南昌起義打響了我們黨武裝反抗國(guó)民黨反動(dòng)派的第一槍,誕生了黨領(lǐng)導(dǎo)的人民軍隊(duì)。除了這個(gè)“建軍”的偉大意義之外,還有兩個(gè)重要意義對(duì)今天特別具有現(xiàn)實(shí)性。
一、對(duì)“什么是”和“怎么搞”問(wèn)題的深刻回答
五年前,在南昌起義80周年的時(shí)候,胡錦濤同志指出:“南昌起義和井岡山革命根據(jù)地的建立,是我們黨把馬克思主義基本原理同中國(guó)革命具體實(shí)踐相結(jié)合、創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇!卑涯喜鹆x和井岡山斗爭(zhēng)一起稱作是創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的開(kāi)篇,從這個(gè)高度闡明南昌起義的意義,還是第一次。
我們黨在新民主主義革命時(shí)期,在理論上有一個(gè)搞清楚“什么是”和“怎么搞”的問(wèn)題。而這兩個(gè)問(wèn)題,南昌起義都作出了深刻的回答。
首先是搞清楚什么是新民主主義革命的問(wèn)題。在建黨初期,由于沒(méi)有清醒地認(rèn)識(shí)到中國(guó)的資產(chǎn)階級(jí)民主革命必須要由無(wú)產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)這個(gè)道理,實(shí)際上放棄了對(duì)革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)。而這種放棄,又直接表現(xiàn)為對(duì)黨獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭(zhēng)的重要性認(rèn)識(shí)不足,不自覺(jué),沒(méi)有決心和勇氣。這反映了當(dāng)時(shí)我們黨對(duì)中國(guó)社會(huì)和中國(guó)革命的性質(zhì)、特點(diǎn)及復(fù)雜性認(rèn)識(shí)還不清楚,對(duì)什么是新民主主義革命的問(wèn)題沒(méi)有搞清楚。陳獨(dú)秀的所謂“二次革命論”就是這種幼稚的認(rèn)識(shí)狀況的反映,是造成大革命失敗的理論根源。南昌起義在革命處于萬(wàn)分危急的時(shí)刻,以實(shí)際行動(dòng)停止了這種錯(cuò)誤。黨要不要掌握革命的領(lǐng)導(dǎo)權(quán),要不要獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)開(kāi)展武裝斗爭(zhēng)、掌握自己的軍隊(duì),對(duì)這個(gè)問(wèn)題,南昌起義及以后的一系列起義,作了最為明確的回答。對(duì)此,毛澤東同志分析得很清楚。他說(shuō):“革命失敗,得了慘痛的教訓(xùn),于是有了南昌起義、秋收起義和廣州起義,進(jìn)入了創(chuàng)造紅軍的新時(shí)期。這個(gè)時(shí)期是我們黨徹底地認(rèn)識(shí)軍隊(duì)的重要性的極端緊要的時(shí)期!眳⒓舆^(guò)南昌起義的陳毅同志指出:“中國(guó)革命由中國(guó)工人階級(jí)獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo),并以革命的武裝斗爭(zhēng)為主要的革命方式,始于南昌!彼說(shuō),南昌起義是中國(guó)革命的一個(gè)里程碑。這個(gè)里程碑,不但是第一次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)和第二次國(guó)內(nèi)革命戰(zhàn)爭(zhēng)歷史的分界線,也是思想認(rèn)識(shí)的分界線。南昌起義斷然告別了陳獨(dú)秀右傾機(jī)會(huì)主義的錯(cuò)誤,在革命領(lǐng)導(dǎo)權(quán)和武裝斗爭(zhēng)這樣的根本問(wèn)題上,深化了對(duì)什么是新民主主義革命問(wèn)題的認(rèn)識(shí)。這正是它的重大貢獻(xiàn)。當(dāng)然,這一認(rèn)識(shí)過(guò)程并沒(méi)有完結(jié)!笆裁词恰钡膯(wèn)題,還要在“怎么搞”問(wèn)題的回答中繼續(xù)得到深化,并最終取決于“怎么搞”問(wèn)題的解決。
南昌起義在探索怎樣搞新民主主義革命問(wèn)題上所起的作用,引人深思,給人啟發(fā)。首先,只有搞了武裝斗爭(zhēng)后,才會(huì)有“怎么搞”的問(wèn)題。在武裝斗爭(zhēng)的實(shí)踐中,所有的問(wèn)題都陸續(xù)地提了出來(lái)。有成功的一方面,也有失敗的一方面。從成功的方面講,主要表現(xiàn)在起義后期朱德、陳毅同志的實(shí)踐活動(dòng)上,包括“贛南三整”、湘南起義等。他們?cè)谟螕魬?zhàn)、根據(jù)地建設(shè)、軍隊(duì)的思想建設(shè)等方面的初步探索,與毛澤東同志在井岡山的探索在方向上是一致的,因而意義重大。但是,對(duì)“怎么搞”這個(gè)問(wèn)題更加深刻的認(rèn)識(shí),更多的還是從起義失敗的教訓(xùn)中得出來(lái)的。參加和領(lǐng)導(dǎo)過(guò)南昌起義的同志,在后來(lái)的總結(jié)中都清楚地談到了這一點(diǎn)。
