論鄧小平在解放和發(fā)展生產(chǎn)力問題上的新貢獻(xiàn)
汪裕堯
鄧小平關(guān)于解放和發(fā)展生產(chǎn)力的思想具有重大的理論意義和實踐意義，它不僅是建設(shè)有中國特色社會主義理論的核心和基石，也是新時期黨的基本路線和一系列方針政策的理論依據(jù)之一。鄧小平解放和發(fā)展生產(chǎn)力的思想，涉及現(xiàn)代化建設(shè)的許多方面，內(nèi)容非常豐富。本文擬通過對毛澤東、鄧小平思想的比較研究，從五個方面探討一下鄧小平在解放和發(fā)展生產(chǎn)力問題上的新貢獻(xiàn)。
一、關(guān)于社會主義的根本任務(wù)和黨的工作著重點轉(zhuǎn)移
無產(chǎn)階級奪取政權(quán)以后，要集中力量發(fā)展社會生產(chǎn)力，為實現(xiàn)共產(chǎn)主義創(chuàng)造物質(zhì)條件，這是馬克思主義的一條基本原則。以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人，堅持這條馬克思主義原則，在革命戰(zhàn)爭年代就明確提出將來“在國內(nèi)戰(zhàn)爭完結(jié)之后”，應(yīng)“以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為一切任務(wù)的中心”①。全國勝利前夕，毛澤東在談到黨的工作重心轉(zhuǎn)移時，就明確指出：“從接管城市的第一天起，我們的眼睛就要向著這個城市生產(chǎn)事業(yè)的恢復(fù)和發(fā)展”，城市的其他工作“都是圍繞著生產(chǎn)建設(shè)這個中心工作并為這個中心工作服務(wù)的”②。并指出在建立了人民政權(quán)、根本上解決了土地問題的農(nóng)村，“黨在這里的中心任務(wù)，是動員一切力量恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)事業(yè)。這是一切工作的重點所在�！雹蹚慕▏�1956年，以毛澤東為核心的黨中央，領(lǐng)導(dǎo)全國人民在繼續(xù)完成民主革命遺留任務(wù)，對生產(chǎn)資料私有制進(jìn)行社會主義改造的同時，努力恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，為實現(xiàn)國家的社會主義工業(yè)化而奮斗。黨的八大根據(jù)我國社會主義改造基本完成以后的新形勢，對國內(nèi)的主要矛盾作了正確的分析，指出：“我國的無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級之間的矛盾已經(jīng)基本上解決”，國內(nèi)的主要矛盾，已經(jīng)是人民群眾對于物質(zhì)文化生活不斷增長的需要同生產(chǎn)力不能滿足這種需要的矛盾。毛澤東對于八大的這一分析，開始是贊同的。但是，從1957年夏季開始。由于國內(nèi)的整風(fēng)反右斗爭和半年前國際上波匈事件的影響，他的思想發(fā)生了一個重大變化。9月，在黨的八屆三中全會上，他提出“無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾，社會主義道路和資本主義道路的矛盾，毫無疑問，這是當(dāng)前我國社會的主要矛盾�！辈⑶遗u了八大決議中關(guān)于主要矛盾的提法。后來，盡管他在1958年初又提出“從今年起，要在繼續(xù)完成政治戰(zhàn)線上和思想戰(zhàn)線上的社會主義革命的同時，把黨的工作的著重點放到技術(shù)革命上去�！雹艿撬乃枷胩炱揭言絹碓较螂A級斗爭方面傾斜。1962年他在黨的八屆十中全會上提出“以階級斗爭為綱”導(dǎo)致以后走向“文化大革命”的極端。當(dāng)然，毛澤東也不是不想發(fā)展生產(chǎn)力，不抓經(jīng)濟(jì)建設(shè)。他對迅速改變我國經(jīng)濟(jì)文化落后的面貌，建設(shè)一個社會主義現(xiàn)代化強國，懷有強烈的愿望，并且付出了巨大努力。問題是他在有關(guān)社會主義社會的主要矛盾這樣重大理論問題上的失誤，導(dǎo)致了他在實際工作中把主要精力放到抓階級斗爭上，“忽視了發(fā)展社會生產(chǎn)力”，因而黨的工作著重點的轉(zhuǎn)移也不可能真正實現(xiàn)。從1957年開始的二十年間，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較緩慢，長期處于停滯和徘徊狀態(tài)，人民生活沒有多大改善。到“文化大革命”后期，國民經(jīng)濟(jì)瀕臨崩潰的邊緣。
面對這種狀況，鄧小平在他1975年出來主持中央日常工作之后，以無產(chǎn)階級革命家的革命膽略和實事求是的科學(xué)態(tài)度，大刀闊斧地對各方面進(jìn)行全面整頓，力求盡快“把國民經(jīng)濟(jì)搞上去”。粉碎“四人幫”以后，在他的推動下，黨的十一屆三中全會果斷地作出了“把全黨工作的重心轉(zhuǎn)到實現(xiàn)四個現(xiàn)代化上來”的決定，從而實現(xiàn)了我黨歷史上又一次重大的轉(zhuǎn)折。
