中共十七屆六中全會(huì)審議通過了《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》。全會(huì)深刻總結(jié)了我黨在各個(gè)歷史時(shí)期特別是改革開放以來積極倡導(dǎo)和發(fā)展中國(guó)先進(jìn)文化的歷史經(jīng)驗(yàn)，鮮明地概括提出“中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路”，充分表明了我黨在新世紀(jì)新階段面對(duì)國(guó)際國(guó)內(nèi)新情況所表現(xiàn)出來的高度文化自覺和文化自信。
中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，與中國(guó)特色新型工業(yè)化道路、中國(guó)特色民主政治發(fā)展道路、中國(guó)特色社會(huì)主義和諧社會(huì)發(fā)展道路交相輝映,充實(shí)豐富了中國(guó)特色社會(huì)主義道路的科學(xué)內(nèi)涵，深化了我們黨對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)以及生態(tài)文明建設(shè)基本規(guī)律的認(rèn)識(shí)。堅(jiān)持中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路，努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)，是黨的十七屆六中全會(huì)立足中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展全局提出的重大戰(zhàn)略思想，是貫穿全會(huì)《決定》的鮮明主線，也是全會(huì)的一個(gè)重大貢獻(xiàn)和突出亮點(diǎn)。
十七屆六中全會(huì)《決定》有這樣一句話：“中國(guó)共產(chǎn)黨從成立之日起，就既是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的忠實(shí)傳承者和弘揚(yáng)者，又是中國(guó)先進(jìn)文化的積極倡導(dǎo)者和發(fā)展者�！闭驹谥袊�(guó)共產(chǎn)黨90年豐厚歷史的基礎(chǔ)上，系統(tǒng)總結(jié)我黨在革命、建設(shè)和改革開放不同歷史時(shí)期發(fā)展先進(jìn)文化的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)于當(dāng)前推進(jìn)“中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路”有著重要的啟示和借鑒意義。
中國(guó)共產(chǎn)黨自成立之日起，就始終高舉先進(jìn)文化的前進(jìn)旗幟，努力建設(shè)和弘揚(yáng)反映革命、建設(shè)和改革要求的新文化，極大地推動(dòng)了中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展。一部中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史，記載了我黨帶領(lǐng)人民選擇先進(jìn)文化并沿著先進(jìn)文化所指引的方向不斷前進(jìn)的歷史軌跡。中國(guó)共產(chǎn)黨的誕生，本身就是馬克思主義的先進(jìn)理論和先進(jìn)文化與中國(guó)工人運(yùn)動(dòng)相結(jié)合的產(chǎn)物，是先進(jìn)知識(shí)分子努力實(shí)踐先進(jìn)文化的結(jié)果。正是由于一批先進(jìn)的中國(guó)知識(shí)分子，接受了代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的馬克思列寧主義理論，深入到工人群眾中去傳播先進(jìn)的革命理論，才誕生了中國(guó)共產(chǎn)黨。
在血雨腥風(fēng)的革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代，中國(guó)共產(chǎn)黨在進(jìn)行艱苦卓絕的武裝斗爭(zhēng)的同時(shí)，始終把革命文化看成是“革命總戰(zhàn)線中一條必要和重要的戰(zhàn)線”，重視文化建設(shè)，用先進(jìn)文化武裝黨、軍隊(duì)和人民。毛澤東集中全黨智慧，提出了一系列關(guān)于發(fā)展新民主主義革命文化的思想和主張，為當(dāng)時(shí)的新文化建設(shè)指明了前進(jìn)的方向，促進(jìn)了新民主主義文化蓬勃發(fā)展。20世紀(jì)30年代初以上海為中心的“左翼”革命文化運(yùn)動(dòng)；抗戰(zhàn)時(shí)期從蓬勃興起的延安文藝運(yùn)動(dòng)到欣欣向榮的抗日根據(jù)地文藝運(yùn)動(dòng)；從不屈不撓的國(guó)統(tǒng)區(qū)文化運(yùn)動(dòng)到險(xiǎn)惡環(huán)境下發(fā)展的“孤島”文化救亡運(yùn)動(dòng)，這一切都記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨代表先進(jìn)文化前進(jìn)方向的歷史足跡。
