵略、反對(duì)“村山談話”。其背后的右翼保守勢(shì)力在國(guó)際局勢(shì)急劇變動(dòng)的背景下，借助新世紀(jì)以來(lái)的右傾化思潮，不斷侵蝕、蠶食民主主義、和平主義的民眾基礎(chǔ)，不斷強(qiáng)化軍國(guó)主義的話語(yǔ)權(quán)。在臺(tái)灣問(wèn)題上，必須對(duì)日本軍國(guó)主義保持高度警惕。

今年是中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)暨世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)勝利80周年，回望歷史，日本軍國(guó)主義的戰(zhàn)爭(zhēng)罪行無(wú)法抹去，侵略歷史更不容翻案。對(duì)日本右翼勢(shì)力的挑釁言行，任何姑息縱容只會(huì)讓軍國(guó)主義幽靈復(fù)活，把亞洲人民再次置于危險(xiǎn)境地。各國(guó)有責(zé)任，也有義務(wù)攜起手來(lái)，阻擊任何復(fù)辟軍國(guó)主義的圖謀，共同維護(hù)二戰(zhàn)勝利成果，共同捍衛(wèi)戰(zhàn)后國(guó)際秩序，共同確保世界和平穩(wěn)定。

（作者系中國(guó)社會(huì)科學(xué)院世界歷史研究所研究員、助理研究員）

 （來(lái)源:《 學(xué)習(xí)時(shí)報(bào) 》2025年12月15日）