鄧小平在這方面的歷史貢獻(xiàn)，可以概括為以下三點：
(一)從思想理論上進(jìn)行撥亂反正，恢復(fù)黨的八大關(guān)于當(dāng)前我國社會主要矛盾和中心任務(wù)的正確判斷。鄧小平指出：“多少年來我們吃了一個大虧，社會主義改造基本完成了，還是‘以階級斗爭為綱’，忽視發(fā)展生產(chǎn)力�！幕蟾锩叩搅藰O端�！雹菟f：“我們的生產(chǎn)力發(fā)展水平很低，遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能滿足人民和國家的需要，這就是我們目前時期的主要矛盾，解決這個主要矛盾就是我們的中心任務(wù)。”⑥這段話從理論上解決了1957年整風(fēng)反右以后黨內(nèi)長期存在的一個邏輯矛盾，即一方面認(rèn)定當(dāng)前我國社會的主要矛盾是兩個階級兩條道路的矛盾，另方面又提出要把黨的工作重心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)方面來，從而把社會主要矛盾和黨的中心任務(wù)統(tǒng)一了起來。后來，在鄧小平的許多講話中，對這個觀點作了多方面發(fā)揮，明確地提出了“社會主義的首要任務(wù)是發(fā)展生產(chǎn)力，逐步提高人民的物質(zhì)和文化生活水平”⑦的論斷，指出：社會主義是共產(chǎn)主義的第一階段。共產(chǎn)主義是各盡所能按需分配的社會，那是一個物質(zhì)極為豐富的社會，不發(fā)展生產(chǎn)力，物質(zhì)極為豐富從哪里來？所以社會主義的任務(wù)就是發(fā)展社會生產(chǎn)力。
(二)排除各種干擾，把全黨工作的著重點真正穩(wěn)定地轉(zhuǎn)到社會主義現(xiàn)代化建設(shè)上來。在思想理論上明確社會主義的中心任務(wù)之后，在實際工作中能否真正以經(jīng)濟(jì)建設(shè)為中心，還是一個需要繼續(xù)解決的問題。弄得不好仍然有可能被沖掉。鄧小平充分注意到了歷史提供的這方面的經(jīng)驗教訓(xùn)，提醒全黨“現(xiàn)在要橫下心來，除了爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭外，就要始終如一地、貫徹始終地搞這件事，一切圍繞著這件事，不受任何干擾。就是爆發(fā)大規(guī)模戰(zhàn)爭，打仗以后也要繼續(xù)干，或者重新干。”他要大家“把這個雄心壯志牢固地樹立起來，扭著不放，‘頑固’一點，毫不動搖�！雹噜囆∑郊扰u了對毛澤東采取“兩個凡是”態(tài)度的“左”的錯誤，提出要解放思想、實事求是，打破思想僵化；同時又旗幟鮮明地反對極少數(shù)人借口“要人權(quán)”“要民主”煽動鬧事，打著“改革”的旗號企圖否定黨的領(lǐng)導(dǎo)和社會主義道路的資產(chǎn)階級自由化傾向。他指出：“很明顯，這些人就是要千方百計地破壞我們工作著重點的轉(zhuǎn)移。我們?nèi)绻麑@些嚴(yán)重現(xiàn)象孰視無睹，那我們的各級黨政機(jī)關(guān)都只有被他們困擾得無法進(jìn)行工作，還有什么可能考慮四個現(xiàn)代化？”⑨正是在鄧小平的指引下，我們黨排除多種干擾，最終實現(xiàn)了工作重心向四個現(xiàn)代化建設(shè)的穩(wěn)定轉(zhuǎn)移。
(三)提出了衡量我們事業(yè)成敗得失的生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)。五十年前，毛澤東根據(jù)歷史唯物主義的原理，在《論聯(lián)合政府》中曾經(jīng)指出：“中國一切政黨的政策及其實踐在中國人民中所表現(xiàn)的作用的好壞、大小，歸根到底，看它對于中國人民的生產(chǎn)力的發(fā)展是否有幫助及其幫助之大小，看它是束縛生產(chǎn)力的，還是解放生產(chǎn)力的。”鄧小平則把這個原理運用到社會主義建設(shè)的歷史新時期，多次談到以是否有利于生產(chǎn)力的發(fā)展，是否有利于四個現(xiàn)代化作為衡量功過是非的標(biāo)準(zhǔn)。他說：“同心同德地實現(xiàn)四個現(xiàn)代化，是今后一個相當(dāng)長的時期內(nèi)全國人民壓倒一切的中心任務(wù)，是決定祖國命運的千秋大業(yè)�！薄皩崿F(xiàn)四個現(xiàn)代化是有利還是有害，應(yīng)當(dāng)成為衡量一切工作的最根本的是非標(biāo)準(zhǔn)�！雹庠谘惨暷戏降恼勗捴校劦皆鯓庸烙嫺母镩_放時，又進(jìn)一步提出：“判斷的標(biāo)準(zhǔn)，應(yīng)該主要看是否有利于發(fā)展社會主義社會的生產(chǎn)力，是否有利于增強社會主義國家的綜合國力，是否有利于提高人民的生活水平�！�[11]這三個“是否有利于”是互相聯(lián)系形成一體的，其中起決定作用的是發(fā)展生產(chǎn)力，生產(chǎn)力的發(fā)展，會帶來綜合國力的增強和人民生活水平提高。