新中國(guó)的成立為中國(guó)先進(jìn)文化的發(fā)展開辟了廣闊的前景。以毛澤東為核心的第一代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在進(jìn)行經(jīng)濟(jì)建設(shè)的同時(shí)，對(duì)新中國(guó)文化建設(shè)進(jìn)行了不懈的、卓有成效的探索，提出了許多關(guān)于社會(huì)主義文化建設(shè)的思想、方針和原則：如促進(jìn)社會(huì)主義文化科學(xué)繁榮的“百花齊放、百家爭(zhēng)鳴”的方針；關(guān)于對(duì)待中國(guó)古代傳統(tǒng)文化與外國(guó)文化“古為今用、洋為中用”的方針；關(guān)于建立又紅又專的知識(shí)分子隊(duì)伍的思想；關(guān)于思想政治工作是一切工作的生命線和加強(qiáng)思想道德建設(shè)的思想；關(guān)于堅(jiān)持意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域馬克思主義的指導(dǎo)地位，把社會(huì)主義文化建設(shè)提高到鞏固社會(huì)主義政權(quán)高度的思想，等等。在其指導(dǎo)下，新中國(guó)的文化建設(shè)呈現(xiàn)出生氣勃勃的新局面，從思想上、精神上極大地解放和激勵(lì)了廣大干部群眾，在全黨和全國(guó)人民中形成了凝聚人心、統(tǒng)一意志的正確指導(dǎo)思想和共同理想。
黨的十一屆三中全會(huì)后，以鄧小平同志為核心的第二代中央領(lǐng)導(dǎo)集體在糾正“以階級(jí)斗爭(zhēng)為綱”的錯(cuò)誤指導(dǎo)思想的同時(shí),在文化戰(zhàn)線和知識(shí)分子政策上實(shí)現(xiàn)了撥亂反正，迎來了社會(huì)主義文化繁榮發(fā)展的春天。以鄧小平為核心的黨的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體一如既往地重視文化建設(shè)，開始從建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的整體布局去思考社會(huì)主義文化建設(shè)問題。黨的十二大報(bào)告全面深刻地論述了社會(huì)主義精神文明建設(shè)的問題。1986年9月黨的十二屆六中全會(huì)討論通過了《關(guān)于社會(huì)主義精神文明建設(shè)指導(dǎo)方針的決議》�！稕Q議》闡述了精神文明建設(shè)的戰(zhàn)略地位和根本任務(wù)，明確提出在建設(shè)社會(huì)主義物質(zhì)文明的同時(shí)必須努力建設(shè)社會(huì)主義精神文明。在黨中央的正確領(lǐng)導(dǎo)下，我國(guó)社會(huì)主義精神文明建設(shè)和文化藝術(shù)事業(yè)呈現(xiàn)出空前繁榮的新局面。
黨的十三屆四中全會(huì)后，以江澤民同志為核心的黨的第三代中央領(lǐng)導(dǎo)集體承前啟后，繼往開來，在繼承和發(fā)展鄧小平社會(huì)主義精神文明建設(shè)理論的基礎(chǔ)上，結(jié)合時(shí)代發(fā)展的新要求，提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義文化理論。黨的十五大報(bào)告第一次正式提出了建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的文化綱領(lǐng)，指出:“建設(shè)有中國(guó)特色社會(huì)主義的文化，就是以馬克思主義為指導(dǎo)，以培育有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律的公民為目標(biāo)，發(fā)展面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學(xué)的大眾的社會(huì)主義文化。”并創(chuàng)造性地提出了中國(guó)特色社會(huì)主義文化“是綜合國(guó)力的重要標(biāo)志”的嶄新觀點(diǎn)，將文化建設(shè)的戰(zhàn)略地位更加凸顯起來。2000年，江澤民同志提出了“三個(gè)代表”重要思想，把黨的建設(shè)與中國(guó)特色社會(huì)主義的文化建設(shè)緊密聯(lián)系起來，把黨能否立于不敗之地與能否代表先進(jìn)文化的前進(jìn)方向緊密聯(lián)系起來，標(biāo)志著我們黨在文化自覺上達(dá)到了一個(gè)新高度，沿著中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路又向前跨越了一大步。
黨的十六大以來，以胡錦濤為總書記的黨中央高度重視建設(shè)社會(huì)主義先進(jìn)文化，根據(jù)實(shí)踐的發(fā)展提出了許多新觀點(diǎn)：如解放和發(fā)展文化生產(chǎn)力，國(guó)家文化安全論，提高建設(shè)先進(jìn)文化的能力，和諧文化建設(shè)，建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系、提升國(guó)家文化軟實(shí)力等，發(fā)展和深化了社會(huì)主義先進(jìn)文化理論，反映了我們黨對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的新的文化自覺。
剛剛閉幕的十七屆六中全會(huì)專門討論和部署文化工作,作出《中共中央關(guān)于深化文化體制改革、推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮若干重大問題的決定》,提出努力建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)的宏偉目標(biāo)。這一決定的作出,標(biāo)志著我們黨對(duì)于中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路的認(rèn)識(shí)達(dá)到了一個(gè)新的高度。
總之，中國(guó)共產(chǎn)黨90年的歷史是不斷弘揚(yáng)和發(fā)展先進(jìn)文化的歷史。我們要把當(dāng)前的先進(jìn)文化以及核心價(jià)值體系建設(shè)融于生動(dòng)具體的黨的歷史進(jìn)程中，融于豐富鮮活的黨的歷史經(jīng)驗(yàn)中。充分發(fā)揮黨史的借鑒功能，從我黨建設(shè)先進(jìn)文化的發(fā)展歷程中吸取營(yíng)養(yǎng)，得出啟示，以利于推進(jìn)當(dāng)前的“中國(guó)特色社會(huì)主義文化發(fā)展道路”。
（作者單位：中央編譯局世界發(fā)展戰(zhàn)略研究部）