“實(shí)事求是是毛澤東思想的根本觀點(diǎn)”

全軍政工會(huì)議開始時(shí)，總政治部主任韋國(guó)清作了《在新的歷史條件下，發(fā)揚(yáng)軍隊(duì)政治工作的優(yōu)良傳統(tǒng)，提高我軍戰(zhàn)斗力》的報(bào)告。對(duì)這個(gè)報(bào)告，鄧小平傾注了很多心血：從題目、結(jié)構(gòu)到內(nèi)容安排，他都一一具體指示；報(bào)告草稿出來(lái)后，他曾親自審閱、修改；報(bào)告作完后，他密切關(guān)注會(huì)議期間出現(xiàn)的情況和問題。

會(huì)議期間，有同志對(duì)報(bào)告兩個(gè)提法有不同意見，并提出請(qǐng)求：要報(bào)告鄧副主席；總政治部黨委要討論；要在全軍政治工作會(huì)議上討論。當(dāng)時(shí)，全國(guó)正處于真理標(biāo)準(zhǔn)問題討論不斷興起之時(shí)。得知這個(gè)情況以后，鄧小平敏銳地意識(shí)到：“這不是一個(gè)孤立的現(xiàn)象，這是當(dāng)前一種思潮的反映�！辈灰�簡(jiǎn)單地看作是一個(gè)提法問題，而是“兩個(gè)凡是”思想在軍隊(duì)中的反映。他堅(jiān)決地表示，這次全軍政治工作會(huì)議我一定要講話，要著重講黨的實(shí)事求是的思想路線。

5月30日上午，鄧小平參加了兩場(chǎng)外事活動(dòng)。隨后，他就準(zhǔn)備在全軍政治工作會(huì)議上的講話稿起草工作召集胡喬木、鄧力群和起草會(huì)議文件的梁必業(yè)、華楠等有關(guān)負(fù)責(zé)人談話。他首先說(shuō)：“我先講，你們?cè)賹�。”根�?jù)他的談話，胡喬木、鄧力群主要執(zhí)筆起草講話稿中“理論和實(shí)際相結(jié)合”的部分，梁必業(yè)和華楠等起草“新的歷史條件”等方面的內(nèi)容。最終形成的就是6月2日鄧小平在全軍政工會(huì)議上發(fā)表的那篇重要講話。

鄧小平開門見山地說(shuō)，有的同志對(duì)這次政治工作會(huì)議兩個(gè)提法提出了不同意見：一是認(rèn)為新的歷史條件下的政治工作的提法，同華主席講的新的發(fā)展時(shí)期的總?cè)蝿?wù)不一致；二是認(rèn)為要保證人民解放軍的無(wú)產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的提法，同毛主席講的人民軍隊(duì)的革命本質(zhì)也不一致。他一針見血地嚴(yán)肅指出，這些同志講這些話的時(shí)候，“講毛澤東思想的時(shí)候，就是不講要實(shí)事求是，就是不講要從實(shí)際出發(fā)。實(shí)事求是，從實(shí)際出發(fā)，很容易被一些同志忘記、拋棄，天天講毛澤東思想，就是忘記這個(gè)根本觀點(diǎn)、根本方法”。

話鋒一轉(zhuǎn)，鄧小平明確提出，我在這次會(huì)議上的總結(jié)發(fā)言，準(zhǔn)備講三個(gè)問題：第一個(gè)問題，就是要講實(shí)事求是是毛澤東思想的根本態(tài)度、根本觀點(diǎn)、根本方法；第二個(gè)問題，要講不破不立；第三個(gè)問題，講以身作則。著重講第一個(gè)問題。