從上述分析中可以看到，鄧小平從論述當(dāng)前我國社會的主要矛盾是生產(chǎn)力的發(fā)展不能滿足人民和國家的需要，到我們的中心任務(wù)是發(fā)展社會生產(chǎn)力，到黨的工作重心轉(zhuǎn)到現(xiàn)代化建設(shè)上來，到以是否有利于發(fā)展生產(chǎn)力和實現(xiàn)四個現(xiàn)代化作為衡量我們工作的最根本的標(biāo)準(zhǔn)，形成了一個邏輯系列，充分體現(xiàn)了他思維邏輯的嚴(yán)密性和思想理論的一貫性。
二、關(guān)于社會主義條件下的改革和解放生產(chǎn)力
社會主義制度在我國建立的開頭幾年，以毛澤東為核心的黨中央，對社會主義社會中生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾以及解決這些矛盾的途徑作過多方面的探討。毛澤東在1956-1958年先后發(fā)表的《論十大關(guān)系》、《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》等著作，以及他在這段時間的一些講話，比較集中地反映了當(dāng)時探索的成果。概括起來，有以下幾點：
1.運用對立統(tǒng)一規(guī)律觀察社會主義社會，指出社會主義社會的基本矛盾，仍然是生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力之間的矛盾，上層建筑和經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)之間的矛盾，它們之間存在著又相適應(yīng)又相矛盾的情況。但是這種矛盾同舊社會的矛盾性質(zhì)不同，可以經(jīng)過社會主義制度本身不斷地得到解決。這些思想后來成為提出改革開放的理論根據(jù)。
2.根據(jù)蘇聯(lián)在社會主義建設(shè)中暴露的問題和中國的實際情況，提出了我國經(jīng)濟(jì)、政治生活中的一系列矛盾和解決這些矛盾的方針、政策和辦法。毛澤東把它們概括為十大矛盾，即十大關(guān)系，并且提出了解決這些矛盾的許多重要思想，比如，以調(diào)動國內(nèi)外一切積極因素為社會主義事業(yè)服務(wù)作為基本方針的思想；在處理重工業(yè)和農(nóng)業(yè)、輕工業(yè)的關(guān)系上，要“更多地發(fā)展農(nóng)業(yè)和輕工業(yè)”的思想；在處理沿海和內(nèi)地的關(guān)系上，要“好好地利用和發(fā)展沿海的工業(yè)老底子”的思想。特別是在改革經(jīng)濟(jì)管理體制方面，提出了在處理中央和地方的關(guān)系上，要“在鞏固中央統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)的前提下，擴(kuò)大一點地方的權(quán)力”的思想等等。這些思想，對于新時期實現(xiàn)改革開放，搞活經(jīng)濟(jì)，提供了有益的啟示。
3.提出在所有制問題解決以后還要進(jìn)一步解放生產(chǎn)力的問題。毛澤東在這一段時間的講話中多次談到，所有制問題解決后，生產(chǎn)力還沒有完全解放，主要表現(xiàn)在勞動者的生產(chǎn)積極性并沒有因此十分高漲。他認(rèn)為原因是一些領(lǐng)導(dǎo)干部存在官僚主義、宗派主義、命令主義作風(fēng)，勞動者感到不平等，心里有氣。因此他要求領(lǐng)導(dǎo)干部打掉官氣，以普通勞動者的姿態(tài)出現(xiàn)在群眾面前；提倡干部到基層參加勞動，同群眾打成一片。他還發(fā)動整風(fēng)運動，借以轉(zhuǎn)變干部作風(fēng)，密切黨群關(guān)系。毛澤東還從理論上探討了這個問題，認(rèn)為：在生產(chǎn)關(guān)系的三個部分中，所有制的解決，在一定時候總是有個邊的，而相互關(guān)系就很難說有個邊，什么時候都會有相互關(guān)系問題，所有制問題解決以后，這方面的問題就會突出出來。1958年3月，他在成都會議上的講話中幾次談到這些理論問題，在講話提綱中也列了一些題目，其中就有“生產(chǎn)關(guān)系三部分的研究”、“解放與束縛生產(chǎn)力”等問題�？梢娫谏鐣髁x條件下還要解放生產(chǎn)力的問題已在他的思考和探索之中。
4.提出破除迷信、解放思想、改革束縛生產(chǎn)力發(fā)展的不合理的規(guī)章制度。毛澤東認(rèn)為，當(dāng)時存在著迷信蘇聯(lián)，照搬他們不適合中國情況的規(guī)章制度，束縛了生產(chǎn)力發(fā)展的情況，提出要從有利于發(fā)揮勞動者的積極性和發(fā)展生產(chǎn)力著眼加以適當(dāng)改革。毛澤東提出要破除迷信，解放思想。他鼓勵大家不要妄自菲薄，要敢想敢說敢干。同時也提醒大家注意“破除迷信，不要破除科學(xué)”。毛澤東的這些思想無疑帶有“大躍進(jìn)”的時代烙印，其中有不少經(jīng)驗教訓(xùn)，但是在解放思想和解放生產(chǎn)力的關(guān)系等方面也不乏給后人以啟迪的東西。