認(rèn)識(shí)中國(guó)革命的規(guī)律是非常不容易的。大革命失敗后,我們糾正了右傾錯(cuò)誤,但又犯了三次“左”傾錯(cuò)誤,依然是打大城市,依然是搞正規(guī)戰(zhàn),給革命造成重大損失。直到延安時(shí)期,通過(guò)系統(tǒng)總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),從正反兩方面的比較中,又從理論上、從哲學(xué)思想方法上挖根源,毛澤東同志寫了一系列著作,這才把“什么是”和“怎么搞”兩個(gè)問(wèn)題都搞清楚了,中國(guó)革命才取得了勝利。
南昌起義后來(lái)的失敗,絲毫不會(huì)降低它對(duì)中國(guó)革命道路探索的貢獻(xiàn)和意義。盡管我們黨對(duì)新民主主義革命規(guī)律的認(rèn)識(shí)經(jīng)歷了這樣一個(gè)很長(zhǎng)的過(guò)程,但南昌起義和井岡山斗爭(zhēng)是正確探索的起點(diǎn),對(duì)毛澤東思想的形成起到了重要作用。把它們并稱為創(chuàng)立中國(guó)化的馬克思主義的偉大開(kāi)篇,不但完全正確,而且寓意深刻。
回顧這一過(guò)程,聯(lián)想我們搞社會(huì)主義的歷史,真是感慨良多。在搞社會(huì)主義的問(wèn)題上,我們何嘗不是如此,何嘗不是也經(jīng)歷了這樣一個(gè)曲折的過(guò)程。不但同樣艱巨復(fù)雜,而且探索的道路更長(zhǎng)。鄧小平同志提出社會(huì)主義本質(zhì)論,我們黨明確社會(huì)主義初級(jí)階段理論及其基本路線、基本綱領(lǐng),使我們對(duì)“什么是社會(huì)主義”的問(wèn)題有了正確認(rèn)識(shí);在“怎么搞社會(huì)主義”的問(wèn)題上,我們也已經(jīng)有了一套成功的做法,走出了一條中國(guó)特色社會(huì)主義道路,取得了輝煌成就,但是這個(gè)探索還遠(yuǎn)沒(méi)有結(jié)束。從現(xiàn)在看,就像陳毅同志當(dāng)年所說(shuō)的那樣,解決“怎么搞”的問(wèn)題更加艱難。只有把“怎么搞”的問(wèn)題解決好了,解決了橋和船的問(wèn)題,才能真正回答好“什么是”的問(wèn)題。
從這個(gè)意義上講,南昌起義不僅是理解中國(guó)新民主主義革命道路的一把鑰匙,也對(duì)我們探索社會(huì)主義建設(shè)道路具有重要啟迪意義。“什么是”和“怎么搞”,永遠(yuǎn)都是我們黨需要面對(duì)和回答的根本問(wèn)題。
二、重大關(guān)頭和危難時(shí)刻展現(xiàn)的革命精神
偉大的革命實(shí)踐必然孕育出偉大的革命精神。在革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代,我們黨在不同時(shí)期形成和總結(jié)了許多重要精神,如井岡山精神、長(zhǎng)征精神、延安精神、西柏坡精神等。那么,偉大的南昌起義給我們留下了怎樣的精神財(cái)富呢?
南昌起義的精神最集中的表現(xiàn)主要有三條:一是堅(jiān)定不移的革命信念。不管遇到什么艱難險(xiǎn)阻,甚至生死考驗(yàn),都矢志不改。二是敢于斗爭(zhēng)的英雄氣概。在白色恐怖面前不畏強(qiáng)暴,奮起反抗。三是百折不撓的堅(jiān)強(qiáng)意志。在困難和失敗面前堅(jiān)韌不拔,越挫越奮。這些在困難的時(shí)候、危險(xiǎn)的時(shí)候、失敗的時(shí)候,在歷史的重大關(guān)頭,所表現(xiàn)出來(lái)的精神,是最為寶貴,最需要學(xué)習(xí)和發(fā)揚(yáng)的。中國(guó)革命之所以能夠成功,就在于有一批擁有這種精神和品格的共產(chǎn)黨人為之不懈奮斗,流血犧牲;就在于我們黨的事業(yè)一直有這么一股勁、這么一股革命熱情、這么一種拼命精神來(lái)支撐和激勵(lì)。中國(guó)革命的勝利,也是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神的勝利。
今天,我們處在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的和平時(shí)期,但老一輩革命家們?cè)趹?zhàn)爭(zhēng)年代留下的這些革命精神,決不能丟掉。它們是社會(huì)主義核心價(jià)值觀的重要內(nèi)容。對(duì)這些精神,我們要反復(fù)講,大力宣傳,堅(jiān)持用它們來(lái)教育干部群眾特別是青年。實(shí)現(xiàn)我們黨的奮斗目標(biāo),實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興,道路仍然很長(zhǎng),還會(huì)有各種風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn),還要克服各種艱難險(xiǎn)阻。革命先輩們?cè)谀喜鹆x中所表現(xiàn)出來(lái)的崇高精神,仍然是我們攻堅(jiān)克難的強(qiáng)大武器。對(duì)這些精神,我們要永遠(yuǎn)學(xué)習(xí),使之發(fā)揚(yáng)光大。這正是我們所以要紀(jì)念南昌起義的意義所在。
(來(lái)源:《黨的文獻(xiàn)》2012年第5期)