鄧小平稍作停頓，開始闡述第一個(gè)問題。他高屋建瓴地說(shuō)：“實(shí)事求是是對(duì)馬列主義哲學(xué)的概括，是對(duì)馬列主義理論、馬列主義方法的概括。它同各種機(jī)會(huì)主義思想都是完全對(duì)立的，包括教條主義、經(jīng)驗(yàn)主義、“左”的右的機(jī)會(huì)主義、修正主義�！彼�告訴胡喬木、鄧力群等，發(fā)言稿“要把這個(gè)意思寫進(jìn)去。這是毛主席經(jīng)常講的道理，也是他講得最多的道理，列寧也講得很多”。毛主席講的話，“總是有時(shí)間、有地點(diǎn)、有條件的，根據(jù)不同的時(shí)間、地點(diǎn)、條件來(lái)提出問題，解決問題”。隨后，他用通俗的語(yǔ)言概括說(shuō)：“先作調(diào)查研究，然后才有發(fā)言權(quán)。開會(huì)也好，作決議也好，搞文件也好，都要從實(shí)際出發(fā)，提出問題，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，制定方針政策，這就是實(shí)事求是。”

新的歷史條件是什么呢？鄧小平解釋道：拿一個(gè)連隊(duì)來(lái)講，現(xiàn)在當(dāng)兵的人和過(guò)去當(dāng)兵的人不同，過(guò)去是貧下中農(nóng)當(dāng)兵，現(xiàn)在是學(xué)生當(dāng)兵。“學(xué)生兵的思想同過(guò)去的貧下中農(nóng)兵的思想就不一樣，做政治思想工作的方法也就不能一樣。”“還要針對(duì)具體思想情況做細(xì)致的教育工作。”

總而言之，要講實(shí)事求是�！拔覀冎v要繼承和發(fā)揚(yáng)毛主席為我們培育的優(yōu)良傳統(tǒng)，第一個(gè)就是實(shí)事求是。歸根到底，這是涉及什么是馬克思列寧主義，什么是毛澤東思想的問題。毛澤東思想最根本的最重要的東西就是實(shí)事求是。”聯(lián)系當(dāng)時(shí)社會(huì)上正在進(jìn)行的“兩個(gè)凡是”和真理標(biāo)準(zhǔn)問題的討論，鄧小平神態(tài)嚴(yán)肅：現(xiàn)在發(fā)生了一個(gè)問題，連實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)都成了問題，簡(jiǎn)直是莫名其妙！他批評(píng)說(shuō)：我們有很多年輕同志不懂得實(shí)事求是這個(gè)馬克思列寧主義、毛澤東思想的根本道理。

第二個(gè)問題講不破不立。鄧小平說(shuō)了這個(gè)題目后指出：“四人幫”同林彪是一伙，現(xiàn)在林彪的那一套還在起作用。“兩個(gè)都要批，只有徹底地批了，也就是破了，正確的東西才能立起來(lái)�！爆F(xiàn)在不愿意批林的人有幾種情況：一種就是不聯(lián)系實(shí)際，搞公式主義、形式主義；還有一種就是怕批林惹火燒身，批到自己頭上。

鄧小平要講的第三個(gè)問題是講以身作則。他指出，這個(gè)問題在軍隊(duì)的各級(jí)中都非常突出。有些老同志現(xiàn)在就是追求享受，愈多愈好，愈高愈好。如果他們不帶頭，什么事情都很難辦。“艱苦樸素，深入實(shí)際，各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)干部都要帶頭�！�

其實(shí)，1977年4月鄧小平還沒有出來(lái)工作時(shí)就談到實(shí)事求是的問題，所以他最后告訴胡喬木、鄧力群、梁必業(yè)和華楠等：“我放了一炮，提出要完整地準(zhǔn)確地理解毛澤東思想，后來(lái)又加了一句毛澤東思想的體系�！庇腥苏f(shuō)我這個(gè)提法是同華主席唱對(duì)臺(tái)戲，結(jié)果華主席用了我這個(gè)話，這些人不吭氣了。還有知識(shí)分子的問題，也有人說(shuō)我的講話背離了毛澤東思想。這些事都不是孤立的。

胡喬木、鄧力群等得到了鄧小平上述明確指示以后，很快就起草出來(lái)講話部分初稿并送審。5月31日，鄧小平審閱了胡喬木、鄧力群關(guān)于講話中有關(guān)實(shí)事求是問題開頭部分的寫法的來(lái)信。遂短函批告華楠：“此件送你，是否可以講四部分。（一）實(shí)事求是。（二）新的歷史條件。（三）不破不立。（四）以身作則。請(qǐng)考慮�！