鄧小平繼承了毛澤東關(guān)于社會主義社會基本矛盾的理論，認(rèn)為“從二十多年的實踐看來，這個提法比其他一些提法妥當(dāng)”；同時他又認(rèn)為“指出這些基本矛盾，并不就完全解決了問題，還需要就此作深入的具體的研究�！编囆∑秸峭ㄟ^對此作“深入的具體的研究”，在新的歷史條件下豐富和發(fā)展了這個理論。他在這方面的貢獻(xiàn)主要是：
1.明確提出在社會主義條件下不僅要發(fā)展生產(chǎn)力，還要解放生產(chǎn)力。鄧小平指出：“過去，只講在社會主義條件下發(fā)展生產(chǎn)力，沒有講還要通過改革解放生產(chǎn)力，不完全。應(yīng)該把解放生產(chǎn)力和發(fā)展生產(chǎn)力兩個講全了�！薄案锩墙夥派a(chǎn)力，改革也是解放生產(chǎn)力�！�[12]鄧小平所以能從理論上作出高于前人的概括，不但因為有他高度的馬克思主義理論修養(yǎng)，而且因為他有比毛澤東那時豐富得多的實踐。我國的社會主義建設(shè)已有三十多年的歷史，社會主義制度下生產(chǎn)關(guān)系和生產(chǎn)力、經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾暴露得相當(dāng)充分(不僅在中國，也在蘇聯(lián)、東歐等國)，在解決這些矛盾方面積累了相當(dāng)多的經(jīng)驗(正面的和反面的)，并且還有西方發(fā)達(dá)國家和東方“四小龍”的經(jīng)驗可供借鑒。鄧小平正是運用馬克思主義唯物辯證法總結(jié)了這些經(jīng)驗，特別是總結(jié)了中國在新的歷史條件下進(jìn)行新的探索的經(jīng)驗，才實現(xiàn)了認(rèn)識上的飛躍。
2.提出改革是解放和發(fā)展生產(chǎn)力的必由之路。鄧小平指出：“社會主義基本制度確立以后，還要從根本上改變束縛生產(chǎn)力發(fā)展的經(jīng)濟(jì)體制，建立起充滿生機(jī)和活力的社會主義經(jīng)濟(jì)體制，促進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展，這是改革，所以改革也是解放生產(chǎn)力。”[13]他有時還把這種改革稱為“中國的第二次革命”[14]，以區(qū)別于奪取政權(quán)、改變生產(chǎn)資料私有制的第一次革命。五十年代，毛澤東曾經(jīng)想從人們在勞動中的相互關(guān)系方面打開進(jìn)一步解放生產(chǎn)力的途徑，也提出了體制改革方面的一些問題，但是由于沒有抓住問題的關(guān)鍵，有關(guān)體制方面的一些改革又未能突破計劃經(jīng)濟(jì)體制的范圍，因而不可能根本解決問題。鄧小平則緊緊抓住了經(jīng)濟(jì)體制改革這個中心環(huán)節(jié)，對曾經(jīng)起過積極作用后來越來越變得缺乏生機(jī)和活力的計劃經(jīng)濟(jì)體制進(jìn)行根本改革，因而取得了巨大成功。在他的指導(dǎo)下，我國的經(jīng)濟(jì)體制改革首先從農(nóng)村開始，廢除束縛生產(chǎn)力發(fā)展的人民公社制度，實行集體所有制基礎(chǔ)上的家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制，促進(jìn)了農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的大發(fā)展。后來經(jīng)濟(jì)體制改革由農(nóng)村推到城市，同時相應(yīng)地推進(jìn)政治體制和其他方面體制的改革。十幾年間，改革給我國帶來了生產(chǎn)力迅速發(fā)展的巨大經(jīng)濟(jì)效益，國民生產(chǎn)總值平均每年以百分之八的速度增長，大大超過了世界上許多發(fā)達(dá)國家的發(fā)展速度。
在經(jīng)濟(jì)體制改革中，鄧小平還突破了把市場經(jīng)濟(jì)等同資本主義、計劃經(jīng)濟(jì)等同社會主義的傳統(tǒng)觀念。他指出：“計劃經(jīng)濟(jì)不等于社會主義，資本主義也有計劃；市場經(jīng)濟(jì)不等于資本主義，社會主義也有市場。計劃和市場都是經(jīng)濟(jì)手段”。“計劃多一點還是市場多一點，不是社會主義與資本主義的本質(zhì)區(qū)別�！�[15]從而使人們的思想獲得了一次解放，為把計劃和市場結(jié)合起來，建立社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制指明了方向。
4.把解放和發(fā)展生產(chǎn)力作為社會主義的一個本質(zhì)內(nèi)容，對社會主義的本質(zhì)作出理論上的新概括。很久以來，人們總是把社會主義的本質(zhì)歸結(jié)為公有制和按勞分配，有時也包括計劃經(jīng)濟(jì)，并以此同資本主義的本質(zhì)相區(qū)別。鄧小平則根據(jù)馬克思主義的基本原理和中國社會主義建設(shè)的實踐經(jīng)驗指出：“社會主義的本質(zhì)是解放生產(chǎn)力，發(fā)展生產(chǎn)力，消滅剝削，消除兩極分化，最終達(dá)到共同富裕�！�[16]這個概括從字面上看沒有提到公有制和按勞分配，實際上它們已成為它題中應(yīng)有之義。這是因為消滅剝削，消除兩極分化，是以公有制代替私有制，以按勞分配代替按資分配為前提的。在鄧小平論述社會主義的許多講話中，都毫不含糊地肯定要堅持以公有制為主體的多種經(jīng)濟(jì)成份，以按勞分配為主體的多種分配方式。至于最終達(dá)到共同富裕，則是社會主義條件下解放和發(fā)展生產(chǎn)力的目的，但它是一個漸進(jìn)的過程。為了實現(xiàn)共同富裕，鄧小平提出了讓一部分地區(qū)、企業(yè)、勞動者有條件富的先富起來，然后由先富幫后富，最終達(dá)到共同富裕的大政策。它是適合我國的實際情況和生產(chǎn)力發(fā)展的客觀規(guī)律的。把生產(chǎn)力作為社會主義本質(zhì)內(nèi)容，使社會主義觀奠定在歷史唯物主義的堅實基礎(chǔ)上，有利于排除空想成份，堅持科學(xué)社會主義。同時，這個新概括把社會主義的根本任務(wù)、生產(chǎn)力標(biāo)準(zhǔn)同社會主義的本質(zhì)統(tǒng)一了起來，可以更好地動員人民為建設(shè)社會主義而努力發(fā)展生產(chǎn)力。
三、關(guān)于實行對外開放和加快發(fā)展生產(chǎn)力
在社會主義中國，加快發(fā)展生產(chǎn)力，集中表現(xiàn)加快社會主義的四個現(xiàn)代化建設(shè)。在現(xiàn)代化建設(shè)中，如何在堅持獨立自主、自力更生的同時，學(xué)習(xí)、吸收和借鑒各國先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和管理經(jīng)驗，為社會主義事業(yè)服務(wù)，是毛澤東在探索中國社會主義建設(shè)道路中反復(fù)談到的一個重要問題。1956年到1958年，是毛澤東積極探索適合中國情況的社會主義建設(shè)道路的開頭幾年，同樣也是他頻繁談到向外國學(xué)習(xí)，引進(jìn)外國的一切好東西的幾年。在《論十大關(guān)系》中，他提出：“我們的方針是，一切民族、一切國家的長處都要學(xué)，政治、經(jīng)濟(jì)、科學(xué)、技術(shù)、文學(xué)、藝術(shù)的一切真正好的東西都要學(xué)。但是，必須有分析有批判地學(xué)，不能盲目地學(xué)，不能一切照抄，機(jī)械搬用。”那末，怎樣有分析有批判地學(xué)呢？他說：“外國資產(chǎn)階級的一切腐敗制度和思想作風(fēng)，我們要堅決抵制和批判。但是，這并不妨礙我們?nèi)W(xué)習(xí)資本主義國家的先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)和企業(yè)管理方法中合乎科學(xué)的方面。”此后，他在1956年8月《同音樂工作者的談話》和1957年1月省市自治區(qū)黨委書記會議上的講話，以及2月《關(guān)于正確處理人民內(nèi)部矛盾的問題》的講話中，又多次強調(diào)了上述思想。從中可以清楚地看出，毛澤東是積極主張對外開放的。此后的一個長時期內(nèi)，我國實際上基本處于閉關(guān)自守的狀態(tài)，應(yīng)當(dāng)說主要是客觀條件的限制。鄧小平曾經(jīng)指出：“毛澤東同志在世的時候，我們也想擴(kuò)大中外經(jīng)濟(jì)技術(shù)交流，包括同一些資本主義國家發(fā)展經(jīng)濟(jì)貿(mào)易關(guān)系，甚至引進(jìn)外資、合資經(jīng)營等等。但是那時候沒有條件，人家封鎖我們。后來‘四人幫’搞得什么都是‘崇洋媚外’、‘賣國主義’，把我們同世界隔絕了。毛澤東同志關(guān)于三個世界劃分的戰(zhàn)略思想，給我們開辟了道路�！�[17]當(dāng)然，由于“左”的錯誤思想的發(fā)展，忽視發(fā)展生產(chǎn)力，在國際交往中因意識形態(tài)分歧影響國際關(guān)系的正常發(fā)展，以及因獨立自主、自力更生取得巨大成就，在一定程度上產(chǎn)生“沒有外國我們也行”的盲目性等，對于我們在爭取打破封鎖、擴(kuò)大開放方面的努力，也有一定的影響。
鄧小平在新時期為我國對外開放開創(chuàng)了一個新局面。他在新的歷史條件下堅持和發(fā)展毛澤東的正確思想，不但在理論上作了新的闡述和概括，在實踐上也大大地推進(jìn)了我國的對外開放和現(xiàn)代化事業(yè)。他在這方面的主要貢獻(xiàn)是：
1.指明對外開放是世界各國經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必然趨勢，也是中國加快經(jīng)濟(jì)發(fā)展的必由之路。鄧小平指出：“現(xiàn)在的世界是開放的世界”，“現(xiàn)在任何國家要發(fā)達(dá)起來，閉關(guān)自守都不可能。”世界各國相互聯(lián)系，互為發(fā)展的條件，本國的發(fā)展越來越離不開其他國家的發(fā)展，這是當(dāng)今世界發(fā)展的趨勢和潮流。現(xiàn)在，和平與發(fā)展已經(jīng)成為世界的兩大主題，這既說明了各國實行對外開放的必要性，也為各國的對外開放提供了條件。關(guān)于中國的對外開放，他認(rèn)為：“中國長期處于停滯和落后狀態(tài)的一個重要原因是閉關(guān)自守。經(jīng)驗證明，關(guān)起門來搞建設(shè)是不能成功的，中國的發(fā)展離不開世界�！碧貏e是當(dāng)今世界科技發(fā)展日新月異，中國如不實行對外開放，引進(jìn)先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)，完全靠自己關(guān)起門來搞研究，雖然也能逐漸發(fā)展起來，但速度會慢，不僅不能盡快縮短、很可能還會繼續(xù)擴(kuò)大我國同西方發(fā)達(dá)國家的差距。
2.闡明了獨立自主、自力更生和對外開放的關(guān)系，引進(jìn)外資、吸收資本主義國家先進(jìn)東西和發(fā)展我國社會主義經(jīng)濟(jì)的關(guān)系。鄧小平指出：“獨立自主，自力更生，無論過去、現(xiàn)在和將來，都是我們的立足點�！�[18]但是，“獨立自主不是閉關(guān)自守，自力更生不是盲目排外”，[19]我們要通過對外開放加速發(fā)展自己，增強獨立自主、自力更生的能力，這就是兩者的辯證關(guān)系。鄧小平批評了在對外開放中的一些糊涂認(rèn)識，比如，認(rèn)為多一份外資，就是多一份資本主義，三資企業(yè)多了，就是發(fā)展了資本主義。他以深圳經(jīng)濟(jì)特區(qū)為例，指出特區(qū)姓“社”不姓“資”，從深圳的情況看，公有制是主體，外商投資只占四分之一，就是外資部分，我們還可以從稅收、勞務(wù)等方面得到益處。我們有優(yōu)勢，有國營大中型企業(yè)，有鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，更重要的是政權(quán)在我們手里。三資企業(yè)受到我國整個政治、經(jīng)濟(jì)條件的制約，是社會主義經(jīng)濟(jì)的有益補充，歸根到底是有利于社會主義的。他強調(diào)指出：“社會主義要贏得與資本主義相比較的優(yōu)勢，就必須大膽吸收和借鑒人類社會創(chuàng)造的一切文明成果，吸收和借鑒當(dāng)今世界各國包括資本主義發(fā)達(dá)國家的一切反映現(xiàn)代社會化生產(chǎn)規(guī)律的先進(jìn)經(jīng)營方式、管理方法。”[20]在他的這些思想指引下，我國的對外開放正在人們面前展現(xiàn)出一幅前所未有蓬勃發(fā)展的新景象。
3.抓住時機(jī)，為我國對外開放的展開作出戰(zhàn)略布局。十一屆三中全會之后，在鄧小平為核心的黨中央領(lǐng)導(dǎo)下，我國先在廣東的深圳、珠海、汕頭和福建的廈門搞了四個經(jīng)濟(jì)特區(qū)，大膽地進(jìn)行試驗。1984年決定開放上海、天津等十四個沿海城市。1988年決定開放開發(fā)海南島為全國最大的經(jīng)濟(jì)特區(qū)。1990年又決定開放開發(fā)上海浦東新區(qū)，并以上海為龍頭帶動長江沿江各省市的開放開發(fā)，進(jìn)而從開放開發(fā)沿海沿江向開放開發(fā)中西部地區(qū)推進(jìn)。在開放開發(fā)過程中，還逐步建立起一批經(jīng)濟(jì)開發(fā)區(qū)、高新技術(shù)開發(fā)區(qū)和保稅區(qū)。這樣，形成了一個全方位、多層次對外開放的新格局，為加速發(fā)展生產(chǎn)力，把我國建設(shè)成為現(xiàn)代化的強國，創(chuàng)造了極為有利的條件。
四、關(guān)于保證生產(chǎn)力發(fā)展的社會主義方向
在近代世界歷史上，有過兩條不同的工業(yè)化或現(xiàn)代化的道路，一條是西方發(fā)達(dá)國家走過的資本主義道路，另一條是前蘇聯(lián)走過的社會主義道路。以毛澤東為核心的黨中央，在領(lǐng)導(dǎo)中國人民建設(shè)現(xiàn)代化國家的過程中，始終堅持走社會主義道路，同一切企圖離開這條道路的錯誤傾向作斗爭。這無疑是正確的。但是，由于對什么是社會主義沒有搞清楚，在堅持走社會主義道路的過程中，把一些本來不屬于社會主義本質(zhì)屬性的東西當(dāng)作社會主義來堅持，而把一些雖非社會主義但在社會主義階段有利于生產(chǎn)力發(fā)展的東西統(tǒng)統(tǒng)當(dāng)作資本主義來消滅，并且把社會主義同公有制完全等同起來，認(rèn)為在社會主義條件下公有化程度越高越好，公有制成份越純越好。雖然，毛澤東在生產(chǎn)資料所有制的社會主義改造基本完成以后，曾經(jīng)提出過可以允許雇工、辦私人工廠，可以消滅了資本主義又搞資本主義等很有價值的想法，但對于這些在探索過程中出現(xiàn)的燦爛的思想火花，后來沒有抓住進(jìn)行深入的研究，并制訂出相應(yīng)的政策，相反被越來越嚴(yán)重的“左”的錯誤沖得煙消云散。即使是對于小私有者的自留地和農(nóng)村的集貿(mào)市場，政策上也是反反復(fù)復(fù)，不時被當(dāng)作資本主義的尾巴來割掉。這些“左”的錯誤，挫傷了勞動者的積極性，妨礙了生產(chǎn)力的發(fā)展。
為了保證我國現(xiàn)代化建設(shè)的社會主義方向，鄧小平提出了“要兩手抓，兩手都要硬”的一整套方針。他說：“我們必須堅持對外開放、對內(nèi)搞活經(jīng)濟(jì)這一手。但是為了保證這個政策在貫徹執(zhí)行過程中能夠真正有利于四化建設(shè)，能夠不脫離社會主義方向，就必須同時還有另外一手，這就是打擊經(jīng)濟(jì)犯罪活動。沒有這一手，就沒有制約�！�[21]提出要兩手抓、兩手都要硬的方針，是鄧小平運用唯物辯證法解決社會主義建設(shè)中出現(xiàn)的矛盾的一個杰出范例。依據(jù)唯物辯證法，他提出了“一手抓改革開放，一手抓懲治腐敗”，“一手抓改革，一手抓反對資產(chǎn)階級自由化”，“一手抓改革，一手抓打擊各種犯罪活動”，“一手抓改革開放，一手抓政治思想工作”，“一手抓建設(shè)，一手抓法制”等一系列兩手抓的方針。這些方針的基本精神，就是在建設(shè)高度物質(zhì)文明的同時，建設(shè)高度的社會主義精神文明，使我們的現(xiàn)代化沿著建設(shè)有中國特色的社會主義道路前進(jìn)。
對于黨內(nèi)和人民內(nèi)部在堅持社會主義方向問題上認(rèn)識不一致的問題，鄧小平提出了同以階級斗爭為綱時代迥然不同的政策和辦法。他說：“我們的政策就是允許看。允許看，比強制好得多。我們推行三中全會以來的路線、方針、政策，不搞強迫，不搞運動，愿意干就干，干多少是多少，這樣慢慢就跟上來了�！彼�說：“不搞爭論，是我的一個發(fā)明。不爭論，是為了爭取時間干。一爭論就復(fù)雜了，把時間都爭掉了，什么也干不成。不爭論，大膽地試，大膽地闖。農(nóng)村改革是如此，城市改革也應(yīng)如此�！�[22]這一條從歷史經(jīng)驗中總結(jié)出來的政策和辦法，實踐證明是成功的。過去那種依靠群眾性的鳴放辯論和搞政治運動解決黨內(nèi)和人民內(nèi)部認(rèn)識問題的做法，帶有很大的副作用，往往會壓制黨和人民內(nèi)部的民主，挫傷干部群眾走社會主義道路的積極性，沖擊和干擾經(jīng)濟(jì)建設(shè)這個中心，結(jié)果損害了社會主義，是不可取的。這也是鄧小平的智慧高人之處。
五、關(guān)于科技教育和現(xiàn)代化建設(shè)
為了把我國建設(shè)成為現(xiàn)代化的社會主義強國，以毛澤東為核心的黨中央曾經(jīng)富有遠(yuǎn)見地指出科學(xué)技術(shù)和教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的戰(zhàn)略地位。1955年，毛澤東曾經(jīng)指出：“中國只有在社會經(jīng)濟(jì)制度方面徹底完成社會主義改造，又在技術(shù)方面，在一切能夠使用機(jī)器操作的部門和地方，統(tǒng)統(tǒng)使用機(jī)器操作，才能使社會經(jīng)濟(jì)面貌全部改觀�！�[23]1963年，他把科學(xué)實驗看作“建設(shè)社會主義強大國家的三項偉大革命運動”之一。在聽取聶榮臻匯報十年科技規(guī)劃時又指出：“科學(xué)技術(shù)這一仗一定要打，而且必須打好”，“不搞科學(xué)技術(shù)，生產(chǎn)力無法提高”。對于怎樣發(fā)展科學(xué)技術(shù)，毛澤東也規(guī)定了明確的方針：“我們不能走世界各國技術(shù)發(fā)展的老路，跟在別人后面一步一步地爬行。我們必須打破常規(guī)，盡量采用先進(jìn)技術(shù)，在一個不太長的歷史時期內(nèi)，把我國建設(shè)成為一個社會主義的現(xiàn)代化的強國。”毛澤東的這些思想和決策，推動著我國科學(xué)技術(shù)的發(fā)展，特別是使我國的尖端科學(xué)技術(shù)在短短幾年內(nèi)取得重大的突破，縮短了同西方發(fā)達(dá)國家的差距。毛澤東十分重視教育在現(xiàn)代化建設(shè)中的作用，重視人才的培養(yǎng)，并常用“十年樹木，百年樹人”這句老話來說明培養(yǎng)人才的重要性和艱巨性。他提出的“教育必須為無產(chǎn)階級政治服務(wù)，必須與生產(chǎn)勞動相結(jié)合”，“使受教育者在德育、智育、體育幾方面都得到發(fā)展，成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者”的教育方針，以及縮短學(xué)制、精簡課程、減輕學(xué)生負(fù)擔(dān)，使他們得到生動活潑的發(fā)展的教育改革思想，指引著我國教育事業(yè)沿著社會主義的方向發(fā)展，為現(xiàn)代化建設(shè)培養(yǎng)了一批批有用的人才，造就了一支龐大的又紅又專的工人階級知識分子隊伍。但是，在“以階級斗爭為綱”的“左”傾錯誤沖擊下，我國的科技和教育事業(yè)也走過彎路，許多從事科技和教育工作的知識分子曾受到不應(yīng)有的傷害。
鄧小平繼承了以毛澤東為核心的黨中央重視科學(xué)技術(shù)和教育工作的好傳統(tǒng)，在“文革”后期出來主持中央日常工作之后，即著手抓科技工作的整頓，指導(dǎo)擬訂《中國科學(xué)院工作匯報提綱》，并在講話中引用了馬克思說過的科學(xué)技術(shù)是生產(chǎn)力的論點。他在1977年復(fù)出之后，首先自告奮勇抓科技和教育。他從撥亂反正入手，對結(jié)合當(dāng)代世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的實際馬克思的這個論點，作了進(jìn)一步闡述，并且進(jìn)而肯定了從事科學(xué)技術(shù)工作的知識分子和其他為社會主義服務(wù)的腦力勞動者是工人階級自己的一部分，還相應(yīng)地提出要落實知識分子的政策，提高知識分子的地位，改善他們的待遇，提倡在全社會造成尊重知識、尊重人才的風(fēng)氣。對于調(diào)動科技人員和其他知識分子的積極性起了重大的作用。特別是在八十年代末九十年代初，鄧小平根據(jù)對世界經(jīng)濟(jì)和科技發(fā)展的新觀察以及對社會主義的新認(rèn)識，又作出了“科學(xué)技術(shù)是第一生產(chǎn)力”的新概括，發(fā)展了馬克思的觀點，將人們對于科學(xué)技術(shù)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展和現(xiàn)代化建設(shè)中地位和作用的認(rèn)識，提到了一個新高度。鄧小平多次指出，生產(chǎn)力的基本因素是勞動者和生產(chǎn)資料，它們都是同一定的科學(xué)技術(shù)相結(jié)合的，其中勞動者是生產(chǎn)力中最活躍的因素。在今天，科學(xué)技術(shù)日新月異，生產(chǎn)設(shè)備不斷更新，生產(chǎn)工藝迅速變革，產(chǎn)品不斷更新?lián)Q代，勞動者只有具備較高的科學(xué)文化水平和勞動技能，才能在現(xiàn)代化生產(chǎn)中發(fā)揮更大的作用，創(chuàng)造出比資本主義更高的勞動生產(chǎn)率。因此必須把科技和教育作為國家發(fā)展的戰(zhàn)略重點，以“有理想、有道德、有文化、有紀(jì)律”的四有人才作為培養(yǎng)目標(biāo)，使教育“面向現(xiàn)代化，面向世界，面向未來”，不斷提高勞動者的素質(zhì)。這樣，才能保證我國的現(xiàn)代化建設(shè)有足夠的后勁和強有力的科技和人才的支持，才能在激烈的國際競爭中使我國永遠(yuǎn)立于不敗之地。
為了實現(xiàn)建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強國的宏偉目標(biāo)，鄧小平根據(jù)我國生產(chǎn)力發(fā)展的主客觀條件，提出了一個三步發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，即：以1980年的人均國民生產(chǎn)總值(200美元)為基數(shù)，第一步，到八十年代末，實現(xiàn)翻一番，人均400美元，解決溫飽問題；第二步，到本世紀(jì)末，實現(xiàn)翻兩番，人均800美元，達(dá)到小康水平；第三步，在下個世紀(jì)，再經(jīng)過三十年到五十年，達(dá)到中等發(fā)達(dá)國家水平。這個三步發(fā)展戰(zhàn)略，同我們黨過去提出的發(fā)展國民經(jīng)濟(jì)的兩步設(shè)想比較，具有將目標(biāo)量化，具體明確，可操作性強的優(yōu)點。特別是第一二兩步戰(zhàn)略目標(biāo)，同人民生活水平的提高緊密相連，鮮明地體現(xiàn)了社會主義生產(chǎn)的目的性，更有利于調(diào)動人民群眾建設(shè)社會主義的積極性。經(jīng)過十多年的努力，這個三步發(fā)展戰(zhàn)略的第一步目標(biāo)，已經(jīng)提前實現(xiàn)，現(xiàn)在正向小康目標(biāo)邁進(jìn)。從經(jīng)濟(jì)發(fā)展的勢頭看，我們有理由相信，第二步目標(biāo)完全有可能在本世紀(jì)內(nèi)實現(xiàn)。
注釋
① 《毛澤東選集》第1卷第123頁。
②③ 《毛澤東選集》第4卷第1428頁。
④《建國以來毛澤東文稿》第7冊第52頁。
⑤⑦[ 11][12][13][14][15][16][18][20][22]《鄧小平文選》第3卷第141、116、372、370、370、113、373、373、3、373、374頁。
⑥ ⑨⑩ 171921《鄧小平文選》第2卷第182、249、174、208-209、127、91、409頁。
[23]《毛澤東選集》第5卷第188頁